研究課題：在比較賞讀中增強學(xué)生領(lǐng)會(huì )課文要義、特點(diǎn)的能力。
教學(xué)設想：
1、本篇課文篇幅較短，以對話(huà)為主，論辯性強。重“口耳之功”以反復誦讀帶動(dòng)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節。
2、本文的論辯藝術(shù)較高超，研究、探討其說(shuō)理特點(diǎn)是講授本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
3、采用比較賞析的方法，拓展學(xué)生思維，培養創(chuàng )新意識，鞏固已學(xué)詞語(yǔ)與句式，領(lǐng)會(huì )文章意旨與說(shuō)理藝術(shù)。
教學(xué)手段：利用投影等電教手段輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
師：同學(xué)們，上堂課我們討論學(xué)習了《孟子兩章》中的第一章《魚(yú)我所欲也》。今天，我們學(xué)習其第二章《莊暴見(jiàn)孟子》。板書(shū)課題
師：課前我曾布置同學(xué)們認真預習課文，請同學(xué)們把書(shū)翻到331頁(yè)，請一位同學(xué)把《自讀提示》中第3節朗讀一下。
生讀。
師：讀得很好。孟子勸說(shuō)齊王目的是要齊王“施行仁政”，與民同樂(lè )，勸說(shuō)中體現了孟子高超的論辯藝術(shù)。同學(xué)們在學(xué)習課文的過(guò)程中，注意體會(huì )他的說(shuō)理藝術(shù)。
師：下面請一位同學(xué)高聲地把課文朗讀一遍，要求讀準字音，分清句讀，同學(xué)們請分辨他有無(wú)讀錯的地方。
生讀。
師：總體來(lái)講，讀得不錯，但還有些值得注意的地方，能指出來(lái)嗎?
生1：王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè )�！罢Z(yǔ)”不讀ｙǔ應讀ｙù，這里是告訴地意思，動(dòng)詞。
生2：我感到讀得較平淡，沒(méi)有逼真讀出人物的語(yǔ)氣。
師：同學(xué)們評述得很好。本篇課文中確實(shí)有些字詞較難讀準字音。請看投影出示投影，請哪位同學(xué)準確將投影上的句子朗讀一下，尤其注意點(diǎn)字讀音。
王語(yǔ)暴以好樂(lè )，齊國其庶幾乎。
獨樂(lè )樂(lè )，與人樂(lè )樂(lè )，孰樂(lè )?
臣請為王言樂(lè )。舉疾首蹙而相告。
今王與百姓同樂(lè )，則王矣。
生讀
師：剛才一位同學(xué)提到逼真地讀出人物的語(yǔ)氣的問(wèn)題，這要求我們深入地了解課文內容，尤其要把握人物對話(huà)的心理，這樣才能讀出效果。下面請同學(xué)們參照書(shū)下注釋?zhuān)呑x邊翻譯全文，同時(shí)體會(huì )人物說(shuō)話(huà)時(shí)的心理，遇到疑難處可圈點(diǎn)，也可討論
生自讀討論
師：同學(xué)們在閱讀理解課文的過(guò)程中有什么疑難問(wèn)題嗎?
生1：莊暴見(jiàn)齊王，王語(yǔ)暴以好樂(lè )，暴為何未有以對也?
師：哪位同學(xué)能解釋一下。
眾生默然
師：這關(guān)鍵在于對“樂(lè )”的理解，本文中提到了兩種音樂(lè )，一為……拖長(cháng)字音
眾生齊答：今之樂(lè )，古之樂(lè )。
師：對，這是孟子提到的兩種音樂(lè )，但齊王提到了兩種音樂(lè )是……
眾生齊答：先王之樂(lè )，世俗之樂(lè )。
師：?jiǎn)?wèn)題即在于此。先王之樂(lè )，乃古代圣王制作之樂(lè )，儒家一直認為圣王之樂(lè )乃高尚之樂(lè )，能鼓舞人之斗志，有利于治國，而齊王所說(shuō)世俗之樂(lè )猶今之流行樂(lè )曲，世人眼中，此乃靡靡之音，乃庸俗之樂(lè )耳。作為臣子的莊暴，在君王面前明知君王之愛(ài)好不好，卻也不好明說(shuō)，故“未有以對也”。
生2：孟子所說(shuō)的兩種“樂(lè )”與齊王所說(shuō)的兩種“樂(lè )”為何不一致?
師：一怔，這個(gè)問(wèn)題提得很有深度，誰(shuí)能釋之?
生1：這是孟子的高超之處，他偷換了概念，今之樂(lè )中有好有壞，并不完全等同于“世俗之樂(lè )”，且能引起齊王的興趣。
生2：這是孟子故意吊胃口。因為孟子一談“樂(lè )”王“變乎色”，而孟子又不好說(shuō)世俗之樂(lè )很好，以今之樂(lè )言之，既能釋之，同時(shí)又能為孟子自釋“王之好樂(lè )甚，則齊其庶幾乎”，作鋪墊。
師：回答得很好。孟子初見(jiàn)齊王，兩人談話(huà)并不投機，為了使齊王能夠耐心地聽(tīng)下去，孟子引入了一個(gè)齊王感興趣的話(huà)題，即“好樂(lè )甚”，有利于治國。作為一國之君的齊王，本以為自己所好不好，卻聽(tīng)孟子說(shuō)“則齊其庶幾乎”，當然想聽(tīng)下去了。這是孟子投其所好，以利于談話(huà)，這正體現了孟子的高超的說(shuō)理藝術(shù)。
師：下面我想請兩位同學(xué)分飾孟子，齊王，看著(zhù)投影把孟子與齊王的這段對話(huà)用現代漢語(yǔ)演繹一遍，要求逼真地讀出人物的特點(diǎn)。
出示投影
王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂(lè )也，直好世俗之樂(lè )耳�！痹唬骸巴踔脴�(lè )甚，則齊其庶幾乎。今之樂(lè )猶古之樂(lè )也�！痹唬骸翱傻寐勁c?”
生演示逼真，眾生笑。課堂氣氛活躍
師：正是因為這樣，孟子與齊王的對話(huà)在融洽中進(jìn)行，可是孟子真的談樂(lè )ｙｕè了嗎?
眾生齊答，沒(méi)有。
師：而是談了什么?
齊答：“為王言樂(lè )”
師：何以知之?
生1：獨樂(lè )樂(lè )，與人樂(lè )樂(lè )，孰樂(lè )”，重心應落在后一個(gè)“樂(lè )”字上。
師：對，這里孟子由談樂(lè )ｙｕè到言樂(lè )ｌè明顯地轉換了一個(gè)話(huà)題。這是他故意布下的一個(gè)釣餌。齊王一上鉤，孟子就可以直切正題，為王言樂(lè )。
師：孟子為何不談樂(lè )而談樂(lè )?眾生答：因為本次談話(huà)，孟子要齊王接受“與民同樂(lè )則王天下”的思想。
師：好，孟子是如何為王言樂(lè )的呢? 我已將這段話(huà)譯成了現代漢語(yǔ)，不過(guò)有幾處譯錯了，同學(xué)們能指出來(lái)嗎?
出示投影
師：“請讓我給您講講欣賞音樂(lè )的事�，F在大王在這里擊鼓奏樂(lè )，百姓聽(tīng)到大王鐘鼓的聲音和管的聲音，抬起痛的頭，皺著(zhù)眉頭相互告訴說(shuō)：‘我們的國君愛(ài)好奏樂(lè )，怎么使我們落到這樣壞的地步呀!父和子不能相見(jiàn)，兄弟和妻子分離!’”
眾生討論
生1：“今”在這里是“如果”的意思，不譯“現在”，“樂(lè )”應譯成“快樂(lè )”，而不譯“欣賞音樂(lè )”。
生2：“舉”在這里是副詞，作“全、都”講，不能譯成“抬頭”，“疾首”應是“頭痛”。
生3：“妻子”應譯成妻子和兒女”。
生4：“鐘鼓的聲音和管的聲音”可合譯成“鐘鼓和管的聲音”。
師：很好，下面請同學(xué)們看著(zhù)投影的譯文，把原文一齊背誦一遍。
師與生共同完成，眾生顯得有點(diǎn)生硬
師：這段文字無(wú)疑從反面給我們展示：“王獨自鼓樂(lè )”所造成的后果，文中還有一段反面描述的文字，大家一齊朗讀一下。
眾生讀。
師：這兩段反面描寫(xiě)的文字，寫(xiě)了兩件事：王獨自鼓樂(lè )，田獵，其造成的后果，哪位同學(xué)能概括一下?
生1：痛苦不堪。
生2：凄慘。
生3：怨聲載道。
師：很好。其原因是……
生齊答：不與民同樂(lè )。
師：孟子一貫主張國君要行仁政，心中要有百姓，“民為貴，社稷次之，君為輕”，百姓樂(lè )則國家興。文中正面描寫(xiě)的一段文字就很好地體現了孟子的這種思想。請同學(xué)一齊朗讀一下。
眾生齊讀師：孟子在這里闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，用了什么方法?
生齊答：正反對比。
師：通過(guò)對照明理，自然得出一個(gè)結論拖長(cháng)聲音
生齊答：今王與百姓同樂(lè )，則王矣。
師：縱觀(guān)全文，同學(xué)們思考一下，本文的中心內容是什么?
生：本文重點(diǎn)寫(xiě)了孟子與齊王的一次談話(huà)，孟子勸說(shuō)齊王要與民同樂(lè )。
師：很好，我根據文章內容，以“孟子見(jiàn)齊王”為題，寫(xiě)了一段話(huà)，請同學(xué)們看我的這段話(huà)與課文有何異同。
出示投影
孟子見(jiàn)于齊王，曰：“王之好樂(lè )甚，有諸?”王變乎色，曰：“寡人直好世俗之樂(lè )耳�！痹唬骸肮沤裰畼�(lè )，一也。今王獨樂(lè )，百姓舉疾首蹙之 ，竊為王憂(yōu)之，今王與民同樂(lè )，百姓舉欣然而喜，則齊國政治畢通，王當王天下矣�！蓖鯚o(wú)以對。
學(xué)生討論
師：同學(xué)們對這段話(huà)的理解有困難嗎?
生：“古今一也”何意?
師：這句話(huà)我們在《察今》中學(xué)過(guò)，有哪位同學(xué)能解釋?
生1：古今是一樣的，對，這是一個(gè)判斷句。
生2：“政治畢通”中的“畢”何意?師：提示一下，有個(gè)成語(yǔ)“原形畢露，其中的“畢”與這里的“畢”意思是相同的，什么意思?
眾生齊答：完全。學(xué)生無(wú)問(wèn)題提出。
師：哪位同學(xué)用現代漢語(yǔ)把這段話(huà)表述一下?
生答。
師：下面請同學(xué)們比較一下，這段文字與課文內容的異同。
生1：這段話(huà)與課文在內容和中心上是一致的，都是寫(xiě)的孟子見(jiàn)齊王，勸說(shuō)齊王與民同樂(lè )的事。
師：如果你是齊王，對孟子兩種不同的問(wèn)話(huà)，感受如何?
生2：當然課文中的話(huà)，聽(tīng)起來(lái)舒暢，順耳多了。
師：為什么呢?
生1：投影中的這段話(huà)完全是一副責備的口吻，有點(diǎn)長(cháng)輩訓斥小輩的意味，聽(tīng)者是難以接受的。
生2：投影上的這段對話(huà)，不符合孟子的“客卿”的身份，不好。
生3：投影上的這段話(huà)，雖然簡(jiǎn)潔，卻直截了當，顯得太生硬。
師：同學(xué)們，剛才都指出了投影內容的不足，課文內容如何呢?
生1：課文說(shuō)理，不僅較為婉轉，而且迂回曲折，步步深入。
生2：課文說(shuō)理，孟子處處為齊王設想，十分注重齊王的心理承受力，比如像“吾王庶幾無(wú)疾病與”，體現了對齊王的關(guān)切之意。
生3：課文說(shuō)理，還顯示了孟子像一個(gè)獵手一樣，一步一步地把自己的目的達到。
師：剛才同學(xué)們對比分析得很好。這里其實(shí)體現出了孟子高超的論辯藝術(shù)。
師導歸納：首先引入了一個(gè)齊王感興趣的話(huà)題：“王之好樂(lè )甚，則齊其庶幾乎�！苯又�(zhù)話(huà)題一轉由“談樂(lè )而言樂(lè )”，緊接著(zhù)直切正題，通過(guò)正反對照說(shuō)理，最后自然得出結論“今王與百姓同樂(lè )則王矣�！卑鍟�(shū)
引入話(huà)題→轉換話(huà)題→直切正題→得出結論
師：如果把孟子的說(shuō)理分成這四步的話(huà)，這四步曲體現了孟子怎樣的藝術(shù)?
生思考。
師：如果說(shuō)引入話(huà)題是投其所好，那其他幾步是……
生1：轉換話(huà)題是設下陷井。
生2：轉換話(huà)題是布下釣餌。
生3：轉換話(huà)題是單直入。
生4：直切正題是對照說(shuō)理。
生5：得出結論是水到渠成。
師歸納板書(shū)：
引入話(huà)題 投其所好
轉換話(huà)題 布下釣餌
直切正題 對照說(shuō)理
得出結論 水到渠成
師：這說(shuō)理的四步曲，體現了孟子的論辯藝術(shù)。想說(shuō)“王應與民同樂(lè )”，卻故意不說(shuō)，而是先從感興趣的話(huà)題談起一步一步向前發(fā)展，最后手到擒來(lái)邊說(shuō)邊用手勢示意，同學(xué)們用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這就是……拖長(cháng)聲音
生異口同聲：欲擒故縱。板書(shū)
師：確實(shí)，在現實(shí)生活中也常出現這樣的情況，有時(shí)明明真理在握，卻讓對方難以接受，這就需要講究說(shuō)理藝術(shù)。孟子“欲擒故縱”的方法就是很值得借鑒的一種方法。
下面請同學(xué)們一齊把課文朗讀一遍，讓我們再體會(huì )一下孟子的論辯藝術(shù)。
生讀完，下課鈴響
師：課后請同學(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際，自擬話(huà)題，模仿孟子的這種說(shuō)理藝術(shù)，寫(xiě)一段文字。下課。
專(zhuān)家點(diǎn)評 駕馭課堂穩健自如，體現了教者本身深厚的功底。教材處理恰到好處，高定位、重思辯，邏輯性強。師生互動(dòng)，探究發(fā)微，方法恰當，對改革當前文言文教學(xué)作了很好的嘗試。
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