道士塔管仲列傳(蘇教版高二選修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-3-4 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標

1、積累文言詞匯，了解文言句式，提高文言文閱讀能力。

2、培養同學(xué)情誼，使學(xué)生懂得同學(xué)、朋友之間相處貴在真誠，互相理解。

3、管仲從政取得成功的原因。

教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞匯，了解文言句式，提高文言文閱讀能力。

教學(xué)難點(diǎn)：了解司馬遷為管仲列傳的目的及課文所蘊藏的人才觀(guān)對于今天的現實(shí)意義。

教學(xué)方法：朗讀法講解法討論法

教學(xué)工具：電腦多媒體投影儀等

教學(xué)時(shí)數：一教時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、閱讀導引：

1 學(xué)生演示：“（）之交”

2 揭示課題《史記管仲列傳》。管仲是春秋初期的政治家，他在齊國進(jìn)行改革，使齊國日漸富強，國力大振，他輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主�？鬃臃Q(chēng)贊他說(shuō)：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜�！�

讀《管仲列傳》，我們可以深切地感受到他務(wù)本求實(shí)、以民為本的為政才能，以及他因勢利導、轉敗為勝的政治家風(fēng)范。

二、閱讀全文，學(xué)生整體感知全文。（朗讀默讀）

三、結合課前預習，學(xué)生提出疑難詞句，并讓學(xué)生嘗試解決，教師點(diǎn)撥。(講解法)

詞類(lèi)活用

1.富國強兵使動(dòng) ：使……富使……強

2.管仲既任政相齊：名作動(dòng) 做宰相

3.管仲因而信之：使動(dòng) 使……守信用

4.然孔子小之：意動(dòng) 以……為小,輕視

5.知我不羞小節而恥功名不顯于天下也：

羞意動(dòng) 以……為羞

恥意動(dòng) 以……為恥

6.貴輕重：以……為貴

特殊句式

判斷句

管仲夷吾者，潁上人也。

生我者父母，知我者鮑子也。

倒裝句

管仲既用，任政于齊。

豈管仲之謂乎？

分財利多自與。

被動(dòng)句

吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君。

管仲囚焉。

管仲既用，任政于齊。

省略句

不以（之）為言。

齊桓公以（之）霸。

難句翻譯指點(diǎn)

1、管仲三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以其為不肖，知其不遭時(shí)也。

翻譯指點(diǎn)：見(jiàn)逐于君,“于”表被動(dòng)；以其為不肖，以，動(dòng)詞，解釋成“認為”。

參考譯文：管仲曾三次作官，三次被國君辭退，鮑叔不認為他沒(méi)才能，知道他背時(shí)（沒(méi)有遇到好的時(shí)運）。

2、桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。

翻譯指點(diǎn)：關(guān)鍵是“信”，要理解為使動(dòng)用法。

參考譯文：桓公想背棄和魯國曹沫訂立的盟約，管仲趁此引導說(shuō)服桓公堅守信約，諸侯因此歸附齊國。

3、將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。

翻譯指點(diǎn)：順，要理解成順導；匡，匡正；還要注意整個(gè)句子的通順。

參考譯文：順導君上的美德，匡正君上的錯誤，所以君臣上下能親密相處啊。

四、品味佳段（朗讀）

從內容（寫(xiě)了那些內容）、感情（表達什么感情）、語(yǔ)言（語(yǔ)言表達有何特點(diǎn)）、傳記寫(xiě)作幾個(gè)角度賞析課文第二段（“管仲曰……知我者鮑子也”）。

從內容上看，是管仲對自己與鮑叔牙多年深交的回顧，從經(jīng)商、謀事、出仕、作戰、事君五個(gè)方面寫(xiě)鮑叔牙對自己的深知和理解，突出強調了鮑叔牙的大度和“知已”。

從感情上看，“生我者父母，知我者鮑子也！”，管仲十分動(dòng)情，飽含著(zhù)對鮑叔牙的感激，洋溢著(zhù)對真摯友情的禮贊。知己之人、知遇之情的難能可貴。

從語(yǔ)言上看，連用五個(gè)句式相近的句子，組成一組排比，列敘自己在不同領(lǐng)域與鮑叔牙交往的事實(shí)，真切而又有層次感地展現了二人的友誼和感情，熱情地贊美了自己的知心朋友，五個(gè)“知”字的重復出現，更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。

從傳記寫(xiě)作上看，司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內容的具體印證，二是借以交代，管仲早期的坎坷生涯為其后來(lái)任政相齊時(shí)的“順民心”、善于從實(shí)際情況出發(fā)處理問(wèn)題打下了堅實(shí)的人生閱歷基礎。

五、思考、拓展（討論法）

1、從這篇傳記看，管仲從政取得成功的原因有哪些？（主客觀(guān)）

主觀(guān)因素：

有“上下相親”“順民心”的施政指導思想；

有“善因禍而為福，轉敗而為功”的施政才能。

客觀(guān)因素

1、朋友知己之情。

《管仲列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現在友朋相知。管鮑之交--表示知心朋友，形容自己與好朋友之間親密無(wú)間、彼此信任的關(guān)系。（成語(yǔ)）

2、君臣知遇之恩。

《管仲列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現在君臣之間的遇合。

風(fēng)云際會(huì )--比喻有才能之士遭逢時(shí)會(huì )；也比喻君臣際遇。（成語(yǔ)）

2、《管仲列傳》中可以窺探到司馬遷的怎樣的感情？

司馬遷詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、點(diǎn)染鮑叔與管仲能知能用，以此禮贊友朋相知的知己之情。

無(wú)人知己的寂寞，生不逢時(shí)、懷才不遇的個(gè)人感喟，使得司馬遷為管仲立傳時(shí)，對于齊桓公任人唯賢，不覺(jué)神往。

3、你心目中的管仲是一個(gè)怎樣的人？如果他是現代社會(huì )中的一個(gè)人他能算一個(gè)德才兼備的人嗎？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

能力自測平臺

1、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)：

①?lài)L與鮑叔賈 ②鮑叔不以我為怯 ③故其稱(chēng)曰

④下令如流水之原 ⑤知與之為取 ⑥管仲因而伐楚

⑦孔子小之 ⑧匡救其惡

2、與例句中加點(diǎn)詞意義相同的一項是（）

例：吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

A 所識窮乏者德我歟

B 而心目耳力俱窮

C 讒人間之，可謂窮矣

D 窮兇極惡

3、與“三仕三見(jiàn)逐于君”句式不同的一句是（）

A 管仲囚焉

B 臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙

C 子孫世祿于齊

D 吾幽囚受辱

4、與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是（）

A 而恥功名不顯于天下也

B 吾從而師之

C 鮑叔終善遇之

D 吾妻之美我者

5、對“召忽死之”翻譯正確一項是：（）

A 召忽死在這件事上

B 召忽為公子糾而死

C 召忽因公子糾失敗而自殺

D 召忽因公子糾失敗而被殺身死

6、聯(lián)系全文來(lái)看，對管仲的認識不正確的一項是（）（3分）

A．司馬遷以史家的眼光看待管仲，不論其著(zhù)書(shū)，而言其軼事，寫(xiě)鮑叔對他的諒解其實(shí)是借鮑叔牙來(lái)突出管仲的賢才。

B．司馬遷記敘管仲軼事，贊揚了他的才干和功績(jì)，突出了他的民本思想和政治策略。

C．孔子瞧不起管仲，是因為管仲不勉勵桓公行王道，竟助他稱(chēng)霸。

D．管仲作為齊國的名相，順民意，精于謀略，善于因勢利導為政，政績(jì)顯赫；但作者認為管仲是一個(gè)不識時(shí)務(wù)之人，他應該幫助齊桓公實(shí)行王道，而不是霸道。

7、“鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊①，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也②�！�

（1）解釋下列詞語(yǔ)：

①世祿：

②多：

（2）翻譯這段文字：

閱讀下面一段文言文，完成下列各題。

晏平仲嬰者，菜之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言；語(yǔ)不及之，即危行。國有道，即順命；無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，是石父請絕。晏子懼然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于尼，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子屈于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感悟而贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中�！瓣套佑谑茄尤霝樯峡�。

晏子為齊相，出，其御者之妻從門(mén)間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(cháng)不滿(mǎn)六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀(guān)其出，志念深矣，常有以自下者。今子長(cháng)八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也�！捌浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對，晏子薦以為大夫。

太史公曰：吾讀《晏子春秋》，詳哉其言之也。既見(jiàn)其著(zhù)書(shū)，欲觀(guān)其行事，故次其傳。至其書(shū)，世多有之，是以不論，論其軼事。

假令晏子而在，余雖為之執鞭，所欣慕焉。

8、對下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是

A．君語(yǔ)及之，即危言危言：危險的言論

B．晏子出，遭之涂涂：道路

C．其后夫自抑損抑損：謙卑，不自滿(mǎn)。

D．世多有之，是以不論論：選擇。

9、對下列各句中“其”字稱(chēng)代內容的說(shuō)明，不正確的一項是

A．既而歸，其妻請去稱(chēng)代前文的“御者”。

B．今者妾觀(guān)其出稱(chēng)代前文的“晏子”。

C．其后夫自抑損稱(chēng)代前文的“御者之妻”。

D．詳哉其言之也稱(chēng)代前文的“《晏子春秋》”