吳國梁
江蘇省高考作文題：
有人說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路；也有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)有路了；有人說(shuō)……
請以“人與路”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，體裁不限。
教師下水文
人與路
河北唐山一中 吳國梁 063000
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有人說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路；
有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)有路了；
我卻說(shuō)，世界上的路多了，人反而不會(huì )走了。
有人說(shuō)，人生最絕望的是無(wú)路可走的時(shí)候。其實(shí)錯了，所謂無(wú)路可走的時(shí)候恰恰是怎么走怎么是路的時(shí)候，人在絕境中被毀滅的例子是極少的，絕大多數的人都能在看似無(wú)路可走時(shí)背水一戰而殺出一條血路絕處逢生。其實(shí)，最讓人絕望無(wú)助的是當你擁有了那么多道路時(shí)自己偏偏無(wú)從選擇。正如那首詩(shī)：“如果我有一只表，我就可以知道現在是幾點(diǎn)；如果我有10只表，我就無(wú)法知道現在是幾點(diǎn)。如果我有100只表,我就不得不去思考：時(shí)間到底是什么�！�
是的，為什么人走出了路，可路卻在困惑著(zhù)人？
我們常說(shuō)，自己的道路要自己走，仿佛我們總能把握自己的路似的，然而人生的道路上有許多時(shí)候我們面臨著(zhù)多重選擇，而這些選擇對于我們來(lái)說(shuō)都非常重要，都可能直接影響我們人生的進(jìn)程。然而，孰優(yōu)孰劣？選誰(shuí)棄誰(shuí)？忠孝不能兩全時(shí)應該如何，情理不能齊顧時(shí)又該怎樣？選擇也可能出自誤會(huì )，但誤會(huì )是對是錯呢？即使人能了解自己的選擇，又能否肯定那選擇的就是正確的呢？并且正確的就是唯一的嗎？便如金庸筆下的喬峰，對阿朱的深情，對丐幫的義氣，對宋遼的忠，對蕭遠山與喬三槐夫婦的孝，哪個(gè)是錯誤的？又有哪個(gè)是唯一的？喬峰自殞于雁門(mén)關(guān)外，絕不是無(wú)路可走，恰恰是無(wú)法擇棄之下悲壯的訣絕！
于是我們發(fā)現了，當我們左右逢源之時(shí)，往往也就是左右為難之時(shí)。
于是又想起了“歧路亡羊”的故事：有一次楊子的鄰居丟失了一只羊,于是他派全家人去尋找,同時(shí)也請楊子的仆人幫著(zhù)去找。楊子對此大為不解,感嘆著(zhù)問(wèn),失掉一只羊為什么要那么多人去找呢?失羊者說(shuō),因為歧路太多了�？墒撬麄冋伊艘徽煲矝](méi)找到。楊子又感到不解,詢(xún)問(wèn)其中的原因,他們回答說(shuō):“歧路之中,又有歧焉,吾不知所之,所以返也�！币馑际钦f(shuō),歧路之中又有歧路,岔路太多,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來(lái)了。
楊子與喬峰帶著(zhù)惆悵與痛苦遠遠離去了，在這種人與路的惆悵與痛苦中，他們不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)，而我們，還在其中惆悵、痛苦，自然不是第一個(gè)，自然也不會(huì )是最后一個(gè)……
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[2006年江蘇高考作文教師下水作文《人與路》(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
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