梁思成的故事
李輝
甘肅省蘭州市 蘭飛中學(xué) 王金鳳
一、 教學(xué)目標
1、 了解本文作者的寫(xiě)作思路。
2、 學(xué)習本文寓情于敘的寫(xiě)作思路和手法。
3、 品味梁思成的人格魅力。
二、 重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習梁思成的故事，從中體味梁思成的人格魅力。
難點(diǎn)：學(xué)習本文寓情于敘的寫(xiě)作思路和手法。
三、 學(xué)法引導：
預習中強調課文朗讀，反復朗讀。特別是重點(diǎn)段落，在段落朗讀中感悟梁思成的人格魅力，特別是敘述中的“議論”。教師在講解過(guò)程中還應重視對重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析，強調課文重點(diǎn)段落的背誦。
四、 課時(shí)安排：兩課時(shí)
五、 教具準備：
有關(guān)梁思成的資料。
六、 教學(xué)過(guò)程：
（一） 導入新課：
建筑是一項奇特的藝術(shù)，許多建筑已經(jīng)成了人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)，許多建筑本身就是一個(gè)奇跡。例如，中國的故宮、埃及的金字塔等等。我們人類(lèi)在保護人類(lèi)文化遺產(chǎn)就是在保護我們的歷史。
（二） 作者簡(jiǎn)介：
李輝，1956年生，湖北隨縣人。高中畢業(yè)后到山區茶場(chǎng)插隊勞動(dòng)。1976年底到湖北省油泵嘴廠(chǎng)子弟中學(xué)任教員。1978年初考入復旦大學(xué)中文系。1979年開(kāi)始在報刊發(fā)表文學(xué)評論等作品。大學(xué)畢業(yè)后，分配至《北京晚報》任文藝記者，副刊編輯。1986年加入中國作協(xié)。1987年調入《人民日報》文藝部任記者。著(zhù)有《李輝文集》（五卷本）等，包括《文壇悲歌--胡風(fēng)集團冤案始末》《浪跡天涯--蕭乾傳》等。他的傳記、報告文學(xué)作品側重描寫(xiě)現代知識分子的坎坷命運，具有鮮明的歷史感，并能以多種筆調來(lái)描寫(xiě)人物各自的特點(diǎn)，影響廣泛。其中《秋白茫�！吩@首屆魯迅文學(xué)獎。
（三） 梁思成簡(jiǎn)介：
梁思成，中國近現代著(zhù)名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師。廣東新會(huì )人。1901年4月20日生于日本東京，1923年畢業(yè)于清華學(xué)校。1924--1927年在美國賓夕法尼亞大學(xué)建筑系學(xué)習，1927年2月獲學(xué)士學(xué)位，當年6月獲碩士學(xué)位。1927年7月至1928年2月在美國哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。1928年3月與林徽因在加拿大溫哥華結婚。1928年歸國創(chuàng )辦東北大學(xué)建筑系，后參加中國營(yíng)造學(xué)社研究中建筑史。1946年創(chuàng )辦清華大學(xué)建筑系。1972年1月9日在北京逝世。梁思成的主要作品有吉林大學(xué)禮堂和教學(xué)樓、仁立公司門(mén)面、北京大學(xué)女生宿舍、人民英雄紀念碑、鑒真和尚紀念堂。
（四） 朗讀課文，注意下列字詞：
勘查（kān） 巍峨（wēi’é） 黯淡（àn） 聳立（sǒng） 銹蝕（shí） 邏輯（luójī） 軒昂（xuān） 惋惜（wān）
（五）再次朗讀課文，初步感知文章。
（六）互動(dòng)學(xué)習，思考下列問(wèn)題：
互動(dòng)1：與《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》相比，本文與它有什么異同？
明確：相似之處：1、都是表現當代學(xué)者的精神風(fēng)貌（境界）；2、都以敘述主人公的事跡為主。
不同之處：涂元季氏錢(qián)老的秘書(shū)，與錢(qián)老朝夕相處，應該說(shuō)對錢(qián)老的言談舉止，聲音笑貌很熟悉，但涂元季側重寫(xiě)事情本身，少有肖像、行動(dòng)描寫(xiě)，很少用華麗的形容來(lái)抒情。李輝與梁思成并沒(méi)有多少交往，作者構思此文時(shí)，梁?jiǎn)⒊堰^(guò)世21年，作者不可能與林梁思成有直接交往，但卻寫(xiě)得比涂元季精彩。李輝是作家對梁思成的事跡不僅僅是記敘描寫(xiě)，而且是帶著(zhù)自己的想象、感受、理解、評論。文章除了詩(shī)意的抒情、智慧的評書(shū)、飽含熱情構成了一種解有感情強度又有智性深度的風(fēng)格。
互動(dòng)2：如何理解“梁思成只能屬于這個(gè)世紀”？
明確：1）這是一種抒情的、詩(shī)意的語(yǔ)言。強調他是獨一無(wú)二的只有這個(gè)世紀才有，以后再也不會(huì )出現第二個(gè)梁思成了；另一方面個(gè)也是對歷史富有智慧的思考，是一種情致交融的寫(xiě)法。2）表達了對重視人類(lèi)文化精神、文化遺產(chǎn)的歷史的肯定，對梁思成的思想精神的贊賞，對梁思成故事的時(shí)代的令人遺憾的感嘆。具體見(jiàn)教參。
互動(dòng)3：作者刻畫(huà)了梁思成的幾件事？具體概括一下。
明確：兩件事：梁思成六十年前考察應縣古塔；梁思成保護奈良古城。
互動(dòng)4：六十年前梁思成考察應縣古塔，作者沒(méi)有親歷卻寫(xiě)得生動(dòng)傳神，作者采取了什么樣的手法？
明確：1）從自己身臨古塔的情景展開(kāi)歷史的想象；2）主觀(guān)想象缺乏可信度，作者用當事人的回憶彌補不足；3）作者不光敘事、抒情，還有智慧的思索，作者的議論“木塔建成之后，能夠……梁思成肯定是歷史第一人”肯定梁思成考察的意義；4）作者除了想象、抒情、思考還想要表現梁思成的內心，他懷著(zhù)一種什么樣的精神。對于作者無(wú)法看得見(jiàn)摸得著(zhù)的部分作者采取和旅游者心情來(lái)對比：旅游者眼中的古跡只是一些不同的建筑物，梁思成首先把這些建筑看成有生命的（“一磚一瓦，一根……都是活生生的存在”）；其次他把自己的生命與古跡結合為一個(gè)整體（“他絕不是……對象融為一體了”）
互動(dòng)5：作者寫(xiě)完了梁思成考察應縣古塔的事后，又寫(xiě)了梁思成保護奈良古城的事，作者為什么說(shuō)“人們一般都愿意以無(wú)比欽佩的心情”提及？
明確：作者在寫(xiě)這件事的時(shí)候特別強調了做這件事的不平凡之處：一是國恥，日本侵略者為祖國帶來(lái)了巨大的災難；二是家恨，妻子的弟弟犧牲于對日空戰。這從反面著(zhù)筆。正面的筆墨則是對于梁思成的思想境界的概括。古建筑是“民族的象征”，但是，又不僅僅是屬于某一民族的，而是全人類(lèi)的，是不可再生的。正是因為這樣“理性戰勝了仇恨”，國恥、家仇就不能不退居其次了。
教師講解：梁思成作為建筑歷史學(xué)家其精神境界深邃，鮮明地呈現在了讀者面前，至此作者還不滿(mǎn)足，最后又加上一段：聽(tīng)說(shuō)河北寶坻一座遼代古廟被拆除，他無(wú)奈地感嘆：“我也是遼代的一塊木頭”這完全是詩(shī)的話(huà)語(yǔ)，這樣文意更雋永。
互動(dòng)6：那么你如何理解“我也是遼代的一塊木頭”？
明確：從表面來(lái)看這是調侃自己的頑固，實(shí)際上卻說(shuō)出了自己的無(wú)可奈何無(wú)能為力，也暗示著(zhù)自己不妥協(xié)。
互動(dòng)7：作者沒(méi)有親眼見(jiàn)梁思成的所作所為，所以許多地方用到了想象的手法，但是我們并不覺(jué)得虛假，都和作者一樣“相信他是真的�！边@是為什么？
明確：這是符合歷史事實(shí)、生活真實(shí)和主人公思想邏輯的合理聯(lián)想、想象；即使梁思成的言行有更多的虛構，也因符合主人公的思想邏輯和現當代人們的思想、情感而覺(jué)得應該是這樣。這種前提下，文中聯(lián)想、想象那些細節就會(huì )歷歷在目，也很有生活的真實(shí)性，即使主人公的言行虛構的成分多，也因其符合主人公的思想邏輯以及文章著(zhù)重講的現代建筑思想的靈魂，所寫(xiě)出的梁思成保護文化遺產(chǎn)的精神、膽識符合現當代人們的思想情感而居的應該是這樣。
（七）小結全文：
本文贊賞擁有“建筑靈魂”、富有膽識、執著(zhù)保護文化遺產(chǎn)的梁思成的精神思想，肯定了重視人類(lèi)文化精神、文化遺產(chǎn)的歷史時(shí)代，感嘆該時(shí)代子阿保護文化遺產(chǎn)上任存的遺憾。
（八）寫(xiě)作特點(diǎn)
1、構思巧妙，層層深入。
2、語(yǔ)言凝練，文采飛揚。
3、對比手法的運用。
4、敘述、描寫(xiě)、議論、抒情交錯進(jìn)行，緊密結合。
5、不時(shí)出現合理的聯(lián)想、想象，乃至合理的虛構。
[《梁思成的故事》（北師大版） 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
1.
2.梁思成的故事文章
3.梁思成的故事教學(xué)
4.梁思成的故事
5.
6.
7.梁思成的故事教學(xué)反思
8.