米洛斯的維納斯
教學(xué)目標:
1.抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章所表達的思想。
2.整體把握文章的內容。
3.學(xué)習聯(lián)系上下文對疑難問(wèn)題進(jìn)行探究的方法。
4.通過(guò)閱讀本文,提高自我審美修養。
教學(xué)過(guò)程:
一、教學(xué)導入:(從欣賞維納斯雕像進(jìn)入新課)
二、作者與維納斯雕像介紹:
清岡卓行,1922年生于中國大連市,就讀于東京大學(xué),日本當代詩(shī)人、小說(shuō)家,法政大學(xué)教授。1969年以短篇小說(shuō)《洋槐林立的大連》獲芥川獎,1984年獲現代詩(shī)人獎。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。
米洛斯的維納斯,又稱(chēng)“米洛斯的阿佛洛狄忒”,大理石雕,高204厘米。相傳是古希臘亞力山德羅斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希臘神話(huà)中,阿佛洛狄忒是愛(ài)與美的女神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)維納斯。掌管人類(lèi)愛(ài)情、婚姻、生育以至一切動(dòng)植物的生長(cháng)繁殖。生于海中,以美麗著(zhù)稱(chēng)。其雕像于1820年發(fā)現于希臘米洛斯島,為半裸全身像,面容俊美,身材勻稱(chēng);衣衫滑落至髖部,雙臂殘缺,仍展示出女性特有的曲線(xiàn)美,顯得端莊而嫵媚。
《米洛斯的維納斯》選自《當代世界名家隨筆》,作者清岡卓行抓住維納斯殘缺的雙臂展開(kāi)議論,提出了維納斯雙臂殘缺不但不遺憾,相反是“借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求”,“是向著(zhù)無(wú)比神妙的整體美的奮然一躍”的觀(guān)點(diǎn),見(jiàn)解獨到,分析說(shuō)理有很強的說(shuō)服力。
三、解釋詞語(yǔ),并給加點(diǎn)的字注音:
攫住 出神入化 發(fā)掘 矯揉造作 標新立異 贅言 豐腴 不可思議 銷(xiāo)魂 勾魄 胳膊 順理成章 迥然不同 回溯 精美絕倫 馳騁 饒有興趣
四、速讀全文,劃分層次并概括段意。
明確:全文分三個(gè)部分。
第一部分(1-3):開(kāi)篇點(diǎn)題。
第二部分(4-5):闡明關(guān)于復原米洛斯的維納斯的兩條已經(jīng)丟失的胳膊的方案全是些奇談怪論。
第三部分(6-7):說(shuō)明了喪失的部位為什么必須是兩條胳膊而非其他的原因。
五、課文分析
。ㄒ唬╅喿x第一部分,思考:
1.作者對維納斯雕像持怎樣的觀(guān)點(diǎn)?“一個(gè)奇怪的念頭”所指是什么?“攫住”一詞你認為用得好嗎?
明確:觀(guān)點(diǎn)是“她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂!薄耙粋(gè)奇怪的念頭”也就是指作者的觀(guān)點(diǎn);“攫住”一詞自然用得很好,顯得有力,表明這個(gè)念頭很強烈。
2.為什么說(shuō)“她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”?
明確:即因為“人們稱(chēng)為美術(shù)作品命運的、同創(chuàng )作者毫無(wú)關(guān)系的某些東西正出神入化地烘托著(zhù)作品”。
3.為什么說(shuō)維納斯把她那條雙臂是“巧妙地”遺忘在故鄉或者別的地方了?
明確:“巧妙”是說(shuō)她借舍棄部分而獲取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式達到了對整體美的追求。
4.怎樣理解文中“我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫無(wú)矯揉造作的飛躍,也認為這是一次借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求”一句?
明確:米洛斯的維納斯在農人無(wú)意的發(fā)掘中失去了兩條有由大理石雕刻成的美麗臂膀,卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果,即那失去了的雙臂濃濃地散發(fā)著(zhù)一種難以準確描繪的神秘氣氛,深深地孕育著(zhù)具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng),向人們暗示著(zhù)可能存在的無(wú)數雙秀美的玉臂。盡管這藝術(shù)效果一半是由偶然產(chǎn)生的,然而這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍,也是一次借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求。
5.為什么說(shuō)維納斯是“一個(gè)美的典型”?
明確:無(wú)論……使人百看不厭。
6.人們?yōu)槭裁磿?huì )暗自“畏懼兩條一覽無(wú)遺的胳膊會(huì )重新出現在這座雕像上”“哪怕那是兩條如何令人銷(xiāo)魂勾魄的玉臂”?
明確:因為這種局部美的獲得反而損害了那種由偶然產(chǎn)生的整體美,使雕像失去了神秘氣氛和多種多樣可能性的生命之夢(mèng)。
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1.“我”為什么認為復原維納斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”?
明確:因為這些恢復破壞了已經(jīng)起到的藝術(shù)效果,引起了質(zhì)的變化,反而使維納斯雕像失去了整體的完整的美。
2.怎樣理解“當藝術(shù)效果的高度本身已經(jīng)迥然不同之時(shí),……轉移到另一個(gè)不同對象上去呢”這句話(huà)?
明確:其意思是說(shuō),復原方案將使維納斯雕像變成另一個(gè)雕像,因為人們已經(jīng)認同了斷臂維納斯的藝術(shù)魅力,不可能再轉而從內心去認同一個(gè)“完整”但藝術(shù)效果反而欠缺的維納斯雕像。
3.“我閱讀著(zhù)這方面的書(shū)籍”中“這方面”指什么方面?“我”有何以會(huì )有“一種恐懼、空虛的感覺(jué)襲上心來(lái)”?
明確:指寫(xiě)著(zhù)人們從考證的角度,從想象的角度,提出的形形色色的復原方案等內容!拔摇彼钥謶、空虛,是因為選擇出來(lái)的任何一種形象,根本就不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感,復原就意味著(zhù)要失去一個(gè)最美的維納斯雕像。
4.對“如果發(fā)現了真正的原形,……用的正是藝術(shù)的名義”一句的理解是什么?
明確:作者不希望有真正的原形出現,因為它會(huì )破壞斷臂的維納斯的神秘美,所以為了維護真正的藝術(shù),要堅決反對復原的任何方案。
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1.為什么說(shuō)“除了兩條斷臂外,其他任何部位都喪失不得”?
明確:因為喪失了任何其他部位,都不會(huì )產(chǎn)生神秘氣氛與想象的空間,反而有損雕像的整體美,那么,這座雕像就不可能放射出變幻無(wú)窮的生命光彩了。
2.作者認為,為什么喪失的部位必須是手呢?
明確:因為手在人的存在中具有某種象征意義,維納斯丟失了她的雙臂,才奏響了追求困難存在的無(wú)數雙手的夢(mèng)幻曲,也就是才使人們產(chǎn)生了各種想象,而這正是藝術(shù)的美麗所在。
六、小結
清岡卓行認為,維納斯為了秀麗迷人,必須失去雙臂。你們的看法呢? (學(xué)生討論)
七、布置作業(yè)
請同學(xué)們以《我心中的維納斯》為題,各抒己見(jiàn),寫(xiě)一篇600字左右的文章。
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