作文題目:生活中,有許多疑問(wèn),有人好問(wèn),有人不好問(wèn),以問(wèn)為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
問(wèn),與探索同行
在夕(2017-04-02 11:22:45)
大千世界充滿(mǎn)了無(wú)數未知的領(lǐng)域,在人類(lèi)面前形成一個(gè)個(gè)謎團。天性探索解密的人往往不服輸, 調動(dòng)一切智力、毅力、體力,只為探索、征服未知的世界。
問(wèn),始終與探索同行。面對光怪陸離的世界,面對蕓蕓眾生,我們問(wèn)天問(wèn)地,問(wèn)自己也問(wèn)他人,以求探索出那些隱藏在現象背后的真理。
我們問(wèn)天問(wèn)地,從包羅萬(wàn)象的自然、社會(huì )和日常生活中得到靈感。18世紀中葉,維也納一名叫盎布魯格的醫生診治一位奄奄一息的病人,始終查不出結癥所在。病人死后,經(jīng)過(guò)解剖尸體才發(fā)現胸腔內擠滿(mǎn)了膿水。他問(wèn)自己,以后再遇到這種情況該怎么辦。最后他從用手指關(guān)節敲擊酒桶的情景上得到啟發(fā),探索出胸部疾病和叩擊音變之間的關(guān)系。
我們問(wèn)自己?jiǎn)?wèn)他人,從自己和他人的經(jīng)驗中深入探索。亞歷士多德認為:推一個(gè)物體,當不再推它時(shí),物體會(huì )歸于靜止。1000多年后,這個(gè)似是而非的論斷讓伽利略產(chǎn)生了疑問(wèn)。他用理想實(shí)驗推翻了這個(gè)結論,奠定了牛頓第一定律的基礎。
問(wèn),在某種意義上說(shuō)是一種明確的目標。問(wèn),引發(fā)了思考;問(wèn),牽引著(zhù)思考。問(wèn),是荒漠中水草豐美的綠洲,始終激勵著(zhù)饑渴地穿越在荒漠中的旅人;問(wèn),是暗夜里永遠懸在北方的夜空的璀璨的北極星,為在無(wú)畏的探索中迷途的勇士指明方向。
在盧瑟福從阿爾法粒子小散射實(shí)驗證實(shí)原子核存在后,發(fā)現原子核的質(zhì)量數與質(zhì)子數不符,他產(chǎn)生了疑問(wèn),在實(shí)驗的基礎上,積極思考,終于成功地預言了中子的存在,極大地推動(dòng)了原子物理學(xué)的發(fā)展。這對于一個(gè)只知重復實(shí)驗,不善于提出質(zhì)疑并思考的人來(lái)說(shuō),是不可想象的。如果像盧瑟福的那位學(xué)生那樣,只知埋頭工作,而不善于提出質(zhì)疑、根本不思考,成功了不知為什么成功,而失敗了也不知為什么失敗,好象兢兢業(yè)業(yè),其實(shí)卻浪費了很多時(shí)間,這不可能取得成就。他之所以一無(wú)所獲就是因為少了問(wèn)的引導。
問(wèn),使人類(lèi)走向高科技領(lǐng)域,使人類(lèi)戰勝自然,戰勝自我。問(wèn),是人類(lèi)創(chuàng )造發(fā)明的陽(yáng)光雨露,是走向成功的階梯。
哥白尼說(shuō)過(guò):“人的天職在于勇于探索!
讓問(wèn)與探索同行。讓我們問(wèn)天問(wèn)地,從萬(wàn)象中有所得;讓我們問(wèn)自己?jiǎn)?wèn)他人,不斷總結,不斷吸取,不斷充實(shí)。讓我們帶著(zhù)問(wèn),上下而求索。
[在線(xiàn)點(diǎn)評]
本文的成功在于既有理性的分析又有典型事例的支撐,作者在文章的第二段就提出“問(wèn)與探索同行”的觀(guān)點(diǎn),接著(zhù)作者用盎布魯格、盧瑟福的例子來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。而且作者在行文時(shí)注意了述例和理性分析的結合,文章大開(kāi)大闔,一點(diǎn)都不呆滯。本文算得上一篇成功的習作,我已點(diǎn)評了很多篇“在夕”同學(xué)的文章,我欣喜地看到了“在夕”同學(xué)的文章越寫(xiě)越好,望堅持。
疑問(wèn)之美
多多(2017-04-05 01:54:31)
在這個(gè)風(fēng)云變幻的宇宙中,在這個(gè)充滿(mǎn)神奇的世界里,我們都有著(zhù)太多的疑問(wèn)。其實(shí),這些疑問(wèn)都有著(zhù)獨特的美,只是我們不曾留意。
曾經(jīng)“風(fēng)華正茂”的毛澤東發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?”的思考。
曾經(jīng)屈原產(chǎn)生了《天問(wèn)》。
曾經(jīng)牛頓對于蘋(píng)果落地產(chǎn)生了疑問(wèn),創(chuàng )立了萬(wàn)有引力定律。
曾經(jīng)我問(wèn)人為什么要生活?當我還是一個(gè)懵懂少年時(shí),我有了這個(gè)疑問(wèn)。當時(shí)它捆(困)擾了我很久。當我聽(tīng)到“假如給我三天光明”時(shí),當我看到霍金的那唯一能活動(dòng)的手指時(shí),當我經(jīng)歷人生的困苦時(shí),我問(wèn)人為什么要生活,為什么要活的這么辛苦與勞累?我不明白科學(xué)家們?yōu)槭裁慈找岳^夜地工作,但或許忙了幾十年都無(wú)所獲。我不理解為什么體育運動(dòng)員花費十幾年來(lái)奪得金牌。我不知道為什么我們不能活得輕松一點(diǎn)呢?我迷茫,深思,再深思……后來(lái),我終于明白了。每一個(gè)人的一生都是短暫的,對于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō),短短幾十年只是在彈指一揮間就灰飛煙滅了。生活得快樂(lè )與不快樂(lè ),并不取決與你的人生軌跡,與不在與你的付出與收獲,它只在于我們每個(gè)人對生命的理解與感悟。即使你一輩子都為著(zhù)你的理想而苦苦追尋最終并未成功,但是你的人生就是最有意義的。對于你而言,你的人生將是最有價(jià)值的。人生的幸福與快樂(lè )并不是由于你的收獲而產(chǎn)生的,它是在你的整個(gè)奮斗過(guò)程中伴隨產(chǎn)生的。記得馬克吐溫的《生命的五種恩賜》中,告訴我們名利、財富等各種誘惑都只是身外之物,只有你人生中的經(jīng)歷的和積累的才是最寶貴的。所以,當我再看到蘇軾三番五次的堅持自己的政見(jiàn)而被貶謫時(shí),當我再看到陶淵明的隱居山林時(shí),當我再看到徐本禹的放棄大都市的生活來(lái)到貴州山區支教時(shí),我不再疑問(wèn)。因為我知道正是這些才撐起了他們生命的厚度(脊梁)!
當離高考還有兩個(gè)月的今天,我也不再疑問(wèn)。因為我知道高考只是另一個(gè)起點(diǎn),而不是一個(gè)終結點(diǎn),它只是人生許多次轉折中的一次,并不代表著(zhù)人生的成功與失敗。人生的路還很漫長(cháng),在我們面前的還有去多次的“高考”在等著(zhù)我們,我們還要經(jīng)歷許多從疑問(wèn)到解惑的過(guò)程。
疑問(wèn)是一種美,是一對于人生思考的美,是一種對于生命探索的美,是一種感悟生活的美。每個(gè)人的人生都經(jīng)歷著(zhù)從疑問(wèn)到另一個(gè)疑問(wèn)的過(guò)程,我們的生命也是從疑問(wèn)中得到完善。這就是一種美!一種改變人生的美,一種感動(dòng)靈魂的美,一種撐起生命厚度的美!
(留言:能否按照高考作文標準來(lái)打一下分(滿(mǎn)分70分)?謝謝。
[在線(xiàn)點(diǎn)評]
本文的標題是“疑問(wèn)之美”,但除了文章的開(kāi)頭和結尾扣題外,主體部分并沒(méi)有涉及這個(gè)問(wèn)題,而是撇開(kāi)中心論點(diǎn)“這些疑問(wèn)都有著(zhù)獨特的美”,一味闡述自己從疑問(wèn)到不再疑問(wèn)的認識變化,表現你對人生的一種感悟,因此本文是偏離主題之作。如果單從“這些疑問(wèn)都有著(zhù)獨特的美”來(lái)看,也是令人費解的,照常理我們對疑問(wèn)的判斷應該是有沒(méi)有價(jià)值,而不是美不美。你讓我按照滿(mǎn)分70分的高考作文標準打分,我想只能給你45分左右。
問(wèn)中人生
sx(2017-04-08 16:28:09)
太陽(yáng)為何東升西落?月亮為何陰晴圓缺?茫茫滄(蒼)宇蘊涵無(wú)數“為什么”。樹(shù)木為何春榮秋枯?黃土地為何千溝萬(wàn)壑?……遼闊大地同樣標注著(zhù)無(wú)數疑問(wèn)號。天地之間,因為有了“問(wèn)”,而得以永蓋“面紗”,神秘絢麗。人生也因無(wú)數的疑問(wèn),(、)不懈的探尋而得輝煌、絢燦。
面對漆黑夜空仍能暢行無(wú)阻的蝙蝠,智者打上了問(wèn)號。大腦穿行于黑暗之中,深感疑惑的雙手操縱著(zhù)冰冷的實(shí)驗設備(這樣的表述令人費解),于是,超聲波之迷得以破解,從此,人類(lèi)長(cháng)上了“千里眼”--雷達!
面對中世紀人人頂禮膜拜的地心說(shuō),哥白尼勇敢地提出疑問(wèn)。一句“地球圍著(zhù)太陽(yáng)轉”喚醒了多少拜倒于前人腳下的“奴才”。一個(gè)充滿(mǎn)理性的時(shí)代就在疑問(wèn)之中被喚醒!
自然科學(xué)的殿堂就是如此:在別人習以為常的無(wú)疑之處生疑問(wèn),在千變萬(wàn)化的自然現象面前勇敢地打上問(wèn)號,在前人的“金科玉律”之上報(投)以懷疑的眼神,帶著(zhù)這份疑問(wèn),無(wú)畏地探索,你將成為真理之神的寵兒!
幻化(變幻)無(wú)常的自然現象需要我們問(wèn)個(gè)“為什么”,紛繁復雜的人類(lèi)社會(huì )同樣需要有心者施以問(wèn)號。
面對達官顯貴肉林酒海,面對路有凍死骨的悲慘景象,陳勝、吳廣毅然揭桿為旗,一句“王侯將相寧有種乎?”激勵了多少人民的反抗。一個(gè)問(wèn)題揭開(kāi)了一個(gè)抗爭的時(shí)代,一個(gè)問(wèn)題震撼了多少貪官庸君的心膽?
面對圣人的倫理道德,面對一代大儒--朱熹的三綱五常,魯迅--這位封建社會(huì )的掘墓者打上了大大的問(wèn)號。一句“打倒孔家店”,昔日至高無(wú)上的禮教從此風(fēng)光難現(不再)。思想的枷鎖從此打開(kāi),一個(gè)民族開(kāi)始用更加清醒、理智的頭腦看待傳統文化!
因著(zhù)這些疑問(wèn),人類(lèi)社會(huì )才得以不斷前進(jìn),社會(huì )科學(xué)才得以日益完善!面對社會(huì )、自然,明智的你怎能不帶上疑問(wèn)的雙眼呢?
然而,并非每個(gè)人都能勇敢的施予問(wèn)號。有的人否定疑問(wèn),因此他的人生陷入平庸,如浮于水面的浮萍,空虛地了此一生。祥林嫂--這個(gè)舊社會(huì )婦女的典型代表,面對摧殘身心的禮教,始終未停止膜拜,(更沒(méi)有)勇敢地站起,于是她最終成為一個(gè)(具)“只有眼睛間或一輪”的骷髏,這位愚昧的婦女,竟連一生最后的念想也是“到底有沒(méi)有鬼?”(,)這是一個(gè)怎樣的可悲者?
否定疑問(wèn),將泯滅創(chuàng )新,使社會(huì )停滯不前。(面對)一個(gè)面大千世界,不知提出疑問(wèn)的人決不可能成為一個(gè)富于創(chuàng )新精神的人才。試問(wèn),面對打中腦袋的蘋(píng)果,不知生疑的牛頓怎能驚世駭俗地創(chuàng )立萬(wàn)有引力定律?面對亞里士多德的落體理論,不知打上問(wèn)號的伽利略怎能創(chuàng )造性地提出自由落體理論?同樣,一個(gè)善于提出疑問(wèn)的民族,才能成為一個(gè)富于創(chuàng )新、生生不息的民族。當今,我們的新一代領(lǐng)導集體敢向天問(wèn),以高瞻遠矚的眼光作出了增強全民族創(chuàng )新意識的決策,可以預言,東方巨龍必將在不久的將來(lái)崛起!
行文至此,不禁感慨萬(wàn)千,乃抽出桌上《十萬(wàn)個(gè)為什么》,細細讀來(lái),別有一番滋味……
[在線(xiàn)點(diǎn)評]
這篇作文寫(xiě)得相當飽滿(mǎn),主意明確,思路清晰,而且相當講究章法,無(wú)疑是一篇成功之作。但有以下幾個(gè)方面要引起注意:一是標題,因“人生”無(wú)法涵蓋文章的內容,而顯得不夠確切。二是語(yǔ)言不夠準確,有追求華麗的傾向,如現成的“宇宙”舍而不用,偏偏用“滄宇”,出現了錯別字,其實(shí)前者更準確;明明有“變幻”一詞,偏偏用“幻化”,反而辭不達意。三是標點(diǎn)出錯,已改正,請想想錯在哪里。四是用例有不當之處,如祥林嫂畢竟發(fā)出“到底有沒(méi)有鬼”的疑問(wèn),怎么能用來(lái)做“有的人否定疑問(wèn)”的論據?最后要說(shuō)的是立意問(wèn)題,像“問(wèn)”這樣的話(huà)題,僅僅停留在“要疑”的思考層面,顯然太膚淺了。對“成功之作”側重提出不成功之處,是為了取得更大的成功,希望作者能夠理解。
愛(ài)問(wèn)才會(huì )贏(yíng)
tzz818(2017-04-10 00:52:59)
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我們需要更多的知識。在電視里,知識性問(wèn)答的節目越來(lái)越受人們的歡迎,而網(wǎng)絡(luò )里關(guān)于愛(ài)問(wèn)的網(wǎng)站也是越來(lái)越紅火。因為人們明白了這樣一個(gè)道理:愛(ài)問(wèn)才會(huì )贏(yíng)。
一個(gè)人的知識是有限的,總會(huì )有很多不知道的東西。而且他積累的知識就象一個(gè)圓圈,知道的越多,圓圈的面積越大,不知道的東西也就越多,需要問(wèn)的東西也就越多。走進(jìn)滾滾的歷史長(cháng)河,看見(jiàn)許多智者向我們走來(lái)。對他們的故事我們先是感嘆然后是沉思,最后悟出了一個(gè)真理:愛(ài)問(wèn)才會(huì )贏(yíng)。
荀子說(shuō)過(guò),知而好問(wèn)然后能才。李時(shí)針那個(gè)難得的醫學(xué)奇才,就是一個(gè)善于提問(wèn)的高手。他到全國各地去采集藥材,不停地向當地的百姓打聽(tīng)、詢(xún)問(wèn)和當地藥物有關(guān)的問(wèn)題。最終他成了一代名醫。王安石是一位偉大的文學(xué)家、政治家也是一個(gè)愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的人。他讀經(jīng)書(shū),不能通曉經(jīng)書(shū)的意義,于是他就翻閱百家諸子的書(shū),以及《難經(jīng)》、《素問(wèn)》和許多小說(shuō),并且虛心向農夫和女工就教。這以后,他對于經(jīng)書(shū)才算是能知道它的大體了。他在文學(xué)上的成就也就凸顯出來(lái)了。
鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò),學(xué)問(wèn)二字,須要坼(拆)開(kāi)看,學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)。今人有學(xué)而無(wú)問(wèn),雖讀萬(wàn)卷書(shū),只是一條鈍漢。讀書(shū)好問(wèn),一問(wèn)不得,不妨再三問(wèn),問(wèn)一人不得,不妨問(wèn)數十人,要使疑惑(竇)釋然,精理進(jìn)(迸)露。然而,現在許多人都缺乏一種愛(ài)問(wèn)的精神。在學(xué)校,每天我們都會(huì )學(xué)習很多新的知識。當然會(huì )有一些不是太清楚的地方。但是有些同學(xué)卻不提出問(wèn)題把這些知識弄懂。他們總覺(jué)得問(wèn)問(wèn)題是一件種愚蠢的事。他們認為反正不懂考試也不會(huì )考到,反而去問(wèn)問(wèn)題會(huì )讓人覺(jué)得自己的智商很低。這是一種完全錯誤的想法。愛(ài)問(wèn)才會(huì )贏(yíng)。你不懂又不問(wèn),那么你永遠不會(huì )知道,永遠不會(huì )進(jìn)步,永遠不會(huì )取得成功。如果沒(méi)有問(wèn)題的產(chǎn)生,科學(xué)不會(huì )進(jìn)步;如果沒(méi)有問(wèn)題的出現,社會(huì )不會(huì )發(fā)展;如果沒(méi)有問(wèn)題的解決,人類(lèi)不會(huì )進(jìn)步。愛(ài)問(wèn),然后去發(fā)現答案,才會(huì )有成功的希望。
愛(ài)問(wèn)是一種積極的生活態(tài)度,是智者的選擇?茖W(xué)家不斷的提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,于是有了科學(xué)的進(jìn)步;哲學(xué)家不斷提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,于是有了社會(huì )的發(fā)展;醫學(xué)家不斷提出問(wèn)題,解決問(wèn)題才使人們擁有健康的身體。愛(ài)問(wèn)不是偉人頭頂的光環(huán),(而)是環(huán)繞(灑)在你我身邊的陽(yáng)光。只有愛(ài)問(wèn)才能擁有生活的智慧,才會(huì )取得成功!
[在線(xiàn)點(diǎn)評]
本文切入話(huà)題快,在第一段就直接提出論點(diǎn): 愛(ài)問(wèn)才會(huì )贏(yíng)。為了佐證自己的觀(guān)點(diǎn),作者先后舉了李時(shí)針、王安石、鄭板橋的例子。本文將說(shuō)理和例證有機的結合起來(lái),文章既有筋骨的支撐,又有血肉的豐滿(mǎn)。最后一段,作者加以總結,提升了文意層面,又呼應了文題。但本文也有自己的不足,在結合自身談“愛(ài)問(wèn)”時(shí),語(yǔ)言不簡(jiǎn)練,說(shuō)服力不強。按高考評卷標準,此文的分數在45―47。
邊走邊問(wèn)
貝貝(2017-04-13 20:21:59)
有人曾說(shuō)過(guò):?jiǎn)?wèn)是開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙,更是通向真理大殿的捷徑。這話(huà)一點(diǎn)兒不假。
孩童時(shí)期,父母、老師就教導我們:“要多多提問(wèn),不懂就問(wèn)!彪S著(zhù)年齡的增長(cháng),我們越發(fā)懂得這個(gè)淺顯的道理:發(fā)問(wèn)可以讓我們把不明白的問(wèn)題弄懂,從而使我們真正掌握知識。也正是在數十年的求學(xué)路上,我們緊握“問(wèn)”這把神奇的鑰匙,不斷地開(kāi)啟了一扇扇閃耀著(zhù)智慧之光的科學(xué)大門(mén)。
隨著(zhù)生命之花一點(diǎn)點(diǎn)的綻放,年輕的我們漸漸明白,原來(lái)除了知識的獲取,我們需要問(wèn)的其實(shí)還很多。小到服飾的搭配,發(fā)型的設計,大到志向的選擇,人生方向的確定,許多時(shí)候我們都需要向“過(guò)來(lái)人”詢(xún)問(wèn)經(jīng)驗,以此讓我們做出最佳的決策,少走一些彎路。我們會(huì )向大學(xué)生咨詢(xún)志愿如何填報,會(huì )向父母探詢(xún)再社會(huì )中的處世之道,也會(huì )向有所成就的人們打探他們的成功秘訣。我們就像來(lái)到一個(gè)陌生的城市,需要向當地人問(wèn)路。
一個(gè)愛(ài)問(wèn)的人一定是一個(gè)對自己負責的人。人生苦短,我們能做的事其實(shí)并不多,如何讓有限的生命綻放出最美的花朵,使每個(gè)有識之士不斷探求的問(wèn)題,對正值青春年華的我們,這更是一個(gè)嚴肅而重要的話(huà)題。如果這時(shí)身邊有一位白發(fā)蒼蒼飽嘗人生磨難的長(cháng)者,聽(tīng)他一席對人生的獨到見(jiàn)解,相信定會(huì )對我們的人生起到難以估量的影響。常常向有經(jīng)驗的人提問(wèn),從他們身上學(xué)習人生的寶貴經(jīng)驗,我們會(huì )有更大的可能走向成功。
一個(gè)愛(ài)問(wèn)的人一定是一個(gè)善良的、熱心腸的人;叵胍幌,你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷:來(lái)到一個(gè)人生地不熟的地方,面對來(lái)來(lái)往往的人群,很想開(kāi)口問(wèn)問(wèn)那個(gè)地方走么走,可卻感到難以開(kāi)口,結果寧可打出租車(chē)到那個(gè)近在咫尺的地方。正是因為現代社會(huì )中少了許多 “問(wèn)”,我們才會(huì )覺(jué)得人與人之間的距離越來(lái)越遙遠。當有一天,你能微笑著(zhù)去像一個(gè)、看起來(lái)很兇的陌生人問(wèn)路,那時(shí),你一定會(huì )感到原來(lái)這個(gè)世界很美好,而他--陌生人,也很可愛(ài)。
一個(gè)愛(ài)問(wèn)的人一定是一個(gè)充滿(mǎn)社會(huì )責任感、正直的人。你會(huì )問(wèn)一個(gè)曾經(jīng)吸過(guò)毒的人”這兒附近有賣(mài)香煙的嗎?你會(huì )問(wèn)一個(gè)衣衫襤褸的修鞋匠“我新買(mǎi)的這雙鞋您覺(jué)得怎么樣?”如果你做的到,那你一定胸懷廣博、寬容無(wú)私,因為你能夠包容他人的過(guò)失,不輕視每一個(gè)跳動(dòng)的心靈。
“問(wèn)”會(huì )讓生命閃耀,讓人生光芒。邊走邊問(wèn),無(wú)悔今生。
[在線(xiàn)點(diǎn)評]
本文審題準,切入話(huà)題快,對“問(wèn)”做了理性的分析,哪些問(wèn)題該問(wèn),哪些問(wèn)題該問(wèn)到底在文中條分縷析。而且在文中有意用排比段,增強了文章的氣勢,在說(shuō)理上漸次深入,提升了文意層面,結尾干凈利落,照應文題,本文算得上一篇成功的高考習作。
善疑,可貴的素質(zhì)
劉雪華(2017-04-14 16:31:21)
適當的疑惑被稱(chēng)為智者的火炬,同時(shí)是搜查惡漢底蘊的明燈。
--莎士比亞
學(xué)貴疑,疑則進(jìn)。但懷疑并不是一件容易的事,它要求人們在相同的東西里找到不同,在沒(méi)有疑問(wèn)的地方提出疑問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要!币驗榻鉀Q疑問(wèn)也許只是一個(gè)方法、一個(gè)技巧,而提出疑問(wèn)則必須突破舊的東西,必須具備創(chuàng )新的能力。
南宋大教育家朱熹淡讀書(shū)經(jīng)驗時(shí)說(shuō):“讀書(shū),始讀,未知有疑;其次則漸漸有疑;中則節節有疑;過(guò)了這一番,則疑漸漸釋?zhuān)灾寥跁?huì )貫通,都無(wú)可疑,方始是學(xué)!弊x書(shū),從不能提出問(wèn)題,到解決問(wèn)題,是一個(gè)順理成章的過(guò)程。只有完成了這一過(guò)程,才算把知識學(xué)到了手。
古今中外,一切真理的發(fā)現,無(wú)不從“疑”字開(kāi)始。眾所周知,伽利略正是因為對維持了兩千多年的亞里士多德關(guān)于石塊、羽毛下落問(wèn)題的談話(huà)生疑,并經(jīng)過(guò)反復實(shí)驗,才得出了輕重不同的物體同時(shí)落地的正確結論的?梢哉f(shuō),沒(méi)有“疑”,就不會(huì )有真理,就不會(huì )有人類(lèi)文明的進(jìn)步。
敢于把自己的疑問(wèn)公諸于世,那是難能可貴的。有人害怕別人嘲笑自己的無(wú)知,有人則出于對權威的附會(huì ),總之,他們的出發(fā)點(diǎn)不是為了追求真理,正本清源,而是出于患得患失的心理。敢于表白自己的獨到見(jiàn)解,是需要非凡的膽略和勇氣的。布魯諾堅持“日心說(shuō)”,觸犯了教皇,被活活燒死;李四光提出了東北儲油量豐富的觀(guān)點(diǎn),遭到世俗的譏諷?梢(jiàn),敢于生疑,敢于表白,需要從堅持真理出發(fā),置個(gè)人得失于不顧的勇氣。而這又是一般人難以做到的。
當然,我們提倡創(chuàng )新,敢于懷疑,決不是毫無(wú)根據地否定前人的辛勤勞動(dòng)成果,而是為了使前人的發(fā)現和創(chuàng )新和學(xué)說(shuō)更臻完善。我們今天向課本學(xué)習,就是為將來(lái)向自然學(xué)習、向社會(huì )學(xué)習,打好扎實(shí)的基礎。過(guò)去無(wú)數事實(shí)昭示了:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。
在今天這樣自主創(chuàng )新的時(shí)代,不疑將會(huì )后退,我們要超越前人,要在學(xué)習上取得一點(diǎn)成績(jì),就得提倡一個(gè)“疑”字。
[在線(xiàn)點(diǎn)評]
不作高要求,這篇作文寫(xiě)得不錯;若要更上一層樓,下面幾個(gè)地方要引起注意。一是標題,說(shuō)“善疑”是“素質(zhì)”不對,而且從正文看并非闡述這個(gè)問(wèn)題,要換。二是題記,莎士比亞的話(huà)與正文關(guān)系不大,要刪。三是內容太散,且多老生常談,最有亮色的是“敢于把自己的疑問(wèn)公諸于世”一段,惜淺談輒止,大可以此構造全篇,寫(xiě)出特色。四是結句太小,最后落在學(xué)習上,無(wú)法綰合上文,且降低了文章的品位,要改。
問(wèn)自己
林巧巧(2017-04-14 16:36:00)
省質(zhì)檢結束了,看著(zhù)自己慘不忍睹的成績(jì),鼻子一酸,眼淚就劈里啪啦掉下來(lái),一路跑回寢室,我放聲大哭。
這次真得好慘,幾乎全軍覆沒(méi),眼看著(zhù)只剩六十天不到的時(shí)間,自己的成績(jì)卻一降再降,該怎么辦呢,我問(wèn)自己,可腦海中卻一片空白。
真得(是)很擔心,擔心自己沒(méi)有在高考中取得好成績(jì);真得好害怕,害怕自(看)見(jiàn)媽媽那失望的眼神。
到底該怎么辦,心中不由焦慮起來(lái),變得好煩躁,我不想,真的不想,不想就用這樣的成績(jì)向我的父母交待。但……沉浸在悲傷中的我不知所措,空然看到書(shū)桌上媽媽的照片,那是媽媽在我搬進(jìn)學(xué)校宿舍的第一天交給我的。她說(shuō)她相信我,我一定行的。望著(zhù)媽媽堅定的眼神,心中又一陣酸楚,為了讓我吃好、穿好,住好,為我創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習成績(jì)(環(huán)境)。一年365天媽媽都守在店里,連大年初一也不舍得停業(yè)休息。店里生意壯(忙),為了節省開(kāi)銷(xiāo),寧愿一個(gè)人累著(zhù),也不舍得請一個(gè)服務(wù)員幫忙。媽媽身體不好,最多只是自己買(mǎi)些藥吃,不舍得去醫院看病……這一些都是為了我,我還……
不行,還剩下六十天,我不能讓自己(繼)續這樣下去,否則不但對不起媽媽的付出,連自己這么久以來(lái)的付出也白費了。
那我到底該怎么辦呢。我問(wèn)自己,看些媽媽堅定的目光,我似乎又充滿(mǎn)力量,我似乎又看到了希望。
想起媽媽講過(guò)的一句話(huà):“跌倒了不算什么,只要站起來(lái)就是好樣的!蔽蚁胛乙呀(jīng)知道了自私(該怎么)做了,我想我不會(huì )再讓自己,讓媽媽失望,我想我應該勇敢面對這一次的失敗,雖然失敗,但它并不決定我最后的勝負。我想我會(huì )重新站起來(lái),迎接挑戰。
媽媽?zhuān)灰?zhù)急,我會(huì )勇敢面對這一切,迎接新的挑戰,我想我不會(huì )讓你失望的。老師,不要擔心,我會(huì )更加努力學(xué)習,彌補我的不足之處,我想我會(huì )很迎頭快趕上了。
問(wèn)自己,準備好重新出發(fā)了嗎?堅定的點(diǎn)著(zhù)頭,我準備好了。
問(wèn)自己,是否有信心挑戰這一切?自信的點(diǎn)著(zhù)頭,我相信自己可以的。
問(wèn)自己,辦(為)自己加油鼓勁了嗎?微笑的點(diǎn)著(zhù)頭,我已經(jīng)為自己加油吶喊了。
[在線(xiàn)點(diǎn)評]
本文從生活中的考試切入話(huà)題,談到了自己考試失利之后的種種看法和反思。最后得出結論,問(wèn)自己準備好沒(méi)有?點(diǎn)頭是最好的回答。本文真實(shí)可信,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,特別是最后三段用排比,既深化了主題,又提升了文意。但在為了引出“問(wèn)自己”時(shí),對媽媽怎樣的為我而忙鋪墊太多,文章不夠簡(jiǎn)練,請下次作文時(shí)注意。
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