品 質(zhì)
[英]高爾斯華綏
[學(xué)習目標]:
1.理清情節結構,學(xué)習小說(shuō)鑒賞的一般方法;
2.了解環(huán)境描寫(xiě)與人物形象塑造的關(guān)系。
[學(xué)習重點(diǎn)難點(diǎn)]:
1.作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情;
2.人物形象的分析與思考。
[學(xué)習時(shí)間]:1課時(shí)
[學(xué)習內容與步驟]:
一、導入新課
在《五人墓碑記》中,張溥對五位義士的死作了高度評價(jià),讓我們重新理解了“生得偉大,死得光榮”的含義。這五位義士,都是社會(huì )底層的普通人,在世俗的社會(huì )中,他們根本不會(huì )引起人們注意的目光。然而往往正是這些普通人的良知與選擇,奠定了社會(huì )的公正,使人類(lèi)文明傳統得以傳承。
下面我們繼續來(lái)學(xué)習一篇表現社會(huì )底層人物品質(zhì)的文章。(板書(shū)課題與作者)
二、作者簡(jiǎn)介
約翰高爾斯華綏(John Galsworty, 1867-1933),英國批判現實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭;在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。三十歲時(shí)發(fā)表處女作《天涯海角》,但一直到 1904年《法利賽人》出版,才引起社會(huì )注意。1906年長(cháng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)業(yè)的人》問(wèn)世,奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫(xiě)了大量作品,幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎金。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲:《福爾賽世家》(《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現代喜劇》(《白猿》《銀匙》、《天鵝曲》)。這兩組長(cháng)篇小說(shuō)通過(guò)對一個(gè)資產(chǎn)階級家族興亡史的描寫(xiě),反映了從十九世紀八十年代至二十世紀二十年代英國資產(chǎn)階級走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產(chǎn)階級的典型人物,揭露了他們的丑惡靈魂。他的作品描述細致深入,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔確切,筆調含蓄譏諷,表面看似冷漠,實(shí)則愛(ài)憎分明。與同時(shí)代的英國作家相比,他的藝術(shù)成就和批判現實(shí)的深度是比較突出的。但是他并不想觸及資本主義制度。他認為把社會(huì )分成階級是永遠不變的生活規律,要改變社會(huì )制度是不可能的。第-次世界大戰后的創(chuàng )作明顯地反映出他越來(lái)越堅定地站到維護資產(chǎn)階級的立場(chǎng)上去了。
高爾斯華綏還寫(xiě)過(guò)不少短篇小說(shuō),題材多樣,內容廣泛,風(fēng)格也各不相同,描寫(xiě)的人物形形色色!镀焚|(zhì)》(1911年)是其中比較優(yōu)秀的一篇。作者擺脫了向來(lái)充斥英國社會(huì )那種崇尚貴族紳士的階級偏見(jiàn),熱情地歌頌了地位卑微的制鞋匠的高貴品質(zhì);對在工商業(yè)日益資本主義現代化的英國社會(huì )里小手工業(yè)者的悲慘命運,寄予了深切的同情。小說(shuō)故事平淡,語(yǔ)言樸素,通篇無(wú)驚人乏筆,然而就在平淡和樸素之中,蘊藏著(zhù)強烈的感情,富有感染力。作者著(zhù)重刻劃格斯拉兄弟如何把所有的感情傾注在工作上,因而結局只簡(jiǎn)單幾筆,就足以激動(dòng)人心。格斯拉餓死前精工細作了最優(yōu)質(zhì)的靴子一節,表現了勞動(dòng)者對自己技藝的深厚感情,尤為感人。
三、學(xué)生初讀作品,理清情節結構
討論明確:小說(shuō)可以分為兩部分。第一部分從開(kāi)頭到“就不收你這雙靴子的工錢(qián)”。通過(guò)“我”和鞋匠格斯拉的交往,介紹格斯拉的基本情況。
第二部分從“有一次(也只有這一次)”到文末,寫(xiě)格斯拉在困境中仍然堅持做質(zhì)量最好的靴子。
四、人物討論:
1.作者是怎樣來(lái)寫(xiě)出格斯拉兄弟手藝的高超的和人品的高尚的?
討論明確:
⑴小說(shuō)開(kāi)始,在“我”很小的時(shí)候,就領(lǐng)略了格斯拉的手藝。
作者細致地描繪櫥窗陳列的樣品,稱(chēng)贊格斯拉高超的制鞋手藝!澳菐纂p靴子太美觀(guān)了”、“叫人看了舍不得離開(kāi)”、“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品”、“我總覺(jué)得,做靴子,特別是做像他所做的靴子,簡(jiǎn)直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨,用最美好的話(huà)語(yǔ)來(lái)贊美格斯拉的手藝。
⑵先贊美靴子的制作手藝,后介紹制靴人。在看過(guò)靴子的樣品之后,人們一定想知道格斯拉其人。作者在介紹格斯拉兄弟的相貌時(shí)有一些評點(diǎn):“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人”、“因為皮革是一種死板板的物品,本來(lái)就有點(diǎn)僵硬和遲鈍”、“只有他的藍灰眼睛含蓄著(zhù)樸實(shí)嚴肅的風(fēng)度,好像在迷戀著(zhù)理想”、“由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白”。人物性格已經(jīng)部分地表現在這樣的描述中,讀者可以看出,這是個(gè)嚴肅認真、不擅交際的人。在這一部分中已經(jīng)點(diǎn)出了矛盾:因為質(zhì)量好(“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”),所以靴子經(jīng)穿,人們也就不常到他的店堂里去。
⑶從介紹“我”和格斯拉的具體交往中,寫(xiě)出格斯拉的信譽(yù)好,靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來(lái)看,顯然他是把更多的精力放在制作靴子上。他對自己的手藝有一種自信,對自己制作的靴子也有把握(“如果我不能把它修好,就不收你這雙靴子的工錢(qián)”)。
⑷面對大公司粗制濫造的時(shí)髦靴子,“他的語(yǔ)調里沒(méi)有憤怒,也沒(méi)有悲哀,連鄙視的情緒也沒(méi)有”,其實(shí),格斯拉有自己的憤怒,對那種不顧靴子質(zhì)量利用廣告銷(xiāo)售的粗劣制品表示了鄙視!斑@些大公司真不顧體面?蓯u!”--這是格斯拉發(fā)出的最有力度的批判。在大工業(yè)公司的壟斷下,小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越困難。格斯拉的憤怒,不完全是因為大公司的壟斷使他的生計出現困難,更重要的是他認為大公司不顧信譽(yù),生產(chǎn)不合格的靴子坑害消費者。
對格斯拉來(lái)說(shuō),他如果“順應潮流”,就得利用廣告,就得粗制濫造,就得趕時(shí)髦,讓人們不斷地換靴子,不斷地跑到他的店鋪里來(lái)購買(mǎi),以增加業(yè)務(wù)。但是格斯拉作為一個(gè)底層勞動(dòng)者的良好品質(zhì)在這里展現出來(lái),他堅持一貫的做人準則,一直到生命的最后。
在大公司的擠壓下,兩年的時(shí)間,格斯拉的生意繼續下滑,不得不盤(pán)出一間店面,而哥哥因此想不開(kāi),死了。又過(guò)了一年,“我”回到倫敦,僅僅不過(guò)一年的時(shí)間,生活艱難的格斯拉一下子老了許多(“我離去時(shí),他是個(gè)六十歲的人,我回來(lái)時(shí),他仿佛已經(jīng)七十五歲了”)。
2.作者為什么對最后一次定貨,寫(xiě)得很詳細?
討論明確:為人物的死作鋪墊。
在一番對話(huà)后,格斯拉一如既往地為“我”量尺碼;“我”在收到貨后,又對靴子作了一番評價(jià)(“不論在式樣或尺寸上,在加工或皮革質(zhì)量上,這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子”),這些鋪墊之下,人物的命運就顯得不可思議:格斯拉竟然餓死了。
隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說(shuō)出的一段話(huà)道出了人物不幸命運的根源:他親手制作靴子,不讓別人碰;他精心制作,不惜時(shí)間;他用最好的皮革;他廢寢忘食;他從不預收工錢(qián),“經(jīng)常斷炊”……
3.人物形象小結:
格拉斯雖然窮困,但是恪守職業(yè)尊嚴。作為一個(gè)窮苦的鞋匠,格斯拉一生中只做一件事--制作靴子,他把這件事做到盡善盡美,死而無(wú)憾。社會(huì )風(fēng)氣的變化也是導致格斯拉生意下滑的原因(“人們好像不要結實(shí)靴子”),那么為什么會(huì )有這種風(fēng)氣?除了小說(shuō)結束部分借“年輕人”的口說(shuō)出了一部分原因,其他原因也不難揣測:在對待靴子問(wèn)題上,他比顧客還要認真;他只注意靴子的品質(zhì),不追求時(shí)尚;他認為他是最懂得靴子的,可是顧客要的是時(shí)髦;他認為靴子的品質(zhì)第一是經(jīng)久耐穿,但是顧客也許喜新厭舊……矛盾的焦點(diǎn),也許就在于他太重視靴子的品質(zhì)。
五、深刻的小說(shuō)主題。
小說(shuō)以工業(yè)壟斷對手工業(yè)作坊的沖擊為背景,客觀(guān)地描寫(xiě)手工業(yè)者的生存危機,贊揚鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德,寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì),表現出對底層勞動(dòng)者的尊重,同時(shí)借這個(gè)形象,揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競爭帶來(lái)的商業(yè)誠信危機。
六、小說(shuō)的人物描寫(xiě)特點(diǎn)
1.小說(shuō)塑造鞋匠格斯拉的形象,通篇用白描的方法,樸實(shí)無(wú)華。
小說(shuō)對人物肖像描寫(xiě)的兩個(gè)特點(diǎn):(1)把外表的形似與內含的神似結合在一起;(2)把描寫(xiě)的落腳點(diǎn)歸結于人物精神境界的提示上。
對店鋪的描寫(xiě)和格斯拉的對話(huà),傾注了真摯的情感。在一次次的交往中,“我”對格斯拉充滿(mǎn)了理解和同情,體現了作者的思想感情。在不斷地稱(chēng)贊他的手藝的同時(shí),引導讀者注意他的命運;而最好的手藝,最悲慘的命運形成的反差產(chǎn)生了強烈的震撼力。
七、問(wèn)題討論:
有人認為,制鞋匠格斯拉沒(méi)有必要守著(zhù)最好的手藝而餓死,應當“因時(shí)而化”,你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?
點(diǎn)撥:當大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統手工業(yè)生產(chǎn),鞋匠格斯拉面臨生存危機之際,他仍堅守著(zhù)做人的準則,制作最好的皮靴(“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”),他制作靴子,也愛(ài)他的勞動(dòng)(“我們熱愛(ài)靴子”),寧可餓死也不肯粗制濫造,表現了高尚的勞動(dòng)道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率,但是從某種程度上說(shuō),也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠實(shí),忠實(shí)于自己的職業(yè),如果要求他為了生存“因時(shí)而化”,放棄自己的行為準則,這個(gè)人物也就沒(méi)有什么價(jià)值了。
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