銀川二十五中 王曉靜

2005年12月8日，寧夏全區普通高中新課程“聚焦課堂”研討會(huì )在銀川二中正式拉開(kāi)帷幕。與會(huì )專(zhuān)家霍益萍教授提到這是國家把科研推向社會(huì )實(shí)踐的一大舉措，該課題組在寧夏第一次全面展示科研與教育的有機融合。

語(yǔ)文課題組聚焦課題為人教版必修（2）中第一篇作品《荷塘月色》，以一篇文章三人教的形式，向全區語(yǔ)文教學(xué)工作者展示新課程的最新做法。第一次參加這樣大型的研討會(huì )，頗有感觸。聽(tīng)完三位教師的公開(kāi)課，始終在思考一個(gè)問(wèn)題：語(yǔ)文教學(xué)何處是歸程？

評課專(zhuān)家陳鐘諒梁教授說(shuō)：要把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課，同時(shí)又引用夏丐尊先生的話(huà)“不要把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課”。這句話(huà)耐人尋味，想起一段哲語(yǔ)：第一境看山是山，看水是水;第二境看山不是山，看水不是水；第三境看山是山，看水是水。又想起另一段禪語(yǔ)：第一種把自己當作自己，把別人當作別人；第二種把自己當作別人，把別人當作自己；第三種把自己當作自己，把別人當作別人。意思都有切近處，又頗費思量，從虛實(shí)的角度看就是《菜根譚》上的一句話(huà)，作為語(yǔ)文教學(xué)工作者：心要虛，虛則義理來(lái)居；心要實(shí)，實(shí)則百魔不侵。陳教授最后引用了一段文字，母親早已習慣了聽(tīng)她的強壯的兒子的；妻子總要聽(tīng)她的丈夫的，孩子還要聽(tīng)他的高大的父親的，一家人緊隨男人的身后走大路。陳教授指出這段話(huà)里的“早、總、還”體現出一個(gè)家庭能否幸福，能否安穩，關(guān)鍵在于男人，男人的胸懷，男人的肩膀。

這段文字值得細細咀嚼，如果要給語(yǔ)文標上性別，該是男性的粗獷，還是女性的嫵媚？恐怕都不是了，感覺(jué)文學(xué)甚或語(yǔ)文像一尊觀(guān)音菩薩的雕像，沒(méi)有性別，只有慈悲吧。

斯是感悟，共享“聚焦”

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