牛國昌
這首詩(shī)的寫(xiě)作背景可以從三個(gè)層面來(lái)了解。
政治背景。作為一個(gè)政治家、革命活動(dòng)家，他總是和時(shí)代同呼吸同命運的。作為抒情言志的詩(shī)歌也恰恰表現了他們這種生活。本詞寫(xiě)作于１９２５年。當時(shí)革命運動(dòng)蓬勃發(fā)展，五卅運動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農民運動(dòng)日益高漲，國共兩黨的統一戰線(xiàn)已經(jīng)確立，國民革命政府已經(jīng)在廣州正式成立。但共產(chǎn)黨內部，對革命統一戰線(xiàn)由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導，產(chǎn)生了分歧。本詞可以說(shuō)是對這一問(wèn)題的回答。
這首詞的上闋，描繪了美麗壯觀(guān)的湘江秋景圖，然后提出“悵寥闊，問(wèn)蒼茫大地；誰(shuí)主深��？”詩(shī)人通過(guò)詢(xún)問(wèn)大自然的盛衰榮枯應該由誰(shuí)來(lái)主宰來(lái)表達對革命領(lǐng)導權歸屬問(wèn)題的思考。而在下闋，回憶了青年時(shí)代革命斗爭生活之后，作者寫(xiě)到“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”這是個(gè)問(wèn)句，但實(shí)際上是對“主沉浮”的巧妙回答，要像當年中流擊水那樣，勇敢地投身革命風(fēng)浪之中，急流勇進(jìn)，擔負起主宰國家命運前途的大任。
由于現代社會(huì )個(gè)性的張揚，人們不太喜歡從政治層面去理解問(wèn)題。作為政治家兼詩(shī)人，在詩(shī)作中表現對政治問(wèn)題的思考是很正常的。如曹操的《短歌行》：
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之茸。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何日可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊思。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
曹操，挾天子以令諸侯，成為北方的實(shí)際統治者�！抖谈栊小犯星槌渑�，格調悲涼，抒發(fā)了作者時(shí)光易逝、功業(yè)未就的苦悶，表達了作者要求招納賢才幫助建功立業(yè)的愿望。
一個(gè)政治家兼詩(shī)人，個(gè)人之情往往表現為家國之情。
這是我們從政治層面上分析這首詞。
我們再來(lái)從事業(yè)層面看詩(shī)人的政治命運。１９２５年１月１１日至２２日，在上海召開(kāi)了中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會(huì )，毛澤東不僅沒(méi)有出席，而且連委員都被選掉。１９５８年毛澤東在對自己的詩(shī)詞中作的一些“自注”中，曾言道：“一九二七年，大革命失敗前夕，心情蒼涼，一時(shí)不知如何是好�！睆氖赂锩顒�(dòng)，是詩(shī)人所從事所追求的事業(yè)。這時(shí)，詩(shī)人受到了事業(yè)上的第一次打擊：被排擠出黨中央。在挫折面前，詩(shī)人保持著(zhù)怎樣的精神面貌呢？我們通過(guò)解讀一個(gè)字“獨”來(lái)理解詩(shī)詞。
“獨立寒秋”，“獨”怎樣理解？是“孤獨”嗎？是“煢煢孑立，形影相吊”嗎？看下文，“湘江北去，橘子洲頭”，深秋時(shí)節，詩(shī)人獨自站在橘子洲頭，看到湘江水日夜不息地向北奔流。詩(shī)句中的“湘江北去”，平添了豪邁之氣，甚至讓人想到蘇軾的“大江東去”，抹去了“孤獨”的感覺(jué)。從句式上來(lái)分析，這是個(gè)非正常語(yǔ)序和省略句。為什么采用這種句式？這和詩(shī)詞受格律的制約有很大關(guān)系。和正常語(yǔ)序比，這種語(yǔ)序增強了難以言說(shuō)的流暢美、韻律美、情趣美。這種美，不是李煜“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，不是杜甫的“飄飄何所似，天地一沙鷗”。這是偉人湘江獨立圖，詩(shī)人置身于廣闊的秋水長(cháng)天之中，透露的是一種浩然之氣。我們還可往下看：“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹去長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由�！边@是什么樣的景色？色彩絢麗的秋景圖。遠望群山，重重疊疊的樹(shù)林點(diǎn)染如畫(huà)；近看滿(mǎn)江的秋水碧綠清澈，無(wú)數船只爭相行駛；仰視，雄鷹在升空展翅高飛；俯首，魚(yú)兒在江水中輕快地暢游。宇宙中的萬(wàn)物都在秋天里生氣勃勃地自由舒展，蓬勃生長(cháng)。這幅圖畫(huà)，遠近相間，動(dòng)靜結合。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，如此多姿多彩的景色恰恰表現了抒情主人公豐富多彩的精神世界。
下闋中寫(xiě)到：“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠�！痹�(shī)人回憶起了曾和當年的同學(xué)和戰友，在橘子洲一帶散步、游泳，暢論天下大事的事情。心在，夢(mèng)想在；心在，希望在；心在，朋友在�！昂却嬷�，天涯若比鄰”，一個(gè)有朋友的人內心永遠是溫馨。況且詩(shī)人和他們的朋友又有著(zhù)如此激動(dòng)人心的歲月。 “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒�！痹谶@崢嶸的歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志報國的知識青年，正值青春年少，神采飛揚，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放�！爸更c(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯�！边@是對“崢嶸歲月”、“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚清的文章，抨擊黑暗，宣揚真理，鄙視軍閥如糞土。在這一時(shí)期，毛澤東在長(cháng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì )，新民學(xué)會(huì )，開(kāi)辦了平民夜校、文化書(shū)社和湖南自修大學(xué)，參加了反對袁世凱稱(chēng)帝，領(lǐng)導了驅逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。特別是創(chuàng )辦《湘江評論》，成立馬克思主義研究會(huì )，為１９２１年中國共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區做了思想上、組織上的準備。
“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”詩(shī)人在敘事之后，進(jìn)一步抒發(fā)個(gè)人情懷�！霸浄瘛�，是對同學(xué)遙遠的親切的問(wèn)候，深情的懷念，同時(shí)也是激勵自己和一切革命者應該發(fā)揚蓬勃的朝氣，激流勇進(jìn)，搏擊風(fēng)浪，做革命的中流砥柱。所以 “獨立寒秋”的“獨”是形獨心不獨，是詩(shī)人在對大自然的激情關(guān)注中融入的對人生的積極追求，對家國命運的由衷關(guān)懷。
我們可以看到，在個(gè)人事業(yè)遭受挫折的時(shí)候，詩(shī)人依然是奮而前行，愈挫愈奮，砥柱中流，“自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里”。
詩(shī)人的個(gè)人命運。
詩(shī)人在１９２３年和１９２５年兩次入湘，均被當時(shí)稱(chēng)霸湖南的軍閥趙恒剔所追捕，用他自己的話(huà)說(shuō)，“在僅僅幾個(gè)月內，我們組織了二十幾個(gè)以上的農民協(xié)會(huì )，同時(shí)引起了地主的怨毒，要求將我逮捕。趙省長(cháng)派兵來(lái)抓我，我逃到廣州�！保ā睹珴蓶|自傳》）“逃到廣州”，是指詩(shī)人１９２５年深秋，到廣州主持農民運動(dòng)講習所。
在上述背景下，我們理解這首詞。
“獨立寒秋”，從個(gè)人層面來(lái)看，“獨”是獨立不羈的人格，是沉著(zhù)、鎮靜，是泰山崩于前而不變色，是個(gè)人命運的急湍激流中的中流砥柱。這是難能可貴的。
不僅如此，我們再看幾個(gè)用詞。
“萬(wàn)山紅遍；層林盡染”，“萬(wàn)”字寫(xiě)出了山之多，“遍”字寫(xiě)出了紅之廣�！皩恿直M染”，“層”表現了樹(shù)林的重重迭迭，“染”字活畫(huà)出岳麓山一帶楓林，仿佛人工染成一樣的壯美景色�！奥睂�(xiě)出了江水溢滿(mǎn)之壯，“透”表現了江水碧綠清澈，“百”寫(xiě)舸之多，“爭”給碧綠天塵的江面增加了昂揚奮進(jìn)的氣氛，活現出千帆競發(fā)、爭先恐后的熱烈場(chǎng)面�！皳簟睖蚀_地形容了雄鷹展翅迅猛有力地拍打的矯健勇猛的雄姿�！跋琛本數匕养B(niǎo)不扇動(dòng)翅膀的盤(pán)旋回飛的壯志用來(lái)描寫(xiě)游魚(yú)在水中自如輕快的神態(tài)。
從這首詞的運用中，我們可以體察到毛澤東闊大的內心世界，五彩繽紛的精神視野，這不僅僅是逆境中的拼搏，還是詩(shī)人灰色際遇中的亮色，是豐富多彩的底色，是“面對大海，春暖花開(kāi)”，是“冬天到來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎”的哲思，是冬天中的詩(shī)人心中的春天。所以，當他面臨生命的威脅時(shí)候，能夠“獨立寒秋”“悵寥闊”，能夠發(fā)出“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”的激動(dòng)人心的呼聲。
我們不能把詩(shī)人這種拼搏簡(jiǎn)單地理解成“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更狂烈些吧！”簡(jiǎn)單的單薄的呼喊。聯(lián)系詩(shī)人以前的詩(shī)作，我們來(lái)看詩(shī)人的心路歷程。
七絕
詠蛙
一九四九年（１６歲）
獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養精神。
春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲。
毛澤東在東山書(shū)院讀書(shū)，他的同學(xué)們大多是紈绔子弟，衣著(zhù)華麗，看不起來(lái)自窮鄉僻境、衣著(zhù)很差的毛澤東。因為被許多同學(xué)疏遠，毛澤東在精神上感到有些壓抑，一種“知音世所稀”的孤獨感不時(shí)襲上心頭，毛澤東寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)運用了托物言志的手法，通過(guò)對青蛙所處的環(huán)境和它的形象，心態(tài)的描述，表現了毛澤東在少年時(shí)代就有的抱負和胸懷，也可以說(shuō)是霸氣，很年輕時(shí)就顯現的帝王之氣。
毛澤東一九一零年秋所作的《七絕呈父親》則體現了詩(shī)人思想的進(jìn)一步發(fā)展：
孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還。
埋骨不經(jīng)桑梓地，人生無(wú)處不青山。
這首詩(shī)少了《詠蛙》詩(shī)的個(gè)人境遇不如意時(shí)情緒的宣泄，更多地體現了詩(shī)人對理想的執著(zhù)追求。毛澤東要外出求學(xué)，父親不支持他，但他毫不猶豫地離家而去。
到了寫(xiě)作本詩(shī)，已是１９２５年。三相比較，他的精神更豐富了，他的志向更明確了，他的人格更完善了。在自己的人生中，詩(shī)人不斷地發(fā)展自己、豐富自己。這才是人生真諦。一個(gè)發(fā)展的人才能正確對待個(gè)人命運的升降起伏。得意而不忘形，悲哀而不喪志，“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑亭信步”。這對我們是很有教益的。這警省我們要與時(shí)俱進(jìn)，一步一層樓，一層一重天。要記住，時(shí)時(shí)豐富自己，人生無(wú)止境，避免人生無(wú)謂的悲劇。像中國哈佛學(xué)子自殺事件，這個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生，在國內學(xué)習是一路順風(fēng)，博得家長(cháng)、老師、同學(xué)的贊揚，但到了哈佛，卻忽然不優(yōu)秀了，于是自殘生命。今年北大發(fā)生了三件學(xué)子墜樓的事件，也不是什么不得了的原因，無(wú)非感情、生活、事業(yè)受挫。這真是些沉痛的事件，如果從發(fā)展的角度來(lái)看，挫折不是終極目標，卻是豐富自己的磨刀石，怎可因挫折而自戕。自戕，表現的是生命的蒼白甚至烏有�！芭橙醯娜诉B自殺的勇氣都沒(méi)有”，這句話(huà)真是大錯特錯了。任何對生命的自戕都是不負責任的，是對生命的不尊重，是對鮮活的生命的摧殘，是可鄙可恥的！
詩(shī)言志，歌詠言。在蓬勃發(fā)展的革命形勢下，在個(gè)人政治境遇不如意的情況下，在生命受到威脅的險境，毛澤東給我們吟唱了一首昂揚的礪志之歌。
河北無(wú)極中學(xué)
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