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事實(shí)還需雄辯--議論文寫(xiě)作指導(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-6-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

南京九中 陳元芝

一、初步感受“雄辯”的力量。

人們常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”,同學(xué)們在寫(xiě)作議論文時(shí),也常走入“觀(guān)點(diǎn)+材料”的誤區,認為有了事實(shí),就能自然地證明觀(guān)點(diǎn)了,其實(shí)不然。有了事實(shí),還須雄辯,這樣才能使你的文章更具說(shuō)服力。

請看全國第三界大學(xué)生辯論賽上的一段精彩的辯論

(播放視頻,學(xué)生觀(guān)看)

看了之后,同學(xué)們有什么感受呢?

--語(yǔ)言華美、論辯有力、有理有據等。

二、事實(shí)如果沒(méi)有“雄辯”會(huì )怎樣呢?

請看我們熟悉的一個(gè)故事:

(請一生朗讀)

古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說(shuō):“嗟,來(lái)食!”(喂,來(lái)吃。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍,不吃這碗飯,后來(lái)就餓死了。

這個(gè)故事在吳晗《談骨氣》中是用來(lái)證明什么觀(guān)點(diǎn)的?

--我們中國人是有骨氣的。

的確,文章中就說(shuō):“不食嗟來(lái)之食,表現了中國人民的骨氣!

可是,如果僅僅是這樣材料與觀(guān)點(diǎn)的組合,能讓人信服嗎?為什么?

--不能,因為對此材料,可能還有其他的理解。那么對于這則材料你還有怎樣的理解呢?

(學(xué)生暢所欲言)

教師小結,出示課件,師讀:

古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說(shuō):“嗟,來(lái)食!”(喂,來(lái)吃。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍,不吃這碗飯,后來(lái)就餓死了。

不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事流傳了千百年,很多人對此都抱贊賞態(tài)度,我卻不以為然。試想,一個(gè)人已餓至將死,形容枯槁,還有何氣度可言呢?這食物誠然是嗟來(lái)的,但有何妨呢?所謂大丈夫能屈能伸,暫忍一時(shí)之辱,以圖有為于將來(lái),有如越王勾踐之為,留得青山,臥薪嘗膽,方才有重振雄風(fēng)之日,如此“大丈夫”不更令人擊節贊嘆嗎?

不食嗟來(lái)之食,表現了中國人的骨氣。

由此可見(jiàn),事實(shí)如果沒(méi)有雄辯就不能證明觀(guān)點(diǎn)。

三、有了事實(shí)如何進(jìn)行“雄辯”呢?

請完整地看一下我們的課文(出示課件,學(xué)生齊讀)

古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說(shuō):“嗟,來(lái)食!”(喂,來(lái)吃。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍,不吃這碗飯,后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名,傳說(shuō)了千百年,是有積極意義的。那人擺著(zhù)一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來(lái)吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì )白白施舍,吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。

不食嗟來(lái)之食,表現了中國人的骨氣。

課文是從什么角度進(jìn)行分析說(shuō)理的呢?

--分析餓人不食嗟來(lái)之食的原因。具體有兩個(gè)方面:一是施舍者的態(tài)度,吆喝一聲“喂,來(lái)吃!”,是如此蠻橫和冷漠!另一個(gè)是施舍的目的,吃他的飯就要乖乖地聽(tīng)命于他,可見(jiàn)其目的之卑劣!這是對餓人人格的極大侮辱,因而餓人“寧可餓死”,也不食嗟來(lái)之食。至此,文章水到渠成亮出了觀(guān)點(diǎn):“不食嗟來(lái)之食,表現了中國人的骨氣!睒O具說(shuō)服力!

通過(guò)以上的分析對比,你看出“雄辯”需要注意什么嗎?

--需要僅扣事實(shí)材料,圍繞自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析,使“雄辯”成為聯(lián)接觀(guān)點(diǎn)和材料的橋梁。

四、“雄辯”具體有哪些方法呢?

1.因果分析法:

如上面《談骨氣》中的這段分析,它是從態(tài)度和目的兩個(gè)方面分析原因的。這樣的分析就是因果分析。我們寫(xiě)作時(shí)可以用因果關(guān)系復句來(lái)表達。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“因為……所以……”“之所以……是因為……”,或者單用“因為”“所以”“因此”等皆可。如《想和做》中“人類(lèi)能夠這樣勞動(dòng),能夠一面做,一面想,所以文化能夠不斷進(jìn)步!

2.條件分析法:

出示課件《勤能補拙》,“由此可見(jiàn),一個(gè)天資笨拙的人,只要勤勤懇懇,做到‘人一能之己百之,人十能之己千之’,就能變得聰明起來(lái),成為對社會(huì )有用的人才!

同學(xué)們可以看出這是對其條件進(jìn)行的分析,用的是條件關(guān)系復句。其關(guān)聯(lián)詞是:只要……就……。我們還可以用“只有……才……”、“無(wú)論……都……”等句式來(lái)分析條件。

3.假設分析法:

《想和做》中有這樣一段話(huà):“除了學(xué)習功課以外,做種種課外活動(dòng),也要把想和做聯(lián)結起來(lái)。例如開(kāi)會(huì ),演說(shuō),辦壁報,組織班會(huì )和學(xué)術(shù)團體,這些實(shí)際的行動(dòng),如果光憑一腔熱情,埋頭苦干,不根據已有的成績(jì)和經(jīng)驗,想想怎樣才能把這些事情做得更好,更有效果,那么結果常常會(huì )勞而無(wú)功!

這段是從危害的角度來(lái)進(jìn)行假設分析的。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是:如果……那么……,其他句式還有“如果……就……”“假使……那么……”等。

4.對比分析法:

《想和做》:“人在勞動(dòng)中不斷地動(dòng)腦筋,想辦法,才清清楚楚地知道自己做這件事為什么目的,有什么意義,有什么缺點(diǎn),才漸漸想出節省勞力,提高效率的方法。人類(lèi)能夠這樣勞動(dòng),能夠一面做,一面想,所以文化能夠不斷進(jìn)步。要不,今天的人類(lèi)就只能像幾萬(wàn)年以前的人類(lèi)一樣,過(guò)著(zhù)最原始最簡(jiǎn)單的生活了!

此段是從意義和危害兩個(gè)方面進(jìn)行正反分析的。正面用的是因果分析,反面用的是假設分析。由此可見(jiàn),一段分析可綜合運用多種分析方法,這樣可使分析更全面,更深入,富有思辯性,令人信服!

另外還有比喻分析法等其他的分析方法,這里就不再多做介紹了。下面我們就運用所介紹的四種分析方法來(lái)做一點(diǎn)練習,讓剛才所學(xué)到的知識能轉化為我們的能力。

五、你能運用所學(xué)方法為你的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行“雄辯”嗎?

1.課件出示事例,請學(xué)生朗讀。思考:對于這個(gè)故事,你有什么看法?

一天,公司總經(jīng)理叮囑全體員工:“誰(shuí)也不要走進(jìn)8號樓那個(gè)沒(méi)掛門(mén)牌的房間!钡麤](méi)有解釋為什么。

在這家效益相當不錯的公司,員工們都習慣了服從,大家牢牢記住了總經(jīng)理的叮囑,也不去8號樓那個(gè)沒(méi)掛門(mén)牌的房間。

一個(gè)月后,公司又招聘了一批員工,總經(jīng)理對新員工又交代了一次“不要走進(jìn)那個(gè)沒(méi)掛門(mén)牌的房間”。

這時(shí),有個(gè)年輕人在下面小聲嘀咕了一句:“為什么?”

總經(jīng)理滿(mǎn)臉嚴肅地答道:“不為什么!

回到崗位上,那個(gè)年輕人還在不解地思考著(zhù)總經(jīng)理的吩咐,其他人便勸他只管干好自己的工作,別的不用瞎操心,聽(tīng)總經(jīng)理的,沒(méi)錯。

年輕人卻好奇地偏要刨根問(wèn)底。眾人便拿出公司的規章制度,提醒他別砸了手里的飯碗。

可年輕人偏偏來(lái)了犟脾氣,非要走進(jìn)那個(gè)房間不可。

他輕輕地叩門(mén),沒(méi)有反應,再輕輕地一推,虛掩的門(mén)開(kāi)了。不大的房間里只擺了一張桌子,桌子上放著(zhù)一個(gè)紙牌,上面用紅筆寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)字--送個(gè)總經(jīng)理。年輕人十分困惑地拿起那個(gè)已沾了許多灰塵的紙牌,走進(jìn)房間。

這時(shí),聞知年輕人闖入了那個(gè)禁區,有人開(kāi)始為他擔憂(yōu),有人替他出注意,勸他趕緊把紙牌送回去,大家同情地表示:一定替他保密,誰(shuí)也不說(shuō)他曾進(jìn)入那個(gè)房間?赡贻p人卻謝絕了眾人的好意,乘電梯直奔15樓的總經(jīng)理辦公室。當他將那個(gè)紙牌交到總經(jīng)理的手上時(shí),總經(jīng)理一臉笑意地宣布了一項讓他震驚的結果--“從現在起,你被任命為銷(xiāo)售部經(jīng)理!

“就因為我把那個(gè)紙牌拿來(lái)了?” 年輕人不解地問(wèn)。

“沒(méi)錯,我已經(jīng)等了快半年了,相信你能勝任這份工作!笨偨(jīng)理充滿(mǎn)自信地看著(zhù)年輕人。那個(gè)年輕人果然不負厚望,把銷(xiāo)售部的工作搞得紅紅火火。

2.學(xué)生討論交流,各抒己見(jiàn),提出自己的觀(guān)點(diǎn)。

--如:從年輕人的角度,可能提出的觀(guān)點(diǎn)有:①不為條條框框所束縛,才能有所創(chuàng )新。②敢于叩問(wèn),才會(huì )有所發(fā)現。③勇于探尋,才能獲得成功。④不避風(fēng)險,方見(jiàn)英雄本色。⑤勇于開(kāi)拓,才能開(kāi)辟新天地。

從總經(jīng)理的角度,可能提出的觀(guān)點(diǎn)有:①任人唯賢。②科學(xué)選拔人才。③慧眼識英才。④知人善任:根據銷(xiāo)售部經(jīng)理所特有的素質(zhì)要求,設定情境,有針對性地進(jìn)行考查,因而他的任命也是成功的。⑤信任可以激發(fā)人的潛能。

……

3.寫(xiě)作片段練習:學(xué)生運用所學(xué)的“雄辯”方法,對自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行一翻“雄辯”。

4.交流,評價(jià),完善。

六、小結。

結束語(yǔ):生活中有很多的門(mén)都是虛掩著(zhù)的,如友誼之門(mén)、機遇之門(mén)、成功之門(mén)等等,我說(shuō)只要我們能勇敢地叩門(mén),大膽地走進(jìn)去,呈現在你眼前的,很可能就是一個(gè)嶄新的天地!

作者郵箱: cyzcyz_111@163.com

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