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藥(教師中心稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-3-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    一、 教學(xué)目標

    (一)認識封建統治階級鎮壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì);理解小說(shuō)以“藥”為題的深刻含義以及對連接線(xiàn)索的作用。

    (二)學(xué)習綜合運用多種描寫(xiě)方法來(lái)塑造人物形象從而深刻揭示小說(shuō)主題的寫(xiě)作方法。

    (三)掌握課文在結構上的特點(diǎn)。

    二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

    (-)如何分析小說(shuō)《藥》的結構?

    分析:了解結構特點(diǎn)是理解人物和概括主題的基礎!端帯返慕Y構形式比較復雜,根據該篇的特點(diǎn)采用以下方法:

    (1)分清場(chǎng)面,理清故事情節。因為情節是由不同的場(chǎng)面組成的,隨著(zhù)場(chǎng)面的轉換,情節才能隨之展開(kāi)!端帯贩治鍌(gè)場(chǎng)面:第一個(gè)場(chǎng)面,時(shí)間是“秋天的后半夜,地點(diǎn)是茶館,人物是華老栓、華大媽。第二個(gè)場(chǎng)面,時(shí)間是拂曉前,地點(diǎn)是丁字街頭的刑場(chǎng),主要人物是華老栓、康大叔。兩個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)的是一個(gè)事件--買(mǎi)藥。第三個(gè)場(chǎng)面,時(shí)間在天亮以后,地點(diǎn)是茶館,人物是華老栓、華大媽、駝背五少爺,事件是吃藥。第四個(gè)場(chǎng)面,時(shí)間是下午,地點(diǎn)是茶館,人物是康大叔、華老栓、花白胡子等,事件是談藥。第五個(gè)場(chǎng)面,時(shí)間是第二年清明早晨,地點(diǎn)是墳場(chǎng),人物是華小栓的母親和夏瑜的母親,事件是她們分別祭奠去世的兒子?梢(jiàn),本文的情節可分為故事的發(fā)生(第一、二個(gè)場(chǎng)面)、發(fā)展(第三個(gè)場(chǎng)面)、高潮(第四個(gè)場(chǎng)面)、結局(第五個(gè)場(chǎng)面)。

    (2)理出情節線(xiàn)索,了解小說(shuō)整體結構。

    線(xiàn)索,對小說(shuō)的結構有重大作用。小說(shuō)的一系列發(fā)展著(zhù)的事件,情節中的一個(gè)一個(gè)場(chǎng)面,均是由情節線(xiàn)索貫穿起來(lái)的!端帯穭t是采用雙線(xiàn)結構的組織材料,從愚昧落后的群眾和革命者兩個(gè)側面來(lái)表現主題的。

    明暗線(xiàn)結構正是本文的結構特點(diǎn)!端帯返闹饕楣澯擅、暗兩條線(xiàn)構成,華家的故事是明線(xiàn),夏家的故事是暗線(xiàn),從而構成了這樣的結構圖:

故事 情節 地點(diǎn) 結構

明線(xiàn) 暗線(xiàn)

開(kāi)端 茶館刑場(chǎng) 老栓買(mǎi)“藥” 夏瑜就義

發(fā)展 茶館 小栓吃“藥” 夏瑜血被吃

高潮 茶館 茶客談“藥” 茶客談夏瑜

結局 墳場(chǎng) 華母上墳 夏母上墳

由上圖所見(jiàn),雙線(xiàn)連的物是人血饅頭,而雙線(xiàn)連接的人則是康大叔。

      (二)如何分析主要人物的性格特點(diǎn)?

    分析主要人物的性格特點(diǎn)是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵所在。主要從兩方面:

   (1)分析人物的肖像。動(dòng)作、語(yǔ)言和心理活動(dòng)描寫(xiě)。

      作為小說(shuō)中的人物,不可能將以上描寫(xiě)面面俱到,可抓住作者重點(diǎn)刻畫(huà)的主要人物來(lái)分析。如,《藥》中的主要人物有:華老栓、夏瑜和康大叔。對華老栓這一人物,作者主要通過(guò)他的行動(dòng)和心理活動(dòng)描寫(xiě)來(lái)反映其性格特點(diǎn)。

    如:他拿錢(qián)時(shí)“抖抖地裝入衣袋,又在外面按了兩下”的動(dòng)作,以及到刑場(chǎng)時(shí)“按一按”衣袋的動(dòng)作說(shuō)明了錢(qián)來(lái)之不易,自己十分謹慎?墒撬麉s把希望寄托在這人血饅頭里,可見(jiàn)其愚昧落后的特點(diǎn)。這是從人物的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)看。

    另外,老拴在買(mǎi)“藥”的途中“倒覺(jué)的爽快,仿佛一旦變了少年;得了神通,有給人生命的本領(lǐng)似的”和拿到人血饅頭后“仿佛抱著(zhù)一個(gè)十世單傳的嬰兒”的心理描寫(xiě),寫(xiě)出了他對人血饅頭寄予的希望。這里的心理活動(dòng)描寫(xiě),則進(jìn)一步突出了他的愚昧落后的性格。

    對康大叔這一反面人物的心理描寫(xiě),作者由主要借助于外貌:“渾身黑色。、“玄色布”、“玄色腰帶”、“滿(mǎn)臉橫肉”以及“嚷”著(zhù),說(shuō)出的話(huà),“撮著(zhù)”人血饅頭塞與老栓等一系列動(dòng)作,表現了他的兇狠、殘暴、貪婪無(wú)恥的特征。

    特別是在抓過(guò)老栓遞給的洋錢(qián)時(shí),一個(gè)“捏”字,就刻畫(huà)了這個(gè)人是老劊子手,不用數,不用看,一捏就知道多少錢(qián)的特點(diǎn)。這一動(dòng)作描寫(xiě),將人物寫(xiě)活了。

    而對夏瑜這一正面形象的刻畫(huà),則主要通過(guò)劊子手和茶客的談話(huà)來(lái)側面描寫(xiě)他對革命失志不移,具有革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神。

   (2)分析環(huán)境描寫(xiě)。

    環(huán)境是人物活動(dòng)和故事發(fā)生發(fā)展的場(chǎng)所,特定的人物總是在特定的環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的,所以對小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的分析,也是理解人物形象的一個(gè)重要方面。

    例如,本文第一部分“華老栓買(mǎi)“藥”’中對刑場(chǎng)環(huán)境的描寫(xiě),創(chuàng )造了陰森恐怖的氣氛,表現了華老栓膽小善良的性格,也寫(xiě)出了老柱和一堆看客愚昧麻木的特點(diǎn)。

    (三)如何分析《藥》的主題?

    1.通過(guò)了解放事情節,把握小說(shuō)的主題!端帯返牡谝徊糠帧叭A老栓買(mǎi)“藥”’的情節,通過(guò)老栓取錢(qián)、刑場(chǎng)所見(jiàn)和買(mǎi)人血饅頭;可以看到老柱的愚昧落后;而“小檢吃“藥”’一節,可以進(jìn)一步加深對老栓愚昧的認識,也在暗示小栓將死于愚昧;在第三部分“茶館談“藥”’中通過(guò)人物的談“藥”的情節,可以理解作者的寫(xiě)作目的是在刻畫(huà)康大叔的丑惡形象和夏瑜的革命精神。最后一部分華、夏兩家的人上墳,則可以進(jìn)一步加深對主題的認識。

    特別是情節發(fā)展到高潮部分,則更是分析作品主題的主要部分。在《藥》中的“茶館談“藥”’一部分,借助于側面描寫(xiě)歌頌了夏瑜大義凜然、為革命獻身的精神,揭露了封建階級的鷹犬康大叔、夏三爺、紅眼睛阿義的丑惡形象。從而深刻反映了文章的主題。

    可見(jiàn),本文的主題是作者通過(guò)描寫(xiě)華、夏兩家的悲劇,投訴了封建制度的罪惡,揭露了封建統治階級鎮壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì),表現了群眾的愚昧和革命者的悲哀。

    2.通過(guò)作者塑造的主要人物形象把握主題。這是因為,作者塑造人物形象的目的就是表達一定的思想。透過(guò)主要人物的性格特征,可以弄清作者的立場(chǎng)和他對現實(shí)生活的模仿,看出他愛(ài)什么,恨什么,歌頌什么,暴露什么,肯定什么,反對什么。經(jīng)過(guò)這樣的綜合分析,可以概括出作品的主題。

    例如,《藥》中作者對華老栓的刻畫(huà),讓我們看到作者既同情他的不幸,又批判他的愚昧落后,可用“哀其不幸,怒其不爭”來(lái)概括。

    從作者對夏瑜的態(tài)度,可見(jiàn)他既贊揚他的精神,又指出他的斗爭缺乏群眾基礎,因為他的主張、行動(dòng)沒(méi)有得到群眾的理解和支持。

    而對康大叔,通過(guò)作者對他的外貌、行動(dòng)語(yǔ)言的描述,我們足可見(jiàn)對其憎惡的態(tài)度。

    (3)還可以通過(guò)了解創(chuàng )作的時(shí)代背景和創(chuàng )作小說(shuō)的動(dòng)機了解主題。

    《藥》一文創(chuàng )作于1919年4月,此時(shí)作者正是一個(gè)在黑暗中摸索的戰士。他說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì )不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救者注意!辈⒎桥行梁ジ锩鼑乐孛撾x群眾!端帯返闹黝}正如魯迅自己所說(shuō)的:寫(xiě)群眾愚昧和圍群眾的愚昧而帶來(lái)的革命者的悲哀。離開(kāi)作者創(chuàng )作的實(shí)際和寫(xiě)作意圖,僅靠憑空分析而得出的主題是不可取的。

    (四)主要寫(xiě)作特點(diǎn)。

    1.精巧的構思和別致的結構。

    首先是小說(shuō)的名字《藥》,發(fā)人深省。它不僅概括了小說(shuō)的主要情節,而且連接了華、夏兩家的故事,使明暗線(xiàn)互相連接。更重要的是具有揭示主題的作用,它從不成其藥的人血饅頭被落后群眾當作藥的悲劇里,探索什么才是醫治半殖民地半封建舊中國的痼疾的“藥”。

    另外,華、夏兩家都死了兒子的故事說(shuō)明了群眾的愚昧和革命者的悲哀,構思十分巧妙。

    最后是別致的雙線(xiàn)結構,因在前面“如何分析小說(shuō)結構”一節已闡述,不再贅述。

    2.側面描寫(xiě)和氣氛烘托。

    《藥》的側面描寫(xiě)主要體現在對夏瑜的刻畫(huà)上(其他如夏三爺、紅眼睛阿義等)從康大叔對夏瑜的極度仇視,我們了解到夏瑜的堅貞不屈、大義凜然,使文章短小精悍而意味深長(cháng)。

    本文運用景物描寫(xiě)來(lái)烘托氣氛,別具一格。如,開(kāi)頭寫(xiě)“秋天的后半夜”,“夜是黑沉沉的”,烘托出黎明前的黑暗時(shí)刻的突出特征:陰暗、凄清、恐怖,也渲染了夏瑜就義時(shí)沉寂而肅殺的氣氛。又如,借對墳場(chǎng)的描寫(xiě),荒涼的窮人叢冢,“鐵鑄一般站著(zhù)”的烏鴉,“枯草”發(fā)出“一絲發(fā)抖的聲音”烘托了墳場(chǎng)的悲涼的氣氛。正如魯迅所說(shuō);“《藥》的收束,也分明留著(zhù)安特萊夫式的陰冷”。就是最好的注腳。

    (五)本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

    1.重點(diǎn):文章的情節結構和人物性格特點(diǎn)的分析。

    2.難點(diǎn):《藥》的主題和結尾景物描寫(xiě)的作用。對于《藥》的主題,相當一部分人認為是批判辛亥革命脫離群眾。而教科書(shū)摒棄了這種“傳統”意見(jiàn),而采取了較為符合作者思想實(shí)際的“表現了群眾的愚昧和革命者的悲哀”一說(shuō),很有見(jiàn)地。學(xué)習時(shí)要特別注意。

    此外,對墳場(chǎng)上的烏鴉,文中共有三處寫(xiě)到:一處是由夏四奶奶的哭訴談到烏鴉;一處是“聽(tīng)到”夏四奶奶的哭訴,烏鴉“鐵鑄一般站著(zhù)”,這里是在照應夏四奶奶的禱告,它“聽(tīng)到”后,并沒(méi)有飛上這墳頂。而結尾寫(xiě)烏鴉“筑也似地飛去了”,也是在照應夏四奶奶的話(huà),讓她知道,她的兒子是不會(huì )顯靈的,故墳頂上的花環(huán)也并非是特意顯點(diǎn)靈,她的希望破滅了。

    三、教學(xué)過(guò)程設計

    (-)預習指導。

    1.讀課文前,結合“預習提示”的內容,教師介紹作品的時(shí)代背景(辛亥革命前夕)和作者的寫(xiě)作背景(“五四”運動(dòng)前夕)。

    1907年,光復會(huì )成員徐錫麟刺殺安徽巡撫思銘,事敗被捕,恩銘的親兵殘酷地挖出徐的心肝炒食。不久,光復會(huì )的另一成員秋道被捕殺于紹興城內“古軒亭口”。魯迅就是以秋瑾被殺害的事件為背景,寫(xiě)了這篇小說(shuō)《藥》。

    辛亥革命爆發(fā),曾使魯迅振奮,烈士的鮮血激起了他的強烈義憤。辛亥革命后,清朝的封建統治雖然被推翻了,但革命的資產(chǎn)階級卻未能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。魯迅在失望和痛苦之中,深刻剖析中國社會(huì )的種種弊端,積極探索救國救民的真理。魯迅在《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》中說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì )的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意!边@話(huà)有兩層意思:一是小說(shuō)寫(xiě)的人物多是“不幸的人們”(包括民眾和革命者),二是寫(xiě)作目的在于“揭出病苦”(包括寫(xiě)出民眾的愚昧和革命者的悲哀)。當時(shí)魯迅對革命的對象、任務(wù)、途徑等問(wèn)題,還不能作出馬克思主義的回答,所以只是“引起人們療救”而已。

    2.在學(xué)生通讀課文后,要求學(xué)生完成以下思考和練習題。

    (1)題目中的“藥”是指什么?這藥用來(lái)治什么?它是怎么來(lái)的?這是否“包好”的藥?為什么?

   (2)小說(shuō)是怎樣圍繞“藥”而展開(kāi)情節的?

   (3)小說(shuō)寫(xiě)了哪幾個(gè)主要人物?按社會(huì )關(guān)系給他們分類(lèi)。

   (4)查字詞典,解釋文中應掌握的詞語(yǔ)。

    (二)檢查作業(yè),教師訂正。

    1.標題“藥”:指人血饅頭。血是被害革命者夏瑜的鮮血,給華小栓治癆病用的。這不是“包好”的良藥。為什么不是良藥,可以從三方面看:華老栓愚昧無(wú)知,受騙上當;劊子手以此騙人錢(qián)財;小栓病死。

    2.小說(shuō)圍繞“藥”展開(kāi)情節,買(mǎi)藥--吃藥--談藥--吃藥的結果。

    3.人物:

    華老栓(父)            夏瑜(子)

華家    華大媽 (母)    夏家   老女人 (母)

            華小栓(子)            夏三爺(叔)

     康大叔(劊子手)

其他

茶客(民眾)

4.釋詞:

    攫。郝訆Z。攫,抓。躊躇:猶豫。

    飽綻:飽滿(mǎn)得要破裂。綻,裂開(kāi)。

    宛然:仿佛;逼真地。

    路蹌踉踉:走路不穩的樣子。也作“踉踉蹌蹌”。

    煞(是難看):極;很。

    玄色:墨色。

    搭越:一般寫(xiě)作“搭訕”。為了跟人接近或把尷尬的局面敷衍過(guò)去而找話(huà)說(shuō)。這里是后一種意思。

    乖角兒:機靈人。這里指善于看風(fēng)使舵的人。

    板滯:呆板,停止不動(dòng)。

    竦然:驚懼的樣子。棘,通“驚”。

    (三)指名學(xué)生口頭敘述華、夏兩家悲劇故事的梗概。要求主要情節不遺漏,時(shí)、地、人、事交待清楚,并說(shuō)清兩家之間關(guān)系,口述時(shí)間不超過(guò)3分鐘。教師訂正:

    故事發(fā)生在辛亥革命時(shí)期的一家茶館。小茶館業(yè)主華老柱的兒子小栓患了癆病,他到刑場(chǎng)買(mǎi)人血饅頭給兒子治病。劊子手康大叔,用烈士夏瑜的鮮血沾在饅頭上賣(mài)給華老栓。小栓當天早上吃了人血饅頭,而第二年就死了。夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者,他家貧寒,參加革命后因夏三爺告密而被捕。在獄中他堅貞不屈,堅持宣傳革命道理,甚至勸“牢頭造反”,終于在敵人屠刀下英勇就義。想不到他的鮮血卻被劊子手賣(mài)給華老栓為兒子治病。小栓和夏瑜死后,都被埋在窮人的墳地里。這就是華、夏兩家的悲劇。

    (四)提問(wèn):兩家放事就有兩條線(xiàn)索,這兩條線(xiàn)索是怎樣交織在一起的?

    明確:小說(shuō)兩條線(xiàn)索交織的關(guān)鍵是買(mǎi)人血饅頭,饅頭上血的獻出者和買(mǎi)去治病的服用者發(fā)生了關(guān)系,這就把素不相識的兩家自然地聯(lián)系起來(lái)。小說(shuō)情節的發(fā)展是在四個(gè)相對集中的場(chǎng)景中進(jìn)行的,兩條線(xiàn)索也就是在這些場(chǎng)面中交織的。在刑場(chǎng)上,由夏瑜被害、老栓買(mǎi)藥而將兩線(xiàn)連接,這是情節的開(kāi)端;在老栓家,由小栓服下夏瑜的血而將兩線(xiàn)交織,這是情節的發(fā)展;在茶館里,由茶館談藥并談夏瑜而將兩線(xiàn)匯集,這是情節的高潮;在墳場(chǎng)上,由華大媽與夏四奶奶同時(shí)為兒子上墳而將兩線(xiàn)融合,這是情節的結局。

教師邊評講,訂正,邊板書(shū):

故事 情節 地點(diǎn) 結構

明線(xiàn) 暗線(xiàn)

開(kāi)端 茶館刑場(chǎng) 老栓買(mǎi)“藥” 夏瑜就義

發(fā)展 茶館 小栓吃“藥” 夏瑜血被吃

高潮 茶館 茶客談“藥” 茶客談夏瑜

結局 墳場(chǎng) 華母上墳 夏母上墳

(五)討論:這篇小說(shuō)如果不采用明線(xiàn)和暗線(xiàn)相交織的方法來(lái)安排情節,可以不可以?比如,能否只用單線(xiàn),或兩條都用明線(xiàn)?請說(shuō)出理由來(lái)。教師提示:

    1.用單線(xiàn)有兩種情況,一是只寫(xiě)華家的遭遇,這雖然也能構成小說(shuō),但主題難以深入開(kāi)掘,恐怕無(wú)法超越“反迷信”“反愚昧”的高度;二是只寫(xiě)真家的悲劇,并把暗線(xiàn)變?yōu)槊骶(xiàn),這當然也能構成小說(shuō),但主題難以深化或有可能使主題散而不集中。況且魯迅寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)代,舊民主主義革命者已退出了歷史舞臺,一味對他們進(jìn)行歌頌已不再符合歷史的需要了。

    2.如果小說(shuō)都用兩條明線(xiàn)展開(kāi),那么時(shí)空難以處理,情節容易零散而不集中,從而導致頭緒紊亂。

    3.這篇小說(shuō)用明暗線(xiàn)索展開(kāi)情節,不僅頭緒清楚,而且開(kāi)掘出了深刻的主題。這個(gè)主題的深刻在于,把家庭悲劇跟重大社會(huì )問(wèn)題緊緊聯(lián)系起來(lái),使人們不僅深刻認識到“病態(tài)”社會(huì )的不幸人們“不幸”在哪里,而且激起人們去思索如何“療救”這個(gè)病態(tài)的社會(huì )。

    (六)提問(wèn):小說(shuō)以“藥”為題,是否還有哪些深意?明確:“藥”的表層意思是人血饅頭不是治瘓病之“藥”,它是使人早日喪生的迷信之藥。但它的深層意思還在于讓人們思索如何去探索濟世良方。題目語(yǔ)帶雙關(guān),小栓得了癆病眼錯藥而死了,“病態(tài)”的社會(huì )要眼什么“藥”才有“療救”的希望呢?民眾是愚昧的、痛苦的,革命者是悲哀的、寂寞的,真是“路漫漫其修遠兮”,人們需“上下以求索”。

(七)追問(wèn):同學(xué)們學(xué)過(guò)近代史和現代史,請說(shuō)說(shuō)馬克思主義的濟世良方該是什么?明確:革命者不能脫離群眾,只有喚醒愚昧群眾的覺(jué)悟,才能取得革命勝利。

    (八)討論:環(huán)境,是人物生存的空間,人物活動(dòng)都離不開(kāi)特定情境。試舉例說(shuō)明小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)以及對表達主題的作用。

    提示:《藥》中的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境十分清晰傳神,帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),它對作品典型環(huán)境的形成與主題思想的揭示起了重要作用。

    1.時(shí)代特點(diǎn)例:描寫(xiě)菜館--點(diǎn)油燈,用洋錢(qián),茶客無(wú)所事事。描寫(xiě)刑場(chǎng)--“士兵衣服前后有個(gè)大白圈”、“頸項都伸得很長(cháng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著(zhù)”的看客;描寫(xiě)墳地--擺出菜、化過(guò)紙,等等。(交待清末資產(chǎn)階級革命時(shí)期特定社會(huì )背景,社會(huì )習俗,或表現廣大群眾的愚昧和麻木)。

    2.景物特點(diǎn)例:小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“烏藍”的天、“青白”的光、“灰白”的路(氣氛陰森幽暗,基調冷峭深沉);華老栓得到人血饅頭后,作品寫(xiě)到“太陽(yáng)也出來(lái)了”;在他面前,顯出一條大道,直到他家中”(反襯出華家幻想的破滅);最后一節墳場(chǎng)描寫(xiě),寫(xiě)天氣“分外寒冷”,枯草“支支直立”,聲音“愈顫愈細,細到?jīng)]有”,烏鴉“鐵鑄般站著(zhù)”,等等(烘托出夏四奶奶與華大媽無(wú)比沉痛與悲涼的心情,這些無(wú)不引起讀者的共鳴)。

    (九)分析人物形象的性格。

    小說(shuō)是通過(guò)故事情節來(lái)展示人物性格表現主題的。下面我們就來(lái)看看《藥》的“情節的設計是否有力地表現了人物性格”。

    華老栓(《藥》的主人公):

1.華老栓的身份與社會(huì )地位是怎樣的?

  一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾,經(jīng)濟困難(如,“滿(mǎn)幅補釘的夾被”見(jiàn)6頁(yè)下),地位低下(如,“兩個(gè)眼眶,都圍著(zhù)一圈黑線(xiàn)”還要對客人“笑嘻嘻的”)。

    2.華老栓有哪些性格特征?

    愚昧、落后。他愛(ài)子心切,深信人血饅頭能夠治兒子的病,他能為買(mǎi)到這種藥深感“爽快”(如,第4頁(yè)對他“……覺(jué)……變……得……有……”這些充滿(mǎn)信心的神情描寫(xiě)),感到“幸!保ㄈ,第5頁(yè)中下對他“……別的事情,都已置之度外了……”的心理描寫(xiě)),他只關(guān)心兒子,對革命不關(guān)心更不理解,不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血(見(jiàn)第5頁(yè)中“……那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”)浸泡的。這又表現了他麻木、無(wú)知。但他又和一切勞動(dòng)者一樣,具有勤勞、善良、儉樸的品格(見(jiàn):高潮部分6~7頁(yè)對老栓的外貌、動(dòng)作的直接描寫(xiě)和側面描寫(xiě);開(kāi)端部分第5頁(yè)有關(guān)對老桂的動(dòng)作描寫(xiě);如,“老栓接了”顯得莊重,“抖抖的裝”顯得激動(dòng),“按了兩下”顯出小心謹慎,這些都聯(lián)系著(zhù)他的內心活動(dòng),表現著(zhù)性格;再如,“吃一驚”不但寫(xiě)出場(chǎng)面的可怕,還顯現了老栓的膽怯,“按一按”寫(xiě)出了老栓的錢(qián)來(lái)得不易和對錢(qián)的珍惜,以及對兒子醫病的渴盼,“摸出洋錢(qián),抖抖的想交”寫(xiě)出了他對錢(qián)的珍惜及憤恨的神態(tài),又“不敢拿他的東西”更體現了他的膽怯和善良及其矛盾心情),應當說(shuō)這些才是他性格的主要方面。 3.作者對他的態(tài)度怎樣?

    可用“哀其不幸,怒其不爭”來(lái)概括。既同情他的不幸,又批判他的愚昧落后;他的愚昧落后是封建統治者長(cháng)期統治造成的。

    夏瑜(《藥》的主人公):

    分析之前,教師可介紹一些夏瑜這個(gè)人物形象的背景材料,并適當講解一些生活原型與藝術(shù)典型的關(guān)系。分析夏瑜時(shí)應緊扣課文進(jìn)行分析。

    夏瑜在作品中沒(méi)有出場(chǎng),作者主要是通過(guò)劊子手和茶客的談話(huà)來(lái)側面描寫(xiě)他的行為思想。

    1.夏瑜的身份、家境和對革命的認識是怎樣的?

    夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者。家境貧寒,對革命失志不渝,具有革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神(見(jiàn)高潮部分7~8頁(yè))。

    2.作者對他的態(tài)度怎樣?

    既贊揚其精神,也形象地指出他的斗爭的悲劇性;即:他的主張、行動(dòng)、犧牲未能贏(yíng)得群眾的理解、支持、同情;但他的犧牲并非毫無(wú)影響。(參見(jiàn)高潮和結局部分)

    康大叔:

    1.他的身份與社會(huì )地位是怎樣的?

    是封建統治階級統治和鎮壓群眾的工具,是直接殺害夏瑜的兇手,但還不是罪魁禍首。他對群眾蠻橫兇惡;對革命極端仇視。是個(gè)窮兇極惡貪得無(wú)厭的劊子手。(其間可聯(lián)系人們對他的“笑”和“敬”的后面隱藏著(zhù)“怕”來(lái)分析,適時(shí)完成“思考和練習”二)

    2.康大叔有哪些性格特征?

    他兇暴、殘忍、貪婪、無(wú)恥。(用第5頁(yè)和第7頁(yè)關(guān)于對他的語(yǔ)言、裝束、動(dòng)作的描寫(xiě),尤其是那些動(dòng)詞的使用來(lái)分析,如:嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔、捏、哼--表現了他的兇狠、貪婪;闖、披、散、捆、嚷--表現了他的蠻橫、兇暴,并通過(guò)對作者選詞的推敲)

    作者以鮮明的愛(ài)憎描寫(xiě)了以上三個(gè)人物,也可說(shuō)是三類(lèi)人物的典型;即:資產(chǎn)階級革命者、人民群眾和封建統治階級的爪牙。情節的設計有力地表現了人物性格。一幫茶客:“許多古怪的人,三三兩兩,鬼似的在那里徘徊”“只見(jiàn)一堆人的后背;頸項都伸得很長(cháng),仿佛很多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著(zhù)。靜了一會(huì ),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著(zhù)的地方,幾乎將他擠倒了!比A大媽的性格與華老栓有相似處,這里從略;夏四奶奶的性格,可在講授課文《夜》時(shí)再聯(lián)系著(zhù)談。

    (十)學(xué)習單元知識短文:小說(shuō)的情節。

    1.指名學(xué)生說(shuō)出文中關(guān)于“情節”的定義,教師揭示其內涵。

   情節:用以表現主題(或人物性格)的一系列有組織的生活事件。

    2.追問(wèn)。

    如何理解“一系列有組織的”這個(gè)含義?散文中是否也有類(lèi)似小說(shuō)的“情節”?

    提示:“一系列”指事件的發(fā)展有個(gè)較完整的過(guò)程,即有開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局,而不是片斷的;“有組織”指從生活實(shí)際出發(fā),作者有目的有條理加以安排。散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”,即使是以記事為主的散文,一般也很少有完整的情節,散文可截取生活事件的片斷來(lái)寫(xiě),允許“東拉西扯”,只要“神”(中心思想)不散就可以。而小說(shuō)一般要寫(xiě)出“人物斗爭和發(fā)展的過(guò)程”,所以要由“一系列有組織的情節”構成。

    3.提問(wèn):怎樣理解小說(shuō)中的人物、情節和生活實(shí)際這三者的關(guān)系?(要求先用課文語(yǔ)言回答,而后加以闡析)

    提示:回答要把握幾個(gè)基本點(diǎn)--首先,“情節是因人而設的,沒(méi)有人物就沒(méi)有情節”,也就是說(shuō),小說(shuō)首先考慮的是人物,是人物的思想性格。為了表現人物才安排情節,情節是“服務(wù)于人物的性格塑造”的。因此閱讀小說(shuō),不能片面追求所謂動(dòng)人的情節,應注意情節設計是否有力表現人物性格,情節的發(fā)展是否由人物性格的內在的力量所推動(dòng)。脫離人物性格塑造的情節,不管多么曲折離奇,都是不可取的。第二,透過(guò)“情節又可反映人物的性格”。因為情節是人物斗爭和發(fā)展的歷史,沒(méi)有情節也無(wú)以表現人物的性格。第三,雖然情節是因人而設,它“相對于人物來(lái)說(shuō)有更大的虛構性”。但“情節是不能脫離生活實(shí)際的,是受現實(shí)生活制約的”也就是說(shuō),情節不能隨意杜撰,要以現實(shí)生活為依據。從情節形成過(guò)程來(lái)說(shuō),首先要有與人物性格相關(guān)的諸多真實(shí)事件,然后才談得上進(jìn)行“選擇提煉”和“加工改造”。

 (十一)運用短文中的情節知識,討論《藥》的情節跟塑造人物以及現實(shí)生活的關(guān)系。

    1.讓學(xué)生展開(kāi)想象,設想出種種其他可以表現華老栓勤勞、善良而又十分麻木愚昧的情節。

    要求:

    (1)設想的情節不能脫離當時(shí)社會(huì )的生活實(shí)際,尤其不能脫離華老栓這類(lèi)貧民所處的社會(huì )地位。

    (2)所設想的情節必須有力表現老栓的性格特點(diǎn)。(在學(xué)生發(fā)言中,教師從中啟發(fā),通過(guò)比較,擇其最佳的)

    2.討論:讓學(xué)生從自己設想的情節中擇其一兩個(gè)有代表性的(如為治兒子的病而燒香拜佛等),跟《藥》中的情節進(jìn)行比較,發(fā)表各自的看法。教師從中啟發(fā),評講,以加深學(xué)生對情節知識的理解。

    提示:①要注意情節的設計對表現人物性格的力度和深度。同樣表現老柱的“愚”,因治病而去燒香拜佛是“愚”,因治病而吃人血饅頭(血又是革命烈士的鮮血)也是“愚”,兩者都是迷信,但后者更“愚”,因為這種“愚”,不僅造成個(gè)人悲劇,還造成社會(huì )悲劇。

    提示:②要注意情節的設計跟社會(huì )背景和當時(shí)生活習俗的關(guān)系!端帯分械那楣,從總體看不僅符合當時(shí)社會(huì )一般生活實(shí)際,而且還體現出跟這兩者有密切關(guān)系。小說(shuō)情節的選擇和安排,無(wú)不體現了時(shí)代特點(diǎn),典型地反映了當時(shí)殘酷的現實(shí)。

    (十二)討論:上墳情節中的“一圈紅白的花”是否具有現實(shí)生活的真實(shí)性?怎樣理解魯迅以后對這情節的看法?

    1.提問(wèn):從小說(shuō)前后描寫(xiě)著(zhù),“一圈紅白的花”是指什么?它是怎么來(lái)的?這樣描寫(xiě)是否脫離生活實(shí)際?

    明確:墳上的花,“圓圓的排成一圈”“沒(méi)有根,不像自己開(kāi)的”,顯然是人為的,是別人放的花圈。誰(shuí)放的呢?只有一個(gè)可能,就是夏瑜的戰友或同情者前來(lái)獻上以寄托哀思的。

獻花圈這一情節,是否符合生活實(shí)際可從兩方面考慮:一方面要認識到,寫(xiě)烈士為革命而犧牲,沒(méi)有被所有的人遺忘,還有人紀念他們,這符合時(shí)代精神和生活真實(shí)。另一方面也不可諱言,這“花圈”是“平添”上去的。魯迅在《吶喊自序)中寫(xiě)道:“我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平添一個(gè)花環(huán)”。所謂“平添”不僅指小說(shuō)前面無(wú)伏筆可尋,清末也沒(méi)有用花環(huán)寄托哀思的習俗,還指不夠恰當地拔高了嚴重脫離群眾的舊民主主義革命者的歷史地位。

    2.提問(wèn):墳上“平添”一個(gè)“花環(huán)”,對表現人物性格以及對故事情節的發(fā)展是否有影響?

    明確:魯迅認為墳上的“花環(huán)”是“曲筆”,是“平添”上去的,這是對自己作品從嚴解剖。嚴格說(shuō)來(lái),情節的選擇一定要符合生活實(shí)際,哪怕細節也應該這樣!捌教怼被ōh(huán)是小說(shuō)美中不足,但也不能因此否定這篇小說(shuō)深刻的思想性和高超的藝術(shù)性。從總體看,添“花環(huán)”并不影響故事情節的展開(kāi)。而對表現人物性格,倒起了一定的促進(jìn)作用。當然,作為藝術(shù)創(chuàng )造的更高要求來(lái)說(shuō),應該忠于生活實(shí)際。

    (十三)學(xué)習單元知識短文:小說(shuō)的主題。

    1.教師講解主題(中心思想)跟人物、情節和環(huán)境三者關(guān)系。

    要點(diǎn):三者都要為主題服務(wù),即不論人物性格的塑造,還是情節的設計、環(huán)境的選擇,都要服從主題的需要,為主題服務(wù),這是一方面。主題是小說(shuō)的統帥,它使小說(shuō)各部分構成有機的整體,這是另一方面。

    2.要求學(xué)生根據知識短文闡述的觀(guān)點(diǎn),歸納分析小說(shuō)的幾種方法,教師板書(shū):

                              看主要人物的性格特征

                              看人物生存的環(huán)境

       分析主題(綜合)       看人物在特定環(huán)境下怎樣行動(dòng)

                              看小說(shuō)背景和作家創(chuàng )作動(dòng)機

    3.提問(wèn):怎樣把握《藥》中主要人物?并說(shuō)說(shuō)主要人物和主題的關(guān)系。

    難點(diǎn)提示:有的小說(shuō)有主人公,有的沒(méi)有,只有群像,《藥》屬于后者。要確定誰(shuí)是主要人物,先要分類(lèi)別,定主次。前課講過(guò),這篇小說(shuō)有三類(lèi)人,一是民眾,二是革命者,三是封建統治階級的幫兇。這三類(lèi)人如果并重齊觀(guān),那小說(shuō)主題將會(huì )由三個(gè)并列部分構成。如果只重在民眾,那主題則落在表現民眾愚昧上,從而提出怎樣喚醒民眾這樣一個(gè)問(wèn)題;如果只重在革命者,那主題則落在表現革命者的悲哀上,從而提出應該怎樣總結舊民主主義革命的歷史教訓問(wèn)題上;如果只重在封建統治的幫兇,那主題則落在控訴封建制度的罪惡,揭露封建統治階級鎮壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)上。那本文應重在哪類(lèi)人物上呢?為了回答這問(wèn)題,既要弄清小說(shuō)描寫(xiě)的傾向,又要了解作者創(chuàng )造這篇小說(shuō)的動(dòng)機。

    4.追問(wèn):《藥》一文側重描寫(xiě)哪類(lèi)人物?作者塑造這些人物的動(dòng)機是什么?

    明確:小說(shuō)《藥》花了大量篇幅描寫(xiě)民眾,而且都是正面描寫(xiě)。他們雖然性格各不相同,但都有共同特點(diǎn),那就是愚昧麻木。作為民眾的典型人物華老栓,他的悲劇貫穿小說(shuō)始終,所以小說(shuō)要表現的主要人物應是愚昧的民眾。但由于民眾的悲劇和革命者的悲劇是緊密交織在一起的--革命者為民眾而犧牲,而愚昧的民眾卻用他的鮮血治病,可見(jiàn)革命者也是主要人物。這種理解也符合魯迅創(chuàng )作的動(dòng)機,他說(shuō)過(guò):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì )的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意!庇廾恋拿癖姾透锩叨际恰安恍业娜藗儭。

    5.討論:既然革命者也是主要人物,那小說(shuō)中描寫(xiě)夏瑜在獄中堅持斗爭,英勇不屈,性格特點(diǎn)很突出,能否以此認為這篇小說(shuō)重在歌頌舊民主主義革命者的斗爭精神?

    明確:夏瑜在獄中英勇不屈,的確令人感動(dòng),他是作者筆下的正面人物,但從總體看,作者不重在歌頌他的“勇”,而重在表現他的“悲”。他在獄中宣傳革命道理,勸牢頭造反,不但得不到同情支持,反而挨打,連衣服都被紅眼睛阿義剝去。對他的犧牲群眾并不理解,認為他“瘋了”,連母親都感到“羞愧”。更有甚者,他的血被愚昧的華老檢買(mǎi)去治兒子的肺結核病。他是悲劇性的人物。

    (十四)提問(wèn):《藥》反映了辛亥革命時(shí)期中國社會(huì )現實(shí)的一個(gè)側面,小說(shuō)既寫(xiě)群眾愚昧,又表現革命者的悲哀,但能否以此認為這篇小說(shuō)的主題就是懷念革命先烈,是批判資產(chǎn)階級舊民主主義革命嚴重脫離群眾的錯誤,是總結革命的經(jīng)驗教訓的?

    明確:魯迅在《吶喊自序》中說(shuō),由于自己“還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀!彼^“吶喊”,即以后魯迅在《怎樣做起小說(shuō)來(lái)》中所說(shuō)的,注重“揭出病苦”,希望“引起療救注意”?梢(jiàn)當時(shí)魯迅還只是在黑暗中探索救國救民真理的戰士,還沒(méi)有找到救世良方,對革命的對象、任務(wù)、途徑和前途,還不可能作出馬克思主義的回答。我們不能脫離作者的創(chuàng )作實(shí)際,而隨意拔高作品的主題。

    (十五)提問(wèn):如何理解“預習提示”第2段對《藥》所歸納的主題?

    明確:“提示”所歸納的主題符合作品實(shí)際,它由兩個(gè)分句構成,彼此是送進(jìn)關(guān)系。前者是從兩家悲劇看,所體現的思想在于“控訴”和“揭露”,后者從發(fā)人深省的事件看,所體現的是“群眾的愚昧和革命者的悲哀”。兩者相比,后者“更重要”,因為它集中體現了小說(shuō)在展開(kāi)過(guò)程中所涉及到的思想內容,而且也符合作者創(chuàng )作的意圖。

   

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