臺門(mén)中學(xué) 王文治
題記：
詩(shī)人是令人敬慕的。其實(shí)，教師也在用心血寫(xiě)詩(shī)，而且寫(xiě)著(zhù)人們關(guān)注的明天的詩(shī)--不過(guò)，那不是寫(xiě)在稿紙上，是寫(xiě)在學(xué)生的心田里。
--摘自李吉林：《是教師，也是詩(shī)人》
詩(shī)意，是人的文化修養的最高表現形式，也是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。缺乏詩(shī)意的語(yǔ)文教學(xué)，是干旱的季節里，生長(cháng)出來(lái)的苦澀之果。語(yǔ)文教學(xué)亟需詩(shī)意之水的澆灌，語(yǔ)文教師亟需詩(shī)意水的滋養。當我們的課堂變得綠意蔥籠、鮮花盛開(kāi)之際，也就是語(yǔ)文教學(xué)走進(jìn)一個(gè)嶄新的詩(shī)的境界之時(shí)。
詩(shī)的一個(gè)重要特質(zhì)就是對人的關(guān)注。這與語(yǔ)文教育的要求不謀而合�！墩n程標準》提出：“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)生特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神�！� “應引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )，熱愛(ài)生活，表達真情實(shí)感”。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，尊重個(gè)性的需要，注重興趣的培養，讓學(xué)生在廣闊的天地里，在更高的生命層次上進(jìn)行積極主動(dòng)的發(fā)展，這是時(shí)代所賦予的核心內容──主體精神。語(yǔ)文是一門(mén)植根現實(shí)，面向世界，面向未來(lái)的實(shí)踐性很強的綜合型課程。語(yǔ)文本身的特點(diǎn)注定了其詩(shī)性特質(zhì)。語(yǔ)文教育的一個(gè)重要目標是充實(shí)學(xué)生的精神，提高他們的人文素養�？档略谒摹杜袛嗔Φ呐小分袑�(xiě)道：“沒(méi)有人，一切創(chuàng )造只是荒蕪，徒然，沒(méi)有終極目的�！�
教學(xué)理念要有詩(shī)的精神
1． 關(guān)注生命。
關(guān)注生命，就是課堂煥發(fā)出生命的活力。這新一代語(yǔ)文教師在理念上也應具備這一詩(shī)性特質(zhì)。一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師首先應該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(cháng)。孩子的精神主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻，在于愛(ài)心的流淌。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文
2． 樹(shù)立民主。
只有在民主的課堂上，才會(huì )啟迪開(kāi)學(xué)生的思維之門(mén)，碰撞出智慧的火花，譜寫(xiě)出詩(shī)意的旋律。第一，民主的課堂是相互尊重的課堂，包括師生間、學(xué)生間和對教材的尊重。其次，民主的課堂是師生平等對話(huà)的課堂。教師應當認識到相對于文本，教師與學(xué)生同樣是習得過(guò)程的參與者，這是民主語(yǔ)文和人文語(yǔ)文理念的體現。在此觀(guān)念的指導下，教師才能與學(xué)生平等對話(huà)，平行交談，真誠溝通，民主協(xié)商，直至共同成長(cháng)。這種平等對話(huà)，也是師生雙方精神、情感、生命的對話(huà)，是相互信賴(lài)氛圍下的啟迪。這種平等對話(huà)才能成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界的一道風(fēng)景，成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉。
3． 張顯個(gè)性。
詩(shī)歌一向高舉著(zhù)張揚個(gè)性的大旗，成為文學(xué)園地里打動(dòng)讀者心靈的一方凈土�！耙磺�(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭Z(yǔ)文教學(xué)也就拿起這面大旗。然而，個(gè)性的缺失，仍然是困擾當前語(yǔ)文教育的痼疾�！墩Z(yǔ)文課程標準》明確指出：“閱讀教學(xué)應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感情和思考，受到情感的熏陶，獲得啟迪，享受審美樂(lè )趣�！遍喿x教學(xué)中，教師要張揚學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生之間、生生之間互動(dòng)交流的平臺，讓學(xué)生充分交流體會(huì )、抒發(fā)情感。
語(yǔ)文教師要有詩(shī)的魅力
語(yǔ)文教師，如果不是詩(shī)人，至少也要具有詩(shī)的氣質(zhì)，包含詩(shī)的魅力。著(zhù)名的語(yǔ)文教育家李吉林說(shuō)過(guò)：“詩(shī)人是令人敬慕的。其實(shí)，教師也在用心血寫(xiě)詩(shī)，而且寫(xiě)著(zhù)人們關(guān)注的明天的詩(shī)--不過(guò)，那不是寫(xiě)在稿紙上，是寫(xiě)在學(xué)生的心田里�！�
1． 對待事業(yè)要有詩(shī)人一樣的激情。
詩(shī)的激情源于對生活的熱愛(ài)，語(yǔ)文教師的激情源于對教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠。要成為名師，不能僅僅把教書(shū)當作謀生的手段。只有對教育人的事業(yè)充滿(mǎn)了詩(shī)的激情，才能全身心地投入到工作當中去，才能領(lǐng)悟出語(yǔ)文的詩(shī)情畫(huà)意，才能對學(xué)生施以溫情關(guān)愛(ài)。
2．錘煉課堂語(yǔ)言要有詩(shī)的感染力。
著(zhù)名特級教師于漪最講求課堂語(yǔ)言的錘煉，經(jīng)過(guò)語(yǔ)言錘煉的于漪老師的課堂變成了學(xué)生在詩(shī)意的情境中享受詩(shī)意的樂(lè )園。她說(shuō)：“教師的語(yǔ)言要錘煉、準確生動(dòng)、流暢優(yōu)美，像磁石吸鐵一樣，牢牢吸引學(xué)生的注意力�！闭驗橛阡衾蠋熍ψ非笳n堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，所以她的教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)雋永，能給學(xué)生如坐春風(fēng)的藝術(shù)享受。呆板、枯燥、機械的講述，只能使教學(xué)氛圍冷漠、壓抑，而豐富翔實(shí)、富有藝術(shù)感和審美變化的描述，則會(huì )使課堂出現歡快，熱烈，生機昂然的景象。
2．個(gè)人素養要像詩(shī)人一樣寬廣豐厚。
詩(shī)人的氣質(zhì)不是天生帶來(lái)的，其形成一定是經(jīng)過(guò)文化的長(cháng)久熏陶的結果。語(yǔ)文教師要不斷學(xué)習，努力突破過(guò)去的那種“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的模式，建立起本體性知識、條件性知識和實(shí)踐性知識相互支撐的多層復合、不斷更新的合理的知識系統。只有這樣，語(yǔ)文教師，才有可能言談拘謹，幽默風(fēng)趣，妙語(yǔ)連珠。他隨口而出的一句格言，一首古詩(shī)，一個(gè)典故，一個(gè)成語(yǔ)，甚至他的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，一種語(yǔ)氣，都能透露出其詩(shī)性的文化素養，都能打動(dòng)學(xué)生的心坎，都能成為學(xué)生課下效仿的經(jīng)典。
語(yǔ)文教學(xué)生動(dòng)、形象性，決定了語(yǔ)文教學(xué)形象思維高于理性思維的特點(diǎn)�？创夯ê驮�，喜意盈懷；觀(guān)驚駭浪，壯懷激烈；聽(tīng)高山流水，嘆知音難覓；歌大江東去，抒壯志情懷……教師只有情動(dòng)于衷，才能傳情于外，以情激情，感染學(xué)生。
課堂教學(xué)要有詩(shī)的藝術(shù)
詩(shī)的創(chuàng )作要付出詩(shī)人大量的心血。只有如此，才能使詩(shī)歌的藝術(shù)不斷喚發(fā)出新的生命�？梢哉f(shuō)，詩(shī)的生命在于不斷地創(chuàng )新。從這一點(diǎn)上來(lái)講，語(yǔ)文課堂的生命同詩(shī)一樣，需要教師像創(chuàng )作詩(shī)一樣去推敲、錘煉。富有藝術(shù)性的教學(xué)，能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，把知識信息輕松、愉快而有效地輸入學(xué)生的頭腦中，從而達到課堂教學(xué)的目的。富有藝術(shù)性的課堂，需要富有藝術(shù)性的語(yǔ)文教師來(lái)創(chuàng )設。
1． 創(chuàng )設詩(shī)意的課堂氛圍。
創(chuàng )設良好的課堂扭轉氛圍，是根據教學(xué)內容和要求，結合學(xué)生的實(shí)際水平，通過(guò)創(chuàng )設適宜的課堂環(huán)境氣氛和特定的教學(xué)情境，使學(xué)生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而達到加深理解課堂教學(xué)理論，熟練掌握教學(xué)內容的目的。創(chuàng )設詩(shī)意教學(xué)氛圍，可以為學(xué)生提供一個(gè)良好的思維活動(dòng)場(chǎng)所，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，使學(xué)生在愉快、和諧、融洽的氣氛中完成任務(wù)課堂學(xué)習任務(wù)，使課堂教學(xué)達到最佳的教學(xué)效果。良好的課堂氛圍的創(chuàng )設，包括導語(yǔ)引入氛圍，多媒體配合營(yíng)造詩(shī)意情境，學(xué)生表演感受課文氛圍，主體的語(yǔ)言描述表達氛圍等內容。教師要根據課堂的實(shí)際需要，進(jìn)行多種氛圍的創(chuàng )設，極大地調動(dòng)學(xué)習主體的知、情、意等各種因素，從而提高主體的學(xué)習興趣和學(xué)習效率。
2． 講究詩(shī)的空白藝術(shù)。
詩(shī)歌的藝術(shù)魅力之一，就是講究空白藝術(shù)，即用最精練的語(yǔ)言表達最豐富的意義，而更多的東西要讀者自己發(fā)揮想象力去補充，去進(jìn)行再創(chuàng )作。由此，聯(lián)想到我們的課堂教學(xué)。新課程實(shí)施了，課堂教學(xué)的主體性得到了充分的體現。但，很多的語(yǔ)文課堂，依然擺脫不了舊的應試教育的桎梏，總是對學(xué)生放心不下，依然采用注入式、硬灌式、爭分奪秒式的教學(xué)方法。不少教師還是放不下去的老套套，依然把教學(xué)內容講得又透又全。教學(xué)效果呢？也許一時(shí)的考試考得好。但，從調動(dòng)學(xué)生的積極性，體現教學(xué)的主體精神和學(xué)生的終身學(xué)習習慣的養成來(lái)講，卻是大大地缺失了。
3．教學(xué)節奏講究詩(shī)的韻律美。
詩(shī)是特別講究韻律和節奏的。詩(shī)的韻律美構成了詩(shī)的音樂(lè )美。沒(méi)有節奏與韻律，就不成其為詩(shī)。人的感情的起伏、波動(dòng)和生活節奏的張、弛決定了詩(shī)的節奏。因此，詩(shī)中的輕松、歡快、沉滯、昂揚、舒緩的節奏，就是詩(shī)人感情變化的間接反映。
語(yǔ)文教學(xué)也要講究韻律和節奏，從而充分體現教師的主導作用和教學(xué)藝術(shù)，大幅度提高教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)文課堂教學(xué)節奏，要求動(dòng)靜相生，快慢交替，疏密相間，舒卷有致。具體到一節課的安排上：有時(shí)要“動(dòng)”，討論，問(wèn)答，朗讀，爭辯等等，不斷給學(xué)生以新的刺激，使其保持興奮狀態(tài)；有時(shí)要“靜”，聽(tīng)講，思考，默讀，自省等等保持教學(xué)刺激的有效性和長(cháng)效性。有時(shí)要“快”，在非難點(diǎn)和學(xué)生已知處要快，不能拖沓，否則會(huì )使學(xué)生厭倦；有時(shí)要“慢”，在重點(diǎn)、難點(diǎn)之處要給學(xué)生充分的吸收消化時(shí)間，否則一味求快，學(xué)生跟不上，產(chǎn)生不了成功感，反倒增加不少心理負擔，降低學(xué)習興趣，影響學(xué)習效果。有時(shí)要“疏”，一節課的容量要適中，教學(xué)的知識點(diǎn)和訓練點(diǎn)相接太緊，容易主次不分，學(xué)生也易疲勞，甚至產(chǎn)生膩煩心態(tài)；而知識點(diǎn)和訓練點(diǎn)太少又調動(dòng)不起學(xué)生求知的熱情，同樣會(huì )產(chǎn)生懈怠狀態(tài)，影響教學(xué)效果。
一位有經(jīng)驗的教師，善于在動(dòng)靜之間、快慢之間、疏密之間找到合適的度，并且善于適時(shí)變化，做到這一點(diǎn)，就是有了課堂教學(xué)的節奏。講求課堂教學(xué)節奏，能使課堂教學(xué)保持最佳狀態(tài)，從而大幅度提高教學(xué)質(zhì)量。
(浙江舟山普陀 316135)
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