沁園春.長(cháng)沙詳案(教師中心稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2017-11-24 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

江蘇省華羅庚中學(xué)　徐兵強　

1、導入：（唱詞）

“名人少年多立志”，中國科學(xué)院人才學(xué)研究小組對50位名人作過(guò)研究，發(fā)現他們中有90%是在20歲以前就立下了自己的志向。如岳飛的“精忠報國”，魯迅的“我以我血薦軒轅”，周恩來(lái)的“面壁十年圖破壁”、“為中華之崛起而讀書(shū)” 等宏愿，均是其青少年時(shí)確立的志向。立志是成才的動(dòng)力。今天，我們學(xué)習的《沁園春長(cháng)沙》，就是表現作者青年時(shí)的志向和抱負的藝術(shù)寫(xiě)照――“長(cháng)沙志”

2、你知道意象是什么嗎？

融入了作者主觀(guān)感受的客觀(guān)景物。

3、你能找出這首詞中主要運用了哪些意象嗎？你能文中各用一個(gè)最具有表現力的字來(lái)說(shuō)說(shuō)各個(gè)意象的主要特征是什么？假如把它換成其它的字，你覺(jué)得表現的效果會(huì )如何呢？你覺(jué)得毛澤東筆下的這幅秋景給人的最大感覺(jué)是什么（四字成語(yǔ)）？筆下的秋景如此充滿(mǎn)生機，這和作者的情懷有什么關(guān)系？

群山＿＿遍（了）：紅之廣闊

層林＿＿染（紅）：紅得深透

江水＿＿漫（滿(mǎn)）：江水溢滿(mǎn)

江水＿＿透（了）：清澈之極　　　　　充滿(mǎn)生機、昂揚奮發(fā)

船只＿＿爭（漂）：千帆爭發(fā)

雄鷹＿＿擊（飛）：矯健有力

游魚(yú)＿＿翔（游）：輕快自由

萬(wàn)類(lèi)＿＿競（都）：昂揚奮進(jìn)

煉字煉意：在下面橫線(xiàn)處填入最有表現力的動(dòng)詞，并說(shuō)明理由。

虎--深山，魚(yú)--潭底，駝--大漠，雁--長(cháng)（奔行嘯翔游鳴走排藏）

a、假如是一個(gè)消極悲觀(guān)的詩(shī)人，面對同樣的意象，可能是一種怎樣的感嘆？

“山如人意懶，石似我心空；水流無(wú)情，逝者如斯；黃葉飄零，生命終結；蒼鷹孤獨地盤(pán)旋，小魚(yú)無(wú)力地漂游；是萬(wàn)類(lèi)競自由，而是樹(shù)倒猢猻散，飛鳥(niǎo)各投林�！�

對比中，我們可以看出，詩(shī)人在對大自然中萬(wàn)類(lèi)生物的激情關(guān)注中融入了自己對人生的積極追求。

b、你能說(shuō)說(shuō)作者詠秋與古人詠秋詩(shī)詞的感情色彩上有何不同？

秋天容易給人以荒涼肅殺、清冷慘淡之感，秋風(fēng)蕭瑟，萬(wàn)物凋零，所以中國古代就有著(zhù)“悲秋”的傳統文化心理。古人寫(xiě)秋多怨秋、悲秋，把秋景寫(xiě)得蕭殺悲涼，清冷慘淡，什么“自古逢秋悲寂寞”“萬(wàn)里悲秋常作客”“秋風(fēng)秋雨愁煞人” “古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯！”“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼（曹雪芹）”等等。

c、古人多悲秋怨秋之作，為何毛澤東筆下之秋卻“別有懷抱”、“與眾不同”？為什么會(huì )有這樣的不同？作者的這種獨特的情懷和詩(shī)人的哪些方面有關(guān)？

與詩(shī)人所處的那個(gè)革命如雨后春筍、蓬勃發(fā)展的社會(huì )環(huán)境密切相關(guān)；與詩(shī)人的志向、胸襟、性格密切有關(guān)。（時(shí)－情－景）毛澤東最與眾不同的是什么？他僅是一介書(shū)生嗎？不是。他是叱咤風(fēng)云的一代偉人，是胸懷大志的政治家，他有著(zhù)經(jīng)天緯地之才，再造乾坤之志；他有博大的胸襟，奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè )觀(guān)性格，不同于那些多愁善感的纖弱文人（見(jiàn)落花而流淚，見(jiàn)流水而長(cháng)嘆），所以他的詩(shī)詞也不同凡響，充滿(mǎn)豪情壯志。練習二首詠梅題。詠蛙三句何是毛的？比較拓展：比較毛澤東的《卜算子.詠梅》和陸游的《卜算子.詠梅》，體會(huì )“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”以及寫(xiě)作賞析文章的方法。

1、毛澤東筆下的梅花是樂(lè )觀(guān)、無(wú)私的，而陸游筆下的梅花則愁苦、寂寞但又孤芳自賞，至死不渝。2、為什么會(huì )表現出這種不同呢？因為毛澤東是一個(gè)具有寬廣胸懷的革命家，樂(lè )觀(guān)而又無(wú)私，陸游則是一個(gè)著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人，他一生以抗金收復失地為自己的生命，但一直不得志，而他卻一生都沒(méi)有改變自己的志向，直到將死還寫(xiě)下了“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同，王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的詩(shī)句，所以他筆下的梅花就呈現出雖寂寞愁苦但又孤芳自賞的品格。3、作家的作品往往就是作家人格的寫(xiě)照，作品中的形象往往反映了作家的內心世界。

4、寫(xiě)景詩(shī)句和其后的“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”這一句有什么聯(lián)系？

秋景如此奮發(fā)！江山誰(shuí)來(lái)主宰？（寫(xiě)景抒懷）

5、你能在“同學(xué)少年”前加一個(gè)修飾語(yǔ)嗎？（這是一批什么樣的青年？）

從詩(shī)人對往事的追憶中，我們聯(lián)想到怎樣的形象呢？我們看到的既非古代書(shū)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，也非當代某些青年“我拿青春賭明天”。倒令我們想起顧憲成“家事國事天下事，事事關(guān)心”的情懷，更令我們想到魯迅先生“我以我血薦軒轅”的誓言，周恩來(lái)“面壁十年圖破壁”、“為中華之崛起而讀書(shū)”的崇高理想。明確：憶的是“同學(xué)”、“書(shū)生”，站在我們面前的分明是一群敢于向舊世界宣戰的斗士。

6、你覺(jué)得“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”這一句是在問(wèn)誰(shuí)？“擊水”一詞有何含意？你能點(diǎn)評一下編者改“向”為“到”的妙處嗎？

用只身江心，搏擊風(fēng)浪急流勇進(jìn)，不怕艱險堅持到底。中流擊水的氣魄給同伴們更強烈的傳達出“以天下為已任，改造舊河山”豪情壯志。有人會(huì )問(wèn)，既是如此，為何不直說(shuō)：“天下大任舍我其誰(shuí)，改造河山系于我輩”？為何偏要引人回憶擊水的情景呢？這是因為詩(shī)歌要運用形象思維，要把一個(gè)主觀(guān)意念用具體的形象的畫(huà)面表現出來(lái)，而不是赤裸裸地說(shuō)出來(lái)。詩(shī)歌的奧妙就在于用形象闡發(fā)抽象的思想，她生來(lái)偏愛(ài)婉曲而最忌直露。

7、你覺(jué)得“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭” 這句話(huà)的正常語(yǔ)序該是什么？為什么作者卻寫(xiě)“獨立”而不是“站立”呢？（為什么作者要獨自一個(gè)人，站在橘子洲頭，而不是三五成群，要求學(xué)生結合作者創(chuàng )作這首詞的背景談?wù)劊┯旯f(shuō)：“想象是人類(lèi)思維最美麗的花朵”�，F在看誰(shuí)的腦海中能綻開(kāi)最美麗的想象之花�，F在請同學(xué)設身處地地體會(huì )詩(shī)人“獨立橘子洲頭”飽覽大好秋色時(shí)的情景，把觀(guān)賞這些秋景時(shí)的神情、動(dòng)作連起來(lái)表演一下。手該怎么放？（讓學(xué)生模仿毛澤東的動(dòng)作）視角轉得快點(diǎn)好還是慢點(diǎn)好？

這里的詞序本來(lái)應該是“寒秋，（我）獨立橘子洲頭，（看）湘江北去�！�

“獨立”，表明是一個(gè)人，雖為“寒秋”我卻獨自一人佇立在寒意的秋風(fēng)之中，與惡勢力絕不妥協(xié)的心志。（千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！督肥橇谠胃镄率『�，被貶永州，身處逆境時(shí)寫(xiě)，表露了詩(shī)人與惡勢力絕不妥協(xié)的心志�！蔼毩⒑铩焙汀蔼氠灪币饩诚嗨疲�；寒秋季節望著(zhù)日夜不息的江水，詩(shī)人陷入了沉思，表達了對祖國和民族前途的憂(yōu)思之情；而且顯示了詩(shī)人砥柱中流、頂天立地的氣概。（橘子洲：在長(cháng)沙西湘江中，古時(shí)洲上多美橘，因此得名。）

8、九月的長(cháng)沙，天氣只能算有些寒意，何有“寒秋”之言？何有“萬(wàn)山紅遍”之言而不是“黃葉飄零”呢？

a、“以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩�！蓖鯂S<<人間詞話(huà)>>，在這里，詩(shī)人眼前的“景”已經(jīng)與詩(shī)人內心的“情”融為一體了。b、作者當時(shí)一方面受到黨內錯誤思想的排擠，另一方面受到軍閥的通輯令的威脅，同時(shí)去廣州的前路未卜，可以說(shuō)身陷困境，政治生涯也處于低谷之中。因此，“寒秋”正是這種心境的藝術(shù)寫(xiě)照。c、王國維說(shuō)：“無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者殆未之有也�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，作為毛澤東這樣的一代偉人，在任何時(shí)候，任何處境，都不會(huì )傷感，不會(huì )消沉，不會(huì )頹喪。他在這樣的困境中依然自信樂(lè )觀(guān)，依然昂揚奮發(fā)，以火熱的心觀(guān)看秋色，使秋色絲毫沒(méi)有古人筆下的蕭瑟、凄涼，而是充滿(mǎn)活力、生機勃勃、昂揚奮發(fā)的一幅湘江秋景圖！

9、你能說(shuō)說(shuō)作者是如何通過(guò)創(chuàng )造性的化用古詩(shī)句來(lái)增加文化底蘊？

(1)擊水：中流,此指湘江江心。江河中央往往水深流急�！白孕湃松倌�，會(huì )當水擊三千里�！薄肚f子逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里�！�

(2)同學(xué)少年：杜甫《秋興》詩(shī)八首其三：“同學(xué)少年多不賤�！�

(3)崢嶸歲月：南朝宋鮑照《舞鶴賦》：“歲崢嶸而愁暮�！睌藴亟游《识露湃找拱胗暄┳髋缕鹇�(tīng)》詩(shī)：“歲月驚崢嶸�！睌綍灨袊@流年之辭，毛澤東同志轉用以指不平常的斗爭歲月。崢嶸，本形容山勢高峻，引申則有特殊義。

(4)百舸：泛指眾多的船只。漢揚雄《方言》卷九：“南楚江湘，凡船大者謂之舸�！睜幜鳎喝龂猴怠肚儋x》：“爾乃顛波奔突，狂赴爭流�！蹦铣蝿⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》卷上《言語(yǔ)》載晉顧愷之贊會(huì )稽山川之美曰：“千巖競秀，萬(wàn)壑爭流�！北緸槿翰ǜ傊鸲苛�，此處轉以形容群舟爭相行駛。

(5)謂雄鷹展翅搏擊長(cháng)天，迅猛矯健。鷹擊：宋李昉等《太平御覽》卷一四《天部》一四《霜》引《春秋感精符》：“季秋霜始降，鷹隼擊�！薄稘h書(shū)》卷二七《五行志》：“故立秋而鷹隼擊�！苯灾^搏殺凡鳥(niǎo)。

(6)翔：本指鳥(niǎo)兒不扇動(dòng)翅膀的飛行，此謂魚(yú)兒悠然自得地輕緩游動(dòng)。三國魏曹植《情詩(shī)》：“游魚(yú)潛淥水，翔鳥(niǎo)薄天飛�！�

10、你知道作者何以“長(cháng)沙”為題？

長(cháng)沙景長(cháng)沙情　　　長(cháng)沙憶　　　長(cháng)沙志（18歲的毛澤東來(lái)到長(cháng)沙，開(kāi)始了他在此地長(cháng)達13年之久的求學(xué)和革命斗爭生活）

11、你了解“詞”嗎？

a、關(guān)于詞的常識：詞這種文學(xué)樣式產(chǎn)生于隋唐，全盛于宋，又名“長(cháng)短句”、“詩(shī)余”等。它的特點(diǎn)是“詞有定格，句有定數，字有定聲”。最初的詞都是配樂(lè )歌唱的，寫(xiě)詞時(shí)依據的樂(lè )譜叫做“詞調”，各種詞調的名稱(chēng)便是“詞牌”，如“沁園春”、“滿(mǎn)江紅”、“西江月”等。有的作家在詞牌下另標詞題，如《沁園春長(cháng)沙》。b、詞可以分上下兩段，叫做“片”或者“闋”。詞按字數分為小令（58字內）、中調（59~90字）和長(cháng)調（91字上）。按段分為單調（一段或一闋）、雙調（上下片或闋）和三疊（三段）、四疊等。c、沁園春詞牌的來(lái)歷：沁園，相傳是東漢明帝的女兒沁水公證的園林，后來(lái)被外族竇憲所奪后有人便作詩(shī)詠其事，沁園春由此得名。世傳唐朝的呂洞賓作了<<沁園春>>一詞d、豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。其作品分別表現出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿(mǎn)豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品語(yǔ)言清麗含蓄，詞內容中抒寫(xiě)的感情婉轉纏綿，情調或輕松活潑，或婉約細膩，題材較狹窄，多寫(xiě)個(gè)人遭遇，男女戀情，也間有寫(xiě)山水，融情于景的。婉約派的代表詞人有柳永、秦觀(guān)、李清照等。

根據有關(guān)詞的知識，從選項中選出恰當的一項：沁園春蘇軾

孤館燈青，野店雞號，旅枕夢(mèng)殘。----，晨霜耿耿；云山離錦，朝露溥溥；世路無(wú)窮，勞生有限，似此區區長(cháng)鮮歡。微呤罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。

當時(shí)共客長(cháng)安，似二陸，初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜；---，用舍由時(shí)；行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(cháng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。

A、月華收練；此事何難

B、月華收練；此事有何難

C、漸月華收練；此事何難

D、漸月華收練；此事有何難

＊提問(wèn)：這幅畫(huà)除了充滿(mǎn)生機還具有怎樣特征？

引導學(xué)生回答“色彩鮮明”、“色彩繽紛”，讓學(xué)生找出這些色彩。

“紅”、“碧”、“白”（船帆）、“黑”（黑鷹）、“藍”（藍天）。

△“紅” 引導學(xué)生得出紅色往往給人朝氣蓬勃，喜慶祥和之感。由此可見(jiàn)，作者當時(shí)內心中充滿(mǎn)激情。

△ “碧” 引導學(xué)生得出秋天葉黃葉時(shí)，看到碧綠透明的江水，心情就如朱自清先生看碧透：謂江水碧綠至極。到梅雨潭的綠，那樣興奮、舒服、愉快。