徐匯職業(yè)高級中學(xué) 全朝慶
根據中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求,高、初中的文言文教學(xué),始終將字、詞教學(xué)確立為文言文教學(xué)的重點(diǎn),并且從低段到高段,對每單元和每篇古文的字、詞訓練作了嚴格的規定,將字、詞教學(xué)的要求加以具體的量化了。毋庸置疑,中學(xué)語(yǔ)文課本里的古文注釋絕大多數是正確可靠的,字、詞教學(xué),也完全可以依據課文的注釋來(lái)進(jìn)行。但是,作為一個(gè)語(yǔ)文教師,尤其是高中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),如果僅僅依照課文的注釋?zhuān)蛘邌螒{類(lèi)似參考資料的東西去講課,則是很難勝任的。因為語(yǔ)文教師傳授的知識常常要超出課文里的內容,教學(xué)生懂得所以然,自己首先要懂得之所以然。再說(shuō),在課文中的隨文釋義的注解,多數并沒(méi)有說(shuō)明為什么是這樣解釋而不是那樣解釋的道理,好像是一地的散沙,不僅要一顆顆地拾起來(lái),還需要語(yǔ)文教師在備課過(guò)程中加以綜合、歸納、提高和研究,使之條理化、系統化。而訓詁學(xué)可以在這方面發(fā)揮其特有的功用,F在,筆者就從五個(gè)方面,從中學(xué)語(yǔ)文課本注釋中篩選出若干例證,加以說(shuō)明。
第一, 課文中的某些注釋雖無(wú)大錯,但推敲起來(lái)總覺(jué)得有些勉強,這時(shí),
利用訓詁學(xué)的知識,可以幫助我們弄清課文中的詞語(yǔ)的確切意義。
例一:《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同!弊⑨屨f(shuō):
“獎懲功過(guò),評定(人物)好壞,不應該因在宮中或府中而異。臧、否、善、惡,這里是動(dòng)詞!雹拧瓣胺瘛,解作“評論(人物)好壞”,初看似乎可通。因為“臧否”這個(gè)詞語(yǔ),本身就有品評優(yōu)劣的意思?墒怯栐b講究“為傳注”,雖是同一個(gè)詞語(yǔ),可出現在不同語(yǔ)境中就會(huì )有不同的指歸,不可強以一律。綜觀(guān)《出師表》這幾句話(huà),是諸葛亮勸劉禪對內外之臣要執法如一,而“論其刑賞”,要出于公正,實(shí)在沒(méi)有“評論(人物)好壞”的意思!摆炝P臧否”,是說(shuō)對“為忠善者”要獎,對“作奸犯科者”要懲!瓣啊、“陟”義同,猶說(shuō)獎賞;“否”、“罰”義同,猶說(shuō)懲惡。所以,“臧否”,這里是指“獎懲”而已。
例二:宋濂《送東陽(yáng)馬生序》:今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣!白⑨屨f(shuō):”縣官,這里指官府。⑵“這條解釋不準確?肌笨h官“這名稱(chēng)出自漢代,本是對天子的稱(chēng)呼。如,《史記絳侯周勃世家》“庸知其盜買(mǎi)縣官器,怒而上變告子,事連污滌侯!碧扑抉R貞《索隱》說(shuō):“縣官,謂天子也。所以謂國家為縣官者,《夏官》王畿內縣即國都也。王者官天下,故曰縣官也!焙髞(lái)也用以泛稱(chēng)朝廷。如,《史記景帝本紀》“令內吏郡不得食馬粟,沒(méi)入縣官!薄稘h書(shū)食貨志》上晁錯《論貴粟疏》:“今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪,如此,富人有爵,農民有錢(qián),粟有所渫!笨删褪菦](méi)有以“縣官”泛稱(chēng)作官府的。再者, 宋濂所說(shuō)的“太學(xué)”,也是當時(shí)朝廷的最高學(xué)府,而“有廩稍之供”只能是指朝廷,而非官府。故從具體語(yǔ)境上考慮,“縣官”應解釋為“朝廷”。后來(lái),1993年版的部頒高中《語(yǔ)文》第四冊,將此注釋改為“這里指朝廷”,是正確的。
第二,課文中某些注釋常常有兩種或兩種以上不同的解釋?zhuān)@說(shuō)明注釋者也不能抉擇,故列而并陳之,需要語(yǔ)文教師自己來(lái)判斷。在這種情況下,運用訓詁學(xué)的方法則能幫助我們在眾說(shuō)紛紜中作出正確選擇。
例三:《鴻門(mén)宴》:“噲曰:‘此迫矣!臣請入,與之同命’”注釋說(shuō):“與之同命,和他們拼命。之,指項羽等。同命,死在一塊兒、拼命。一說(shuō),‘之’指沛公,與沛公同生死,也通!雹腔蛉∏耙徽f(shuō),“之,指項羽等。同命,死在一塊兒,拼命”⑷或注釋說(shuō):“之,指項莊!雹杀容^三種說(shuō)法,汪維輝先生認為當以“一說(shuō)”為勝。因為“同命”本義是“同生死,共命運”。古書(shū)里并沒(méi)有表示“拼命”的意思,而是指一塊死、共同死在一起的意思。⑹其說(shuō)可信!巴,表示一塊死,古書(shū)里確有其證。如,《淮南子俶真訓》:“夫歷陽(yáng)之都,一夕反而為湖,勇、力、圣、知與罷怯、不肖者同命!备哒T注:“勇怯同命,無(wú)遺脫也!薄度龂臼駮(shū)馬超傳》:“密書(shū)請降”,裴松之注引《典略》說(shuō):“超捶胸吐血曰:‘闔門(mén)百口,一旦同命!薄逗鬂h書(shū)馮岑賈列傳》:“(馮)異歸,謂苗萌曰:‘今諸將皆壯士屈起,多橫暴,獨有劉將軍所到不虜掠。觀(guān)其言語(yǔ)舉止,非庸人也,可以歸身!缑仍唬骸郎,敬從子計!苯云淅。樊噲意在保護沛公,“與之同命”之“之”,當指劉邦,是說(shuō)與劉邦一塊死。
第三,在中學(xué)語(yǔ)文課本中,有些課文的詞語(yǔ)雖然貌似普通,其實(shí)意義相當特殊,本當加以注釋?zhuān)墒瞧醋,留給語(yǔ)文教師自己去思考解決。如能發(fā)揮訓詁學(xué)的職能,則可以幫助我們求得正確的答案,以彌補課文在注釋方面的疏略。
例四:《涉江》:“與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?”⑺句中“與”字課本未注,可能當作連詞“與”字解釋了。實(shí)非?肌冻o七諫初放》“舉世皆然兮”,王逸注:“舉,與也。言舉當世之人皆行佞偽,不何所告我忠信之情也?”這句詩(shī)實(shí)是《涉江》的翻版,王逸“舉”訓“與”,也可說(shuō)明“與前世”同“舉前世”,而“舉”有都、全部的意思!芭e前世”,是說(shuō)整個(gè)前世。又,洪興祖《補注》:“舉,一作與!焙槭纤(jiàn)或本有“與”作“舉”者!芭c”、“舉”古書(shū)實(shí)通用!稘h書(shū)高帝紀》“兵不得休八年,萬(wàn)民與苦甚”。說(shuō)萬(wàn)民都甚苦!芭c”即“舉”,皆其證。所以,這里應該作注:“與,通舉,全、都的意思!
例五:《齊桓晉文之事》:“曰‘是心足以王矣。百姓皆以王為愛(ài)也,臣固知王之不忍也!踉唬骸,誠有百姓者。齊國雖褊小,吾何愛(ài)一牛?’”⑻《〈指南錄〉后序》:“國事至此,予不得愛(ài)身;意北亦尚可以口舌動(dòng)也!雹瓦@二句中的“愛(ài)”字課本都沒(méi)有注釋?zhuān)秃苋菀渍`解為“喜愛(ài)”的意思。如果用“喜愛(ài)”的意思去解釋?zhuān)@然講不通。愛(ài),除“喜愛(ài)”義外,古書(shū)還可以表示“吝嗇”、“舍不得”的意思!哆^(guò)秦論》:“諸侯恐懼,會(huì )盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合眾締交,相與為一!闭n文注釋說(shuō):“不愛(ài),不吝嗇!逼湔f(shuō)甚是。然則注書(shū)何以顧此而失彼?所以,上一例“百姓皆以王為愛(ài)也”,應補注:“愛(ài),舍不得。愛(ài)身,舍不得自己!
第四,課文注釋非出自一人之手,難免會(huì )有這樣或那樣的不足。對于其中的差錯,語(yǔ)文教師需要有一定的辨別是非的能力,不能以訛傳訛。為此那就應該加強訓詁學(xué)方面的修養,對課文中出現注釋之誤必須時(shí)時(shí)加以訂正。
例六:《屈原列傳》:“屈平屬草稿未定,上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與!弊⑨屨f(shuō):“奪,強取。下文的‘不與’是不給的意思!雹芜@條注釋未妥,不符合司馬遷的本意。上官大夫再壞,似還不至于到公然動(dòng)手強行搶奪的地步,“奪”,除“奪取”之義外,古代還有更改的意思!睹献恿夯萃跎稀贰安粖Z其時(shí)”,即勿改易其農時(shí)的意思!墩撜Z(yǔ)子罕》“子曰:‘三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!闭f(shuō)三軍的帥主可以改,而匹夫的志氣不能變。凡此“奪”皆解為改易、變更的意思!芭c”,是說(shuō)答應、同意。所以這段話(huà)的意思,是說(shuō)屈原由于草稿未定,上官大夫見(jiàn)到后欲更改它,屈原不同意。又,《陳情表》:“行年四歲,舅奪母志!弊⑨屨f(shuō):“舅父強行改變了母親守節的意志!雹稀皧Z”也是改的意思。
第五,語(yǔ)文教師對出現于古文中的字形普通而意義特殊的詞語(yǔ),不能滿(mǎn)足于知其然,而要明其之所以然。只有這樣,才能做到舉一反三,得心應手。這就更需要加強訓詁學(xué)的學(xué)習了。
例七;《屈原列傳》:“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”注釋說(shuō):“溫蠖,塵垢!雹羞@條注釋是正確的?墒,“溫蠖”為什么會(huì )有“塵垢”意思呢?從其字體上是找不到答案的。湯炳正先生運用“以聲音通訓詁”方法,說(shuō)“溫”即“混”、“溷”;“蠖”即“污”!皽伢丁奔础盎煳邸,音同義通。后來(lái)湯氏從一九八四年江陵張家山出土的漢簡(jiǎn)《引書(shū)》中找到了直書(shū)“尺蠖”為“尺污”,“蠖”、“污”通借的鐵證,“溫蠖”之所以釋“塵垢”的問(wèn)題就圓滿(mǎn)解決了⒀。
今后,高中語(yǔ)文課古文教學(xué)的任務(wù),恐怕要有所加重。從人民教育出版社1997年出版的新編高中語(yǔ)文教材(試驗本)看,古文篇目就增加了不少。這些對高中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),都是一個(gè)新課題。因此學(xué)習訓詁學(xué)知識,應是每個(gè)高中語(yǔ)文教師提高自己業(yè)務(wù)修養的重要一環(huán)。
注:
(1) 初中《語(yǔ)文》第六冊1990年版,頁(yè)283。
(2) 高中《語(yǔ)文》第三冊1987年版,頁(yè)411。
(3) 高中《語(yǔ)文》第二冊1984年版,頁(yè)230。
(4) 高中《語(yǔ)文》第二冊1988年版,頁(yè)300。
(5) 高中《語(yǔ)文》第二冊1991年版,頁(yè)305。
(6) 汪維輝《新版中學(xué)課本文言文注釋商兌拾補》,載《古漢語(yǔ)研究》1
992年第三期。
(7) 高中《語(yǔ)文》第五冊,1994年版,頁(yè)98。
(8) 高中《語(yǔ)文》第五冊1990年版,頁(yè)303。
(9) 高中《語(yǔ)文》第三冊1988年版,頁(yè)398。
(10) 高中《語(yǔ)文》第六冊1993年版,頁(yè)171。
(11) 高中《語(yǔ)文讀本》第一冊(試驗本),人民教育出版社1997
年版,頁(yè)258。
(12) 高中《語(yǔ)文》第六冊1993年版,頁(yè)176。
(13) 黃靈庚《離騷校詁》,中州古籍出版社1996年版,頁(yè)483。
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