王少偉
杜甫是盛唐的最后一位詩(shī)人，奉守“仁政愛(ài)民”、“匡時(shí)濟世”的儒家信條，抱著(zhù)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”、“許身一何愚，竊比稷與契”的抱負，積極投身政治，卻飽受當權者的排擠、同輩的嘲笑，仕途失意，生活也不安定，但他在清苦、寥落、孤寂中“浩歌彌激烈”，陳巖肖《庚溪詩(shī)話(huà)》評杜“其窮也未嘗無(wú)志于國與民”，在詩(shī)壇蕭條中獨自吶喊，創(chuàng )作“三吏、三別”，真實(shí)再現那一歷史時(shí)期，放射出熠熠的光彩，唱出了時(shí)代的最強音，從而達到古典現實(shí)主義的光輝頂峰。
《石壕吏》是杜甫即事名篇“三吏、三別”中的一首。作于唐乾元二年（公元759年），通篇取語(yǔ)甚直，只用敘述，通過(guò)對“有吏夜捉人”的形象描繪，揭露官吏的橫暴，反映人民的苦難。詩(shī)尾水到渠成著(zhù)一“獨”字，用事天然，獨超千古，雖只一字而集敘事、抒情、議論于一體，眾妙畢現，情境全出。
758年冬，詩(shī)人貶謫羈旅，孑然一身，流離轉徙于崎嶇兵間，在烽煙戰亂中，人民蒙受的慘痛、國家面臨的災難，都深深地刺激著(zhù)他沉重而痛苦的心。詩(shī)人忍著(zhù)悲痛，以極大的勇氣、體貼的文筆寫(xiě)下“肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲�！北硎觉r明的態(tài)度，但這絲光亮并未辟開(kāi)所謂“肅宗中興”的黑暗，得到當權者的認可。但詩(shī)人越看到政治黑暗就越不肯避開(kāi)，越看到民生疾苦，就越忘掉自己的不幸，毅然面對現實(shí)，《石壕吏》中之“獨”字再奏強音，展現更強烈的愛(ài)憎褒貶。
“獨”是民生疾苦的再現；“獨”是詩(shī)人痛苦經(jīng)歷的寫(xiě)照；“獨”是詩(shī)人內心矛盾的反映；“獨”是詩(shī)人無(wú)語(yǔ)的控訴�？傊�，“獨”是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆、詩(shī)人情感觸發(fā)的極點(diǎn)。它創(chuàng )造了一種黯然凄惻、發(fā)悲濟世的情感氛圍，再現安史之亂給勞動(dòng)人民帶來(lái)的禍害，特別是精神上的痛苦，凸現詩(shī)人沉郁復雜的情感世界，給人無(wú)限的遐思。
759年春三月，詩(shī)人由洛陽(yáng)趕回華州，屢見(jiàn)抽丁遠戍、餓殍遍野、煙戶(hù)一空的慘景，觸景生情，陷于愛(ài)國憂(yōu)君、憫民傷亂的矛盾之中。在沉默、矛盾、思索、憤懣中，所睹之景、所觸之事、緣事之情與個(gè)人的際遇連成一片，觸現實(shí)而生感、情隨感而出、詩(shī)緣情而作，感時(shí)陳事、語(yǔ)長(cháng)心重地寫(xiě)下“獨與老翁別”，以一個(gè)家庭的苦難概括千萬(wàn)個(gè)家庭的不幸。
詩(shī)人首先以一個(gè)旁觀(guān)者的身份、藏問(wèn)于答的方式描繪了這幕悲劇，用蒙太奇手法將“獨”景逐一展現，把“美好的東西毀滅給你看”。
餓吏環(huán)伺一老婦，她的求生無(wú)門(mén)、孤立無(wú)助始見(jiàn)獨；老婦哭訴老來(lái)孤子，一孫一媳，人丁單薄，家境凄苦，生死兩難再現獨；老婦夜赴，孤身就難是獨；老翁歸家，孤苦零丁，老來(lái)無(wú)伴，獨守空戶(hù)，孤寂痛苦還是獨；“天明登前程，獨與老翁別”，收盡全詩(shī)，終現“獨”。試想：原本一個(gè)三代同堂和和美美的家庭，而今分崩離析、家破人亡，幾近鰥寡孤獨的悲慘境地，老翁是何心情？試想：昨夜投宿之時(shí)，老翁老婦雙雙迎接，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳泣不成聲，只能與逃走歸來(lái)的老翁作別了，詩(shī)人作何感想？詩(shī)人長(cháng)期抑郁于心的抱國無(wú)門(mén)的苦痛、民生疾苦的悲憫、府兵之弊的憂(yōu)愁、貶謫羈旅的孤憤，通過(guò)獨字噴涌而出，傾向鮮明、愛(ài)憎強烈，令人噓唏欲絕，感痛萬(wàn)千。直見(jiàn)現實(shí)的黑暗、政治的腐朽、社會(huì )的凋敝、家庭的凄苦，凸現詩(shī)人抑塞磊落、凝重深博的憂(yōu)憤。讓讀者在細嚼之余，產(chǎn)生心靈的震撼，更覺(jué)得“句中有余味，篇中有余意”。
清仇世鰲《杜少陵集詳注》評述此詩(shī)說(shuō)：“古者有兄弟始遣一人從軍，今驅盡壯丁，及于老弱。詩(shī)云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無(wú)裙，翁逾墻，婦夜往，一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳，慘酷至此，民不聊生極矣！當時(shí)唐祚亦岌岌可危哉！”詩(shī)人獨歷此悲，獨自呼告，如實(shí)地揭露了政治的黑暗。
《石壕吏》尾句之“獨”，實(shí)乃詩(shī)人情性所至，妙不自尋。雖只一字而涵蓋全詩(shī)，如礦出金、如鉛出銀。狀難寫(xiě)之景，如在目前；含不盡之意，見(jiàn)于言外
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