王富輝
教學(xué)目標：
知識目標：掌握古代詩(shī)歌中虛景與實(shí)景的概念的含義，能正確使用詩(shī)歌表達技巧中的“虛實(shí)結合”的鑒賞術(shù)語(yǔ)。
能力目標：虛實(shí)結合高考詩(shī)詞鑒賞述語(yǔ)在詩(shī)歌中運用的外延。
德育目標：加深對中國博大精深的詩(shī)歌文化的理解，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族
文化傳統的文學(xué)形式的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：在古代詩(shī)歌中虛景與實(shí)景的概念的含義，正確使用詩(shī)歌表達技巧中的“虛實(shí)結合”的鑒賞術(shù)語(yǔ)答卷。
教學(xué)難點(diǎn)：虛實(shí)結合高考詩(shī)詞鑒賞述語(yǔ)在詩(shī)歌中的運用的外延。
教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
教學(xué)形式：多媒體課件（FLASH.swf）
教學(xué)分析：這是一堂高考詩(shī)歌復習課，高三的學(xué)生更在意知識的系統性，所以這節課從復習鞏固到重點(diǎn)強化到歸納總結涉及的內容就顯得龐雜一些，但主線(xiàn)還是清晰明朗的。同時(shí)也更貼近試卷，貼近高考。本課從詩(shī)歌表達技巧切入。虛實(shí)結合的景物描寫(xiě)方法一直是學(xué)生答題中比較模糊的概念，有時(shí)因不會(huì )運用而造成不得分。本課試從景物描寫(xiě)的方式入手，切入虛實(shí)結合的概念，希望能給學(xué)生一個(gè)比較明晰的理解，進(jìn)而正確使用詩(shī)歌表達技巧中的“虛實(shí)結合”的鑒賞術(shù)語(yǔ)。
一、 導入：
我們知道詩(shī)歌貴在情，而詩(shī)人傳情達意的載體是一連串的疊加的紛繁的意象。這些意象在詩(shī)詞中則經(jīng)常表現為一些可感的景物。所以我們分析詩(shī)詞里的意趣或主題很重要的一點(diǎn)是不能忽略了其中的景物。都說(shuō)詩(shī)“借景抒情”、“托物言志”，就是這個(gè)道理。就是因為景物在詩(shī)詞中的重要地位，所以高考古代文化鑒賞部分才對景物設立了一個(gè)考的點(diǎn)。
出示高考要求： 關(guān)于古詩(shī)文鑒賞高考大綱是這樣要求的：鑒賞評價(jià)E
①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧
②評價(jià)文學(xué)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
我們知道表達技巧一般包括：抒情方式、描寫(xiě)方式和修辭手法等。
描寫(xiě)方式在詩(shī)歌中常用的就是對景物的描摩，包括遠近高下、色彩明暗、動(dòng)靜結合、正面側面、虛實(shí)結合等。
我們在做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)，經(jīng)常碰到這樣的問(wèn)題：結合詩(shī)的內容，分析它的表達技巧。然后答案中有時(shí)就會(huì )出現這樣的字樣：實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛實(shí)相應，虛景和實(shí)景巧妙地融合在一起，而我們往往因寫(xiě)不出或寫(xiě)不完全而被扣分。今天我們就來(lái)研究一下這個(gè)“虛與實(shí)”到底是怎么回事。
我們常碰到的虛與實(shí)的問(wèn)題經(jīng)常就是圍繞著(zhù)景物展開(kāi)的。我們平時(shí)常說(shuō)的虛實(shí)結合一般就是指虛景與實(shí)景的結合。
（提示試卷難點(diǎn)，真正為學(xué)生解惑。）
二、什么是詩(shī)歌中的“虛”
在中國畫(huà)的傳統技法中，虛，是指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫(huà)同理，詩(shī)歌借鑒了中國畫(huà)的這種方法。詩(shī)歌的“虛”，是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著(zhù)，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。
具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類(lèi)：
1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。
《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”、“仙之人兮列如麻”。（西上蓮花山）
2、已逝之景之境。這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現時(shí)卻不在眼前。
《念奴嬌赤壁懷古》 軾中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！痹佻F了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。
憶昔 韋莊 昔年曾向五陵游，子夜歌清月滿(mǎn)樓。銀燭樹(shù)前長(cháng)似晝，露桃花里不知秋。西園公子名無(wú)忌，南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢(mèng)，夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流。
3、設想的或者未來(lái)之境。這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè )將倍增其樂(lè )。例如杜甫《月夜》今夜鹿州月，閨中只獨看，遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”這是設想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習習曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。夜泊牛渚懷古 李白 牛渚西江夜，青天無(wú)片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝持帆席，楓葉落紛紛。
三、什么是詩(shī)歌中的“實(shí)”
在中國畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆畫(huà)細致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀(guān)世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現實(shí)；《念奴嬌赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫(xiě)赤壁險峻的形勢；《雨霖鈴》中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚”“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！钡�。
（由于教師的引導，學(xué)生很快便能齊背課文有關(guān)實(shí)景虛景的描寫(xiě)部分，課堂氣氛很活躍，實(shí)景虛景的概念也很容易理解。）
四、“虛”與“實(shí)”的關(guān)系
(1)虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的。
《揚州慢》《夢(mèng)游天姥吟留別》《念奴嬌赤壁懷古》
例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫(xiě)往日揚州城十里長(cháng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著(zhù)詞人昔盛今衰的感慨�！秹�(mèng)游天姥吟留別》仙境的美好與現實(shí)的黑暗構成了對比。從而突出了作者追求自由蔑視權貴的精神。
(2)虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。
如《雨霖鈴》《月夜》《踏莎行》
（補充）歐陽(yáng)修《踏莎行》：
“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外�！�
上闕寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫(xiě)虛。通過(guò)設想妻子憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
五、總結歸納
1、我們學(xué)習虛實(shí)的關(guān)系離不開(kāi)詩(shī)詞的主題，所以在試卷上碰到類(lèi)似問(wèn)表達技巧或藝術(shù)手法的問(wèn)題時(shí)，只答虛實(shí)相生是不夠的，必須和主題或者是作者的感情聯(lián)系在一起。常用的表術(shù)方式是：
虛景與實(shí)景相對照，使某地和某地的不同景物形成強烈的對比，表達了詩(shī)人某種的感慨。
虛實(shí)相生，虛實(shí)相應，虛景與實(shí)景融合，互相映襯，瀉染出一種濃濃的某種情感，或者是烘托出某種氣氛。
2、我們所說(shuō)的實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)是針對景物描寫(xiě)而言的，實(shí)際上是實(shí)景和虛景的描寫(xiě)的意思，區別于從審美角度上所言的“虛與實(shí)”的關(guān)系問(wèn)題，就是說(shuō)我們在試卷上首先考慮的仍然是景物的描寫(xiě)是否虛實(shí)的問(wèn)題。
六、遷移訓練
從下面給出的詩(shī)中找出描寫(xiě)景物在表達技巧上可以用虛實(shí)結合來(lái)概括的幾首來(lái)。并分析一下這種結合與主題的關(guān)系。
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
塞上聽(tīng)吹笛
高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜滿(mǎn)天山。
江畔獨步尋花
杜甫
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
（學(xué)生分析做答案，結合詩(shī)歌內容，運用虛實(shí)詞匯解題，非常清晰。這里選用的四首詩(shī)《越中覽古》是高中教材上的，學(xué)生很熟，當做復習；《江畔獨步尋花》是初中背過(guò)的，學(xué)生也有印像；《夜雨寄北》是平時(shí)教師常提起的，也應知的著(zhù)名的唐詩(shī)；只有《塞上聽(tīng)吹笛》稍難一些，老師作總結性的解答，使學(xué)生既明晰了答題要求，也能理解到鑒賞詩(shī)歌僅僅靠一點(diǎn)表達技巧上的知識是遠遠不夠的，還需要課后下一番功夫的。）
七、拓展外延
“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。
頎賞《虞美人》的虛實(shí)相生的意境。
（這是一個(gè)我自制的SWF格式的動(dòng)畫(huà)，課上放映，給學(xué)生一種全新的審美感受的同時(shí)，讓他們對虛實(shí)相生的景物表現技巧留下深刻的印象而久久回味。）
八、作業(yè)：
從表達技巧上分析詩(shī)《題陽(yáng)關(guān)圖》（王維《送元二使安西》的一幅畫(huà)）黃庭堅
斷腸聲里無(wú)形影，畫(huà)出無(wú)聲亦斷腸。想得陽(yáng)關(guān)更西路，北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊。
（之所以選了這首詩(shī)，一是完全符合本課的學(xué)習要求，還有就是結合歷年高考試卷的分析，絕句考查的較多，所以選首以學(xué)生熟知的以《送元二使安西》畫(huà)為背景的宋詩(shī)還是有利答題需要的。）
附：這其實(shí)是堂很普通的復習課，但我想高三的課最重要的是它能否闡釋清楚學(xué)生最想學(xué)習的東西并把它留在記憶里，所以全程都是都是在啟發(fā)和師生互動(dòng)中完成的并采用多媒體輔助教學(xué)手段，課結束后，則聽(tīng)見(jiàn)這樣說(shuō)：以后會(huì )答這樣的題了，原來(lái)覺(jué)行這種技巧挺難的，現在倒是想寫(xiě)一寫(xiě)了，感覺(jué)挺美的。
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