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人教版高二必修五《逍遙游》導學(xué)案(第三課時(shí))

發(fā)布時(shí)間:2016-3-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、學(xué)習目標:  

1. 結合課文注釋及工具書(shū)讀通全文,增加文言積累,訓練理清思路、把握文旨的能力。 

2.  理解本文的主旨,文章為了強調“無(wú)所待”的觀(guān)點(diǎn),從反面提出問(wèn)題,緊緊扣住 “有所待”論證,最后給以否定,提出正面主張。 

二、學(xué)習重點(diǎn):

1.對比手法的運用。  

三、學(xué)習過(guò)程:

1、解析第二段加點(diǎn)的重點(diǎn)字詞。    

第二段:小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳(yàn)笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此大小之辯也。

2、文中的“大小之辯”具體指的是什么?這里運用了什么手法?

3、概括第二段的主要內容。

4、解析第三段加點(diǎn)的重點(diǎn)字詞。    

第三段:故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

5、概括第三段的主要內容。

6、鞏固練習:閱讀下文,完成1、2題。(6分)

  故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

  1.解釋下列文句,選出正確選項(。3分)

 、倥e世而非之而不加沮。②此雖免乎行,猶有所待者也。

  A.①世人都非議他而不因此沮喪。

 、冢凶映孙L(fēng))雖然免于步行,(可是非有風(fēng)則不能行)還是有所依靠。

  B.①世人都反對他但并不增加沮喪。

 、冢凶映孙L(fēng))既然免于步行,(可是非有風(fēng)則不能行)還是有所期待。

  C.①世人都非議他而不因此沮喪。

 、冢凶映孙L(fēng))既然免于步行,(可是非有風(fēng)則不能行)還是有所期待。

  D.①世人都反對他但并不增加沮喪。

 、冢凶映孙L(fēng))雖然免于步行,(可是非有風(fēng)則不能行)還是有所依靠。

 2.對本段理解正確的一項是(。2分)

 A.善行能聯(lián)合一鄉之人,宋榮子嗤笑他們,而沒(méi)有向他們學(xué)習,這是不對的。

 B.世人都稱(chēng)贊宋榮子,他并不因此奮勉,這表明他成功后的懈怠。

 C.宋榮子對世俗的榮譽(yù)并沒(méi)有汲汲去追求,他超然脫俗,樹(shù)立至德。

  D.只有無(wú)所待的人才能達到至人境界。

肖子罡

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