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《杜十娘怒沉百寶箱》教案設計(魯人版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-6-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、教學(xué)目標:

1、知識能力目標:

(1)掌握作家及其作品;

(2)了解中國古代話(huà)本、擬話(huà)本的特點(diǎn)以及二者的區別;

(3)了解塑造人物的方法,并以此分析文章中主要人物的形象;

(4)體味人物語(yǔ)言,揣摩本文樸實(shí)自然、口語(yǔ)化的語(yǔ)言特點(diǎn);

(5)理解作者在文中所表達的感情;

(6)學(xué)會(huì )分析文章的結構。

2、過(guò)程與方法目標:

(1)從文本閱讀中體會(huì )杜十娘的悲劇愛(ài)情,從而體會(huì )小說(shuō)深刻的主題。

3、情感與價(jià)值觀(guān)目標:

(1)體會(huì )作者對追求幸福卻被迫犧牲性命的婦女的同情;

(2)學(xué)習古代婦女追求自由幸福生活的精神;

(3)培養學(xué)生向善向真的美好品質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn):

1、分析杜十娘的形象(外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等);

2、分析人物的方法(細節描寫(xiě)、環(huán)境烘托、心理狀態(tài)等);

3、理解杜十娘悲劇的雙重性--命運悲劇和社會(huì )悲劇。

三、教學(xué)難點(diǎn):

1、“百寶箱”的多重含義;

2、文章結構分析;

3、通過(guò)杜十娘悲劇的必然性理解小說(shuō)的主題。

四、教學(xué)方法:

1、提問(wèn)法:根據教學(xué)目的、課文特點(diǎn)和學(xué)生認識發(fā)展規律,以問(wèn)答談話(huà)形式教學(xué)的一種方法,是實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)的重要手段。

2、情境教學(xué)法:教師通過(guò)圖片、音樂(lè )和文學(xué)語(yǔ)言的描述,再現教材的情境,給學(xué)生以強烈的真實(shí)感,喚起學(xué)生的形象思維,提高想象力,調動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。(自制Powerpoint課件)

3、討論法:學(xué)生在教師指導下就某個(gè)問(wèn)題相互交流意見(jiàn),互相啟發(fā)從而獲得知識和提高知識的一種教學(xué)方法。

五、教學(xué)工具

多媒體

六、課時(shí)安排 兩課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

1、導入

19世紀俄國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家列夫托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中說(shuō)過(guò)“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,同樣的,無(wú)論是在古代還是在現在,在中國還是在國外,幸福的女人是相似的,不幸的女人各有各的不幸。白居易筆下的琵琶女雖然從了良,卻獨守空房,滿(mǎn)心凄涼;小仲馬筆下的瑪格麗特雖然沒(méi)有和阿爾芒在一起,卻擁有了他的愛(ài)。她們是不幸的,卻又是幸運的,而在中國古代一位作家的筆下,卻塑造了一位具有震撼人心的妓女形象,在她身上體現出深刻的命運悲劇和社會(huì )悲劇,那么今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習明代著(zhù)名作家馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》,看看這位剛烈的女子是用什么樣的方式讓世人記住了她。

首先,讓我們了解一下作者的相關(guān)知識。

2、作者介紹

馮夢(mèng)龍(1574~1646),字猶龍,又字耳猶,別號墨憨齋主人、龍子猶、顧曲散人,長(cháng)洲人(今江蘇吳縣)。他少有才氣,曾游戲煙花里,是個(gè)放蕩不羈的人物。他和兄馮夢(mèng)桂,弟馮夢(mèng)熊被稱(chēng)為“吳下三馮”,但科舉不得志,五十七歲才補了一名貢生。馮夢(mèng)龍是愛(ài)國志士,在崇須年間任壽寧縣知縣時(shí),曾上疏陳述國家衰敗原因;清兵入關(guān)時(shí),進(jìn)行抗清宣傳,最后憂(yōu)憤而死。在我國文學(xué)史上,馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都作出了重大貢獻的作家,被稱(chēng)為“全能通俗文學(xué)家”。他曾改編長(cháng)篇小說(shuō)《平妖傳》、《列國志》,鼓動(dòng)書(shū)商購印《金瓶梅》;纂輯過(guò)文言小說(shuō)及筆記《情史》、《古今譚概》、《智囊》和散曲選集《太霞新奏》;創(chuàng )作和改編了傳奇劇本十余種,合刊為《墨憨齋定本傳奇》;收錄和編纂了民歌《掛枝兒》、《山歌》等等。而在通俗文學(xué)方面最大的成就是“三言”的編著(zhù)!叭浴笔恰队魇烂餮浴、《警世通言》、《醒世恒言》,與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱(chēng)為“三言二拍”。

今天我們學(xué)的《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》卷32,是“三言”中最優(yōu)秀的作品之一,也是代表明代擬話(huà)本中成就最高的作品之一。

3、故事情節介紹

杜十娘是京城名妓,久有從良之志意,自從遇見(jiàn)李甲之后,要求跳出火坑,從李甲為妻。她以全副的身心、智慧和自己的錢(qián)財贖出身來(lái),隨李甲南歸?墒抢罴妆⌒,出于個(gè)人利害的考慮,竟將杜十娘賣(mài)給了孫富。杜十娘看透李甲,看透世情,于是懷抱自己積蓄的萬(wàn)金之寶憤然投江。她的死不是怯懦輕生,而是寧死不屈的性格的體現。她的悲劇是社會(huì )悲劇,她以整個(gè)生命譴責了紈绔子弟和市儈勢力,向那個(gè)社會(huì )、那個(gè)時(shí)代提出了最強烈的抗議。 

4、課文分析

(1)、字詞

讀書(shū)在庠(xiáng)                      入于北雍(yōng)       

游資已罄(qìng)                       愀(qiǎo)然           

黜(chù)逐                            衣衫襤褸(lán lǚ)        

鐘馗(kuí)                            詬(gòu)罵            

蓮萼 (è)                             合具薄贐 (jìn)     

褻瀆(xièdú)                          貧窶(jù)           

收佐中饋(kuì)                        屏(bng)去左右 

(2)、帶著(zhù)問(wèn)題通讀課文

(文章中的生字詞我們已經(jīng)學(xué)習了,下面請同學(xué)們帶著(zhù)以下幾個(gè)問(wèn)題,通讀課文)--答案相近即可。

①杜十娘為什么要“從良”? 

答案:厭倦沒(méi)有尊嚴、沒(méi)有人格的妓女生活,希望擺脫妓女生涯,渴望美好的愛(ài)情,渴望正常人的生活。

②杜十娘為什么要李甲去措辦三百兩(后來(lái)是一百五十兩)銀子?既然都成夫妻了,為什么還要瞞著(zhù)百寶箱的真相? 

答案:A、用計考驗李甲對她的真心;

B、不相信李甲,不希望她和李甲的愛(ài)情沾染上金錢(qián)的氣息,她所渴望的是彼此珍愛(ài)與尊重的真情。

③后來(lái)李甲痛悔了,杜十娘為什么還要“怒沉百寶箱”?為什么要孫富兌足千兩銀子后才“怒沉百寶箱”? 

答案:A、杜十娘看透了李甲的本性,她清楚地知道李甲此時(shí)的悔恨,并非為了山盟海誓的昔日之情,更不是因為自己的薄情寡義,而是為了這上萬(wàn)兩的金銀珠寶。而且杜十娘還要讓他意識到千兩銀子與價(jià)值不下萬(wàn)金的“百寶箱”的巨大反差,讓他在悔恨和痛苦中煎熬,懲治負心郎。

B、孫富“破人姻緣,斷人恩愛(ài)”,杜十娘要他人財兩空。 

④擁有“百寶箱”,還可以再重新選擇,杜十娘為什么一定要自盡? 

答案:她渴望過(guò)正常的“人”的生活,渴望真摯的愛(ài)情。當她得知自己被賣(mài)后,那份潔凈、高尚的愛(ài)的追求被擊得粉碎,于是怒沉珍寶,舉身投江,以此來(lái)表達她對不公平遭遇的抗爭。這是純厚的摯愛(ài)與金錢(qián)的對抗,在對抗中杜十娘是個(gè)失敗者。

(3)、分析課文結構

A、情節結構

鴇母無(wú)義逼李甲        開(kāi)     端          十娘有心欲從良

柳遇春仗義助好友      發(fā)     展          眾姐妹情深送十娘

孫富歹意破姻緣        再 發(fā)  展          李甲薄情賣(mài)佳人

癡情女怒沉百寶箱      高     潮          薄情郎愧失心上人

李甲愧悔成疾          尾     聲          孫富受驚而亡

B、文章結構

1.外在形式的結構

“出院”與“沉江”兩部分的對應敘述構成

2.內在的思路結構

杜十娘與李甲兩個(gè)角色在社會(huì )地位與道德水平上的對應關(guān)系

3.整部作品采用這種對應式的敘述

(1) 揭示故事角色之間社會(huì )地位與道德水平之差異;

(2)更強調了角色道德水準之差異從而有效地彰顯作品的寓意。

第二課時(shí)

4、課文分析

(4)、分析人物形象

杜十娘:“四美”

①容貌美

“渾身雅艷,遍體嬌香,兩彎眉畫(huà)遠山青,一對眼明秋水潤。臉如蓮萼,分明卓氏文君;唇似櫻桃,何減白家樊素!

②性情美

那杜十娘與李公子真情相好,見(jiàn)他手頭愈短,心頭愈熱。 (不嫌貧愛(ài)富)

十娘道:“妾所臥絮褥內藏有碎銀一百五十兩,此妾私蓄,郎君可持去! 

次日,又大排筵席,遍請院中姊妹。

十娘道:“父子天性,豈能終絕?既然倉卒難犯,不若與郎君于蘇、杭勝地,權作浮居。郎君先回,求親友于尊大人面前勸解和順,然后攜妾于歸,彼此安妥! (孝順)

③智慧美

用計贖身(聰明機智)

準備行資(心思細密) 

計議將來(lái)(有膽有識)

④悲劇美

怒斥孫富、李甲

怒沉百寶箱,投江自盡

李甲

①庸懦自私:沒(méi)錢(qián)為杜十娘贖身,最后的錢(qián)還是杜十娘出一半,柳遇春幫忙湊齊的;遇事只會(huì )逃避。

②背信棄義的紈绔子弟:私自轉賣(mài)杜十娘,辜負杜十娘對他的一片真心,豬狗不如。

妓院老鴇

①只認錢(qián)不認人,嫌貧愛(ài)富。

“十娘見(jiàn)鴇兒貪財無(wú)義,久有從良之志”

“再說(shuō)杜媽媽?zhuān)畠罕焕罟诱甲,別的富家巨室,聞名上門(mén),求一見(jiàn)而不可得。初時(shí)李公子撒漫用錢(qián),大差大使,媽媽脅肩謅笑,奉承不暇。日往月來(lái),不覺(jué)一年有余,李公子囊篋漸漸空虛,手不應心,媽媽也就怠慢了!

 “古人云:“以利相交者,利盡而疏!蹦嵌攀锱c李公子真情相好,見(jiàn)他手頭愈短,心頭愈熱。媽媽也幾遍教女兒打發(fā)李甲出院,見(jiàn)女兒不統口,又幾遍將言語(yǔ)觸突李公子,要激怒他起身。

“彼一時(shí),此一時(shí),你只教他今日費些小錢(qián)兒,把與老娘辦些柴米,養你兩口也好。別人家養的女兒便是搖錢(qián)樹(shù),千生萬(wàn)活,偏我家晦氣,養了個(gè)退財白虎。開(kāi)了大門(mén)七件事,般般都在老身心上。到替你這小賤人白白養著(zhù)窮漢,教我衣食從何處來(lái)?你對那窮漢說(shuō),有本事出幾兩銀子與我,到得你跟了他去,我別討個(gè)丫頭過(guò)活卻不好?”

②“無(wú)義”

杜十娘贖身之后,首先就感到可以“省受虔婆之氣”;

杜十娘贖身后,“才下床,尚未梳洗,就被推出房門(mén)”,還要來(lái)鎖子把門(mén)給鎖上。 

“十娘見(jiàn)鴇兒貪財無(wú)義,久有從良之志”

孫富

邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。

柳遇春

愛(ài)憎分明,樂(lè )于助人,成人之美,頗有君子之風(fēng)。

(5)、藝術(shù)成就

①情節曲折,藝術(shù)性強。(一波三折,引發(fā)讀者的興趣)  

②通過(guò)肖像、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等手法塑造人物形象。  

③善于運用對比。(杜十娘的美好與李甲、孫富的卑鄙無(wú)恥的丑惡形象之間的對比)  

(6)、本文的主題是什么及“百寶箱”的多重含義?

①本文通過(guò)的悲劇故事,寫(xiě)出了一個(gè)下層婦女的合理的美好的人生追求,在這追求中塑造了一個(gè)美的靈魂,同時(shí)以一種深沉的義憤表現了這個(gè)美的人生追求怎樣被毀滅。全文寄予了作者對追求幸福卻被迫犧牲性命的婦女的同情,對背信棄義的紈绔子弟和破壞他人幸福的陰險小人的憎恨。 

②“百寶箱”的多重含義:

首先,“百寶箱”是金錢(qián)的象征,是利益的代表。

其次,“百寶箱”是杜十娘價(jià)值的象征,希望的寄托。

最后,“百寶箱” 是社會(huì )和人性激烈沖突的象征,是杜十娘悲劇產(chǎn)生的真正原因。

(7)、課文小結

杜十娘身份低微,屬于任人欺凌的對象,她把人類(lèi)情感中最美好的愛(ài)情寄托在李甲身上,她急于從良,卻不告訴李甲自己有百寶箱,不敢在愛(ài)情的天平上增加一顆金錢(qián)的砝碼。她從內心里呼喚一種不為金錢(qián)和利害所左右的人際關(guān)系,毫無(wú)疑問(wèn),只有在真正地尊重自己、關(guān)懷他人,才能產(chǎn)生包含人性中一切美好成分的真情。雖然她的愛(ài)情李甲沒(méi)有珍惜,但是她的精神卻感動(dòng)了無(wú)數的人,她讓我們看到了作為人,人的人格尊嚴是那么的神圣不可侵犯,所以我們?yōu)樗恼疲?/p>

(8)、拓展訓練

明代馮夢(mèng)龍《杜十娘怒沉百寶箱》中杜十娘和法國亞歷山大小仲馬《茶花女》中瑪格麗特形象的比較

參考答案:

①性格

¤ 杜十娘聰明能干,有心計,會(huì )安排。她雖然誤落風(fēng)塵多年,但對未來(lái)、對人生仍抱有希望,很早就有跳出火坑從良嫁人的打算。為此,她瞞著(zhù)鴇兒,把自己出賣(mài)肉體得宋的金銀首飾和珍寶古玩私藏起來(lái),既在百寶箱里藏匿金銀珠寶,又在被褥花絮中藏有碎銀,以便日后遇到意中人作為終身相托的物質(zhì)基礎。當她發(fā) 現李甲“忠厚志誠,甚有心向他”時(shí),并沒(méi)有馬上許以終身,而是設法考驗李甲對她的愛(ài)情是否忠貞。杜十娘深知舊禮教的力量,估計和李甲一起回鄉會(huì )遭到李甲父親的反對,所以她對日后也作了種種安排。這些都說(shuō)明杜十娘是個(gè)精明能干,識大體,會(huì )思考,為追求正常的愛(ài)情生活費盡心計的人,雖然最后仍然沒(méi)有沖破賣(mài)淫制度和封建禮法的羅網(wǎng),但這種聰明、冷靜和沉著(zhù)的性格令人贊嘆。此外,杜十娘對享樂(lè )放蕩的生活十分厭惡,一旦有了意中人以后,就不顧鴇兒的責罵威逼,堅決不再接客,把自己的愛(ài)情全部寄托在李甲身上。

¤ 花女的性格和表現卻不盡相同。她在放蕩之中有忠貞,任性之牛有善良。 閂閂夜夜的奢華淫蕩生活,使她的精神極度疲勞、煩悶和空虛。生活里到處是虛 情假意,冷酷自私,使她感情容易沖動(dòng),反復無(wú)常,狂熱任性。她狂歡縱樂(lè ),沒(méi)有積蓄,過(guò)著(zhù)今朝有酒今朝醉的生活。她玩世不恭,游戲人生,“她的談笑粗魯得就像一個(gè)腳夫,別人講的話(huà)越下流,她就笑得越起勁”。作者滿(mǎn)懷同情的說(shuō), “可憐的姑娘在放蕩、酗酒和失眠中逃避生活的現實(shí)”,這是“比痛苦還更痛苦、還更悲愁的一種歡欣”。即使當茶花女遇見(jiàn)了阿爾芒,同意成為阿爾芒的情人后,為了應付每年十萬(wàn)法郎的巨額花費,她仍然不得不強裝歡笑接待其他情人,因此,她的內心比起杜十娘來(lái)更為痛苦。

②反抗精神有強弱

¤ 杜十娘身上具有強烈的反抗精神。當李甲籌足贖身錢(qián)而鴇兒有翻悔之意時(shí), 杜十娘堅決告訴鴇兒,如果不同意自己贖身從良,就立即自殺,使鴇兒人財兩失。杜十娘剛烈的斗爭態(tài)度,迫使鴇兒讓了步。反抗精神在她投江自殺之前更為突出集中地表現出來(lái)。當杜十娘得知李甲把自己賣(mài)給孫富的交易已成定局,命運已無(wú)可挽回時(shí),她不是用眼淚和昔日的恩情來(lái)哀求李甲回心轉意,也不用巨額財富去誘使李甲重過(guò)夫妻生活,特別是偷偷地看到李甲的臉上還“欣欣似有喜色”,更使她傷心絕望。于是她毅然當著(zhù)眾人之面,把無(wú)數貴重珠寶一件件投入江心,在怒斥孫富詭計多端,“破人姻緣,斷人恩愛(ài)”,痛斥李甲有眼無(wú)珠,見(jiàn)利忘義以后,縱身跳入江心。杜十娘用自己投江自盡和怒沉百寶箱的悲烈場(chǎng)面,向迫害自己的勢力作了最激烈的控訴和抗爭,這種不妥協(xié)的斗爭精神令人感憤驚嘆。

¤ 與杜十娘相比,茶花女顯得忍辱負重的犧牲精神有余,堅決反抗的斗爭精神不足。她能擺脫公爵、伯爵和紈绔子弟的控制和威脅,堅決賣(mài)去一切奢侈品而和阿爾芒隱居鄉下,這是她反抗精神的表現。但是茶花女心腸太軟,過(guò)于舍己為人,對于門(mén)第等級觀(guān)念又太忍讓屈從,以至在跳出火坑之后重又折回,最后,用慢性自殺的方式含恨而死。這種懦弱性格只能引人憐憫,卻缺乏杜十娘那種壯烈剛強的鼓舞人們起來(lái)抗爭的力量,令人悲嘆。 

孫宇

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