太宗文德順圣皇后長(cháng)孫氏，長(cháng)安人，隋右驍衛將軍晟之女也。少好讀書(shū)，造次必循禮則。性素儉約，凡所服御，取給而已。太宗甚禮遇之，常與論及賞罰之事，對曰：“牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞?wù)�？”太宗固與之言，竟不之答。
時(shí)后兄無(wú)忌，夙與太宗為布衣之交，又以佐命元勛，委以腹心，出入臥內，將任之朝政。后固言不可，每乘間奏曰：“妾既托身紫宮，尊貴已極，實(shí)不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍，可為切骨之誡。特愿圣朝勿以妾兄為宰執�！碧诓宦�(tīng)，竟用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書(shū)、右仆射。后又密遣無(wú)忌苦求遜職，太宗不獲已而許焉，改授開(kāi)府儀同三司，后意乃懌。
太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“東宮器用闕少，欲有奏請�！焙蟛宦�(tīng)，曰：“為太子，所患德不立而名不揚，何憂(yōu)少于器物也！”
后所生長(cháng)樂(lè )公主，太宗特所鐘愛(ài)，及將出降，敕所司資送倍于長(cháng)公主。魏徵諫曰：“昔漢明帝時(shí)，將封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然謂長(cháng)主者，良以尊于公主也，情雖有差，義無(wú)等別。若令公主之禮有過(guò)長(cháng)主，理恐不可，愿陛下思之�！碧谝云溲酝硕婧�，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實(shí)乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，納之則俗寧，杜之則政亂，誠愿陛下詳之，則天下幸甚�！焙笠蛘埱仓惺龟宀灏倨�，詣徵宅以賜之。
八年，從幸九成宮，染疾危惙。將大漸，與太宗辭訣，曰：“妾生既無(wú)益于時(shí)今死不可厚費且葬者藏也欲人之不見(jiàn)自古圣賢皆崇儉薄惟無(wú)道之世大起山陵勞費天下為有識者笑。但請因山而葬，不須起墳，無(wú)用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也�！�
十年六月己卯，崩于立政殿，時(shí)年三十六。（節選自《舊唐書(shū)列傳第一后妃上》，有刪改）
10．對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，最恰當的一項是（ ）（3分）
A．妾生既無(wú)益／于時(shí)今死／不可厚費／且葬者／藏也／欲人之不見(jiàn)／自古圣賢／皆崇儉�。o(wú)道之世／大起山陵／勞費天下／為有識者笑
B．妾生既無(wú)益于時(shí)／今死不可厚費／且葬者／藏也／欲人之不見(jiàn)／自古圣賢／皆崇儉�。o(wú)道之世／大起山陵／勞費天下／為有識者笑
C．妾生既無(wú)益于時(shí)／今死不可厚費／且葬者／藏也／欲人之不見(jiàn)／自古圣賢／皆崇儉�。o(wú)道之世大起／山陵勞費天下／為有識者笑
D ．妾生既無(wú)益于時(shí)／今死不可／厚費且葬者／藏也／欲人之不見(jiàn)／自古圣賢／皆崇儉�。o(wú)道之世／大起山陵／勞費天下／為有識者笑
11.下列文化常識解說(shuō)不正確的一項是：（ ）（3分）
A．魏徵：字玄成，謚文厲。唐朝政治家。以直諫敢言著(zhù)稱(chēng)，是中國史上最負盛名的諫臣，其中最著(zhù)名，并流傳下來(lái)的諫文是《諫太宗十思疏》。他的重要言論大都收錄在《魏鄭公諫錄》和《貞觀(guān)政要》兩本書(shū)里。
B．三司：我國北宋前期最高財政長(cháng)官。始設于后唐長(cháng)興元年，即鹽鐵、戶(hù)部、度支使，總管?chē)邑斦�。宋初沿此舊制。三司職權僅次于中書(shū)、樞密院，三司的長(cháng)官被稱(chēng)為計相，地位略低于參知政事。
C．棺�。� guānguǒ 泛指棺材。棺亦稱(chēng)壽棺，是盛載死尸的匣子，通常在葬禮中使用；槨，是套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。漢代董仲舒在《春秋繁露服制》中說(shuō)：“生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分，死有棺槨、絞衾、壙襲之度�！笨梢�(jiàn)，棺材是一種統稱(chēng)，棺槨則顯示死者的地位。
D．十年六月己卯：中國古代以干支紀年，即用天干地支相互配合為六十花甲，來(lái)記錄年月日時(shí)。卯是十二地支之一，卯日就是地支為卯的日子，共有五個(gè)，輪流當值。每隔12天出現一個(gè)卯日，根據天干不同，每60天就出現一個(gè)天干地支都相同的日子，因此每年有五至六個(gè)相同的卯日，即：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。由此看來(lái)，太宗死于在位十年六月的卯日。
12．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．長(cháng)孫皇后愛(ài)好讀書(shū)，知書(shū)達理。太宗想要與她討論政事，但她卻認為，作為女人，不可參與政事，拒絕和太宗討論。
B．長(cháng)孫皇后吸取漢朝呂后家族、霍光家族的前車(chē)之鑒，不愿兄弟子侄擔任高官。她一再向太宗請求不要將兄長(cháng)長(cháng)孫無(wú)忌任命為宰相。
C．長(cháng)孫皇后節儉樸素，在世時(shí)所用的東西，僅僅夠用而已，臨死前，還向太宗表明節儉下葬的心愿，不愿勞費天下百姓。
D．長(cháng)孫皇后為人大度，贊賞愛(ài)護正直的大臣。魏征建議減少皇后女兒的嫁妝，皇后不僅不生氣，還私下派遣使者賞賜給魏征財物，表彰他的正直。
13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)（10分）。
（1）為太子，所患德不立而名不揚，何憂(yōu)少于器物也�。�5分）
（2）納之則俗寧，杜之則政亂，誠愿陛下詳之，則天下幸甚。（5分）
答案：
10．B（本題需注意斷句的文言虛詞“者”“也”“為”；表時(shí)間的詞語(yǔ)“今”）
11．A魏徵，謚文貞，應為褒謚，按謚法，“厲”一般是暴虐君王的惡謚，魏徵是一個(gè)諫官，故不會(huì )用“厲”為謚。
12．D （“還私下派遣使者賞賜給魏征財物”表述不正確，原文為“后因請遣中使赍帛五百匹，詣徵宅以賜之�！被屎笳埵具^(guò)皇帝，才派人送禮物給魏征，并不是“私下派遣”）
13．（1）作為太子，擔憂(yōu)的應該是自己優(yōu)秀的品德沒(méi)有養成、美好的名聲沒(méi)有遠揚，怎么去擔憂(yōu)自己所用的器具物品少了呢�。ú煞衷~：“為、所患、何憂(yōu)……也！”各1分，大意對2分）
（2）如果皇帝采納忠言，那么世間百姓就會(huì )安寧；如果皇帝拒絕忠言，那么國家政事就會(huì )變得紊亂。衷心希望陛下好好思考這句話(huà)，那么對于整個(gè)天下來(lái)講，都是一件很幸運的事兒。（采分詞：“杜之、誠愿、詳之”各1分，大意對2分）
答案：
太宗文德順圣皇后長(cháng)孫氏是長(cháng)安人，是隋朝右驍衛將軍長(cháng)孫晟的女兒。從小喜好讀書(shū)，在匆忙中時(shí)也一定遵循禮儀規則。長(cháng)孫皇后生性簡(jiǎn)約,不喜歡浪費,所需的東西,夠用就行。太宗非常禮待她，經(jīng)常和她談?wù)摰劫p罰的事，她回答說(shuō)：“母雞在清晨打鳴，這個(gè)家庭就要破敗了。我以一個(gè)婦人（的身份），怎么敢參與聽(tīng)聞這些政務(wù)大事呢？”太宗堅持和她說(shuō)，她最終不應答太宗。
當時(shí)皇后的哥哥長(cháng)孫無(wú)忌，往日和太宗是平民的交情（是平民時(shí)就是好朋友），又因為他是輔佐太宗創(chuàng )業(yè)的功臣，對太宗很忠心，能自由出入于內室，太宗打算在朝廷政務(wù)上重用他�；屎髨猿终f(shuō)不行，經(jīng)常趁著(zhù)空閑啟奏說(shuō)：“我已經(jīng)身處皇宮，已經(jīng)尊貴到了極點(diǎn)，實(shí)在不希望兄弟子侄們于朝廷列位任職。漢朝的呂后、霍后可以說(shuō)是讓人刻骨的切骨之警示教訓。特別希望陛下您不要讓我的哥哥擔任宰相�！碧诓宦�(tīng)，最終任用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書(shū)、右仆射�；屎笥职抵凶岄L(cháng)孫無(wú)忌苦苦請求辭官，太宗不得已（不獲已：不得已）就答應了他，另外讓長(cháng)孫無(wú)忌擔任開(kāi)府儀同三司，皇后心里才高興了。
太子承乾的乳母遂安夫人常對皇后說(shuō)：“東宮的器物用品缺少，想要上奏要一些�！被屎蟛宦�(tīng)從（她的話(huà)），說(shuō)：“做太子，擔心的是美德不能樹(shù)立美名不能顯揚，何必擔心器物用品缺少呢！”
皇后所生的長(cháng)樂(lè )公主是太宗特別喜愛(ài)的，到公主將要出嫁時(shí)，太宗下令有關(guān)部門(mén)置辦的財物嫁妝比長(cháng)公主（太宗妹妹）的嫁妝翻倍。魏征進(jìn)諫說(shuō)：“昔日漢明帝時(shí)，將要封賞皇子，漢明帝說(shuō)：‘我的兒子怎能和先帝的兒子一樣呢！’（自己的兒子應少一些）稱(chēng)為長(cháng)公主，確實(shí)是因為長(cháng)公主比公主尊榮，感情雖有差別遠近，但義理上不能有差別。如果讓公主的嫁妝超過(guò)長(cháng)公主，恐怕不合禮制，希望陛下（慎重）考慮這件事�！碧谕顺蟀盐赫鞯脑�(huà)告訴皇后，皇后感嘆說(shuō)：“曾經(jīng)聽(tīng)聞陛下看重魏徵，一點(diǎn)也不知道其中的緣
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