《藏羚羊跪拜》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《藏羚羊跪拜》是滬教版六年級上冊《動(dòng)物世界》中的第三篇。本板塊共有四篇課文，都是描寫(xiě)平凡的動(dòng)物，卻給讀者的心靈帶來(lái)了的震撼。本文是四篇文章中情節性最強的一篇，講述了藏北草原上老獵人和藏羚羊的故事，語(yǔ)言率性直白，十分動(dòng)人。
針對本板塊及本課的教學(xué)重點(diǎn)，依據課程標準和學(xué)情，我確立了如下的教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)。
（一）教學(xué)目標
1、以老獵人的視角準確敘述故事情節；正確、流利、有感情地朗讀課文，品讀重點(diǎn)句段。
2、分析文中的細節描寫(xiě)反映出的心理活動(dòng)，發(fā)現老獵人“跪拜”前后內心態(tài)度的變化，思辨老獵人身上的善惡源自他對動(dòng)物和人類(lèi)不同的價(jià)值判斷。
3、學(xué)會(huì )尊重生命、善待生命
（二）重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過(guò)對細節描寫(xiě)的解讀，分析老獵人和藏羚羊的形象。
2、感受慈善的情懷，學(xué)會(huì )尊重生命、善待生命。
二、說(shuō)學(xué)情
這篇文章內容淺易，情節生動(dòng)，學(xué)生閱讀無(wú)障礙。預初學(xué)生目前正在學(xué)習表達方式的運用，為了強化他們對于“描寫(xiě)”的認知，我在文本處理上將其作為記敘文，重點(diǎn)分析關(guān)于老獵人和藏羚羊的細節描寫(xiě)，讓學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言魅力的同時(shí)，感悟老獵人復雜的人性和藏羚羊偉大的母愛(ài)。學(xué)生思維活躍，好奇心強，可以適時(shí)引導他們對老獵人的善惡進(jìn)行思辨，從而認識到老獵人價(jià)值觀(guān)的變化。
三、說(shuō)教法
在教學(xué)中調動(dòng)學(xué)生的理性思考，發(fā)揮他們思辨的能力是十分重要的。在教學(xué)過(guò)程中我設計老獵人是善還是惡這個(gè)問(wèn)題，目的就是調動(dòng)學(xué)生理性分析的能力，討論其背后的內在原因。語(yǔ)文是工具性和人文性相統一的學(xué)科，在教學(xué)設計中，既要有讀、說(shuō)、寫(xiě)的工具性訓練，也要有思想教育的人文性關(guān)懷。讀是理解的前提，所以我設計了復述和朗讀環(huán)節，讓學(xué)生細細品讀文字，體會(huì )作者的情感，有所想說(shuō)所想。精讀課文的方式之一就是進(jìn)行文本分析。填表格是一種簡(jiǎn)單有效的方式。通過(guò)表格中的相關(guān)提示，學(xué)生能夠對具體詞句進(jìn)行分析，從而概括出人物形象，也體會(huì )出文字背后所傳達的深層次意蘊。學(xué)生學(xué)習的過(guò)程也就是主動(dòng)獲取知識和運用知識的過(guò)程，因此我盡量避免簡(jiǎn)單粗暴地向學(xué)生灌輸學(xué)習內容，而是用設問(wèn)的方式引導他們去猜測、發(fā)現、質(zhì)疑，從而完成教學(xué)目標。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程預設
針對學(xué)科特點(diǎn)和本課教學(xué)目標，做如下教學(xué)預設：
（一）導入
1、請以老獵人的視角復述故事內容。
【設計意圖】檢查學(xué)生預習情況，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉故事情節，把握人物形象。
（二）配樂(lè )朗誦，在沉浸中觸摸感動(dòng)
1、圈畫(huà)出相關(guān)段落，與學(xué)生合作，配樂(lè )朗讀，并思考問(wèn)題：誰(shuí)感動(dòng)了你？
2、填寫(xiě)表格并分小組討論
（發(fā)放表格）
誰(shuí)感動(dòng)了你？
字、詞、句
作用（可以從修辭、動(dòng)作、神情、心理等方面分析）
【設計意圖】通過(guò)朗誦營(yíng)造出一個(gè)悲愴的教學(xué)情境，讓學(xué)生感悟文章震顫人心的力量。學(xué)生在填寫(xiě)表格的過(guò)程中，也強化了對人物的理解。
（三）小組討論后回答
老獵人
1、老獵人是怎樣的形象？根據第三段細節描寫(xiě)，用具體的詞語(yǔ)概括老獵人形象。
“濃密大胡子”“腳蹬長(cháng)統藏靴” 粗獷
“油光閃亮的杈子槍” 打獵高手
“朝別藏北雪，夜宿江河源” 貧窮
“含淚祝愿” 善良
2、引導學(xué)生找出老獵人獵殺前和獵殺后的相關(guān)句子：
“他除了自己消費一部分外，更多地用來(lái)救濟路遇的朝圣者�！�
“當天，他沒(méi)有出獵，在山坡上挖了個(gè)坑，將那只藏羚羊連同它那未能出生的孩子掩埋了，同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍�！�
3、根據老獵人前后兩種行為動(dòng)作，為他補上心理活動(dòng)
4、拋出議題“老獵人是善還是惡”？
5、分析出老獵人由愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)所有生靈的轉變
藏羚羊
1、比較原文和改寫(xiě)文哪個(gè)更好
原文：“那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，只是用乞求的眼神望著(zhù)他，然后沖著(zhù)他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(cháng)淚就從它眼里流了出來(lái)�！�
改寫(xiě)：“那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，只是望著(zhù)他，然后向著(zhù)他前行兩步，兩條前腿彎曲著(zhù)地。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行眼淚從它眼里流了出來(lái)�！�
2、這些細節描寫(xiě)的作用是什么？
3、跪拜是一種禮節，即跪在地上磕頭，非常隆重。那么藏羚羊為什么要對著(zhù)老獵人跪拜呢，能不能用文中的話(huà)來(lái)回答？
4、這樣的母親你用什么詞來(lái)形容她？
5、體味“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內，都是神圣的”含義。
【設計意圖】通過(guò)對人物形象的分析，可以強化學(xué)生對細節描寫(xiě)的認知，同時(shí)也感悟出老獵人的慈善和藏羚羊母愛(ài)的偉大。
（四）總結
1、老獵人和藏羚羊身上共有的情感是什么？不同在哪里？
愛(ài)。不同在于一個(gè)是對天下生靈的愛(ài)，另一個(gè)是慈母的愛(ài)。
2、老獵人最終轉變的原因是什么？
價(jià)值觀(guān)的變化，開(kāi)始認同動(dòng)物和人一樣平等。
（五）板書(shū)設計
老獵人 藏羚羊
愛(ài)人類(lèi) 愛(ài)萬(wàn)物生靈 母愛(ài)
五 教學(xué)反思
《藏羚羊跪拜》是一篇情感深沉飽滿(mǎn)的文章。教學(xué)這篇課文時(shí)，我力圖讓學(xué)生沉浸在感動(dòng)的情緒中，讓他們深挖老獵人和藏羚羊的形象，由此得出他們二者不同的“愛(ài)”。老獵人慈善，從愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)萬(wàn)物生靈，藏羚羊作為母親有著(zhù)崇高的母愛(ài)，這些人物本身所擁有的光輝就能夠震撼每一個(gè)讀者的心靈。
不過(guò)由于在復述故事內容之前，沒(méi)有提示學(xué)生講故事的“六要素”，他們容易冗長(cháng)拖沓，花費的時(shí)間較長(cháng)。在試講時(shí)，我對于老獵人和藏羚羊的分析都力爭面面俱到，但也顯得重點(diǎn)不突出。而且一節課時(shí)間有限，學(xué)生思考時(shí)間相對較少，站在學(xué)生的角度看會(huì )覺(jué)得課堂節奏過(guò)快。因此我認為應該在老獵人和藏羚羊中分出主次，重點(diǎn)討論其中一個(gè)，深入分析。
吳佳佳
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