阮騰雷
導讀：
范仲淹（989-1052），字希文，蘇州吳縣人。著(zhù)有《范文正公集》，善于寫(xiě)詞，其中有名篇《漁家傲》，“千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉”為千古名句。嚴光，字子陵，是東漢光武帝劉秀微賤時(shí)的同學(xué)。后來(lái)劉秀做了皇帝，想念當年的朋友，多次請嚴光出來(lái)做官，都被拒絕了。嚴光后來(lái)在富春江畔垂釣，過(guò)著(zhù)清苦的隱居生活，留下了一段千古傳頌的佳話(huà)，具體故事可參見(jiàn)《后漢書(shū)》�，F在，浙江富陽(yáng)還存有旅游勝地--嚴子陵釣魚(yú)處。
原文：
《嚴先生祠堂記》 范仲淹
先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時(shí)，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動(dòng)星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。在《蠱》之上九（1），眾方有為，而獨不事王侯，高尚其事。先生以之。在《屯》之初九（2），陽(yáng)德方亨，而能以貴下賤，大得民也。光武以之，蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹來(lái)守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其后者四家，以奉祠事，又從而歌曰：“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(cháng)�！�
注：
（1）蠱是《易經(jīng)》的卦名，上九指該卦第六爻。
（2）屯是《易經(jīng)》卦名，初九指該卦第一爻陽(yáng)爻。
賞析：
《嚴》文篇幅短小，但全文語(yǔ)言凝練，句式對稱(chēng)，具有音韻之美。范仲淹通過(guò)此文表達了自己追慕前賢，堅守情操的理想和品格。文中多處運用比喻，把自己對光武帝的氣度和嚴光的品德的理解巧妙地表達出來(lái)。指出兩人的關(guān)系是：無(wú)劉秀不足以顯嚴光清，無(wú)嚴光不足以成劉秀名。特別是結尾句意味深長(cháng)，“先生之風(fēng)，山高水長(cháng)”，引起后人多少向往。
語(yǔ)言演練：
翻譯下列句子：云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(cháng)。
[參考答案：云山蒼茫一片，江水浩大無(wú)邊。先生的高風(fēng)亮節，就像山一樣崇高水一樣長(cháng)遠。（此題關(guān)鍵為比喻的準確翻譯）]
參考譯文：
嚴光先生，是漢朝光武帝的老朋友，他們以道義相結交。等到光武帝赤符在握，當了皇帝，順時(shí)應變，統治的臣民，天下有誰(shuí)能超過(guò)他呢？只有嚴光先生憑他高尚的氣節超過(guò)了他。接著(zhù)嚴光先生與光武帝同床而臥動(dòng)了星象，后來(lái)又回到富春江畔隱居，清操自守，鄙棄祿位，天下有誰(shuí)能超過(guò)他呢？只有光武帝能以禮敬重他。在《易經(jīng)》蠱卦上九的爻辭中說(shuō)，大家正當有為的時(shí)候，只有他不去侍奉王侯，以高尚的節操自守。嚴先生正是這樣做的。在《易經(jīng)》屯卦初九的爻辭中說(shuō)，在帝德正亨通的時(shí)候，卻能以尊貴的身份去敬重卑賤的人，這是大得民心的。光武帝正是這樣做的。因為嚴先生的心，比日月還要光明；光武帝的氣度，比天地還要廣闊。沒(méi)有嚴先生不能成就光武帝的博大，沒(méi)有光武帝又怎能成全嚴先生的清高呢？而嚴先生的德行能使貪婪者清廉，怯懦者自立，這對于名教是大大有功的。仲淹來(lái)睦州任太守，開(kāi)始建造祠堂祭祀先生。于是又免除嚴先生后代子孫四家的賦稅徭役，讓他們去奉行祭祀的事。還作了一首短歌云：“云山蒼茫一片，江水浩大無(wú)邊。先生的高風(fēng)亮節，就像山一樣崇高水一樣長(cháng)遠�！�
注：本文選自〈古文觀(guān)止譯注〉，上海古籍出版社，2002年版，763頁(yè)
作者郵箱： nnzza@sohu.com
[《嚴光傳》欣賞(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
4.利用嚴寒造句
6.尊嚴排比造句
7.使用嚴峻造句
8.元曲精選欣賞
9.《神奇的光》教案
10.嚴厲的同義詞