溧陽(yáng)市南渡初級中學(xué) 虞錫平
新課切入，是課堂教學(xué)的重要環(huán)節，具有多方面的作用�，F代教育學(xué)證明：成功的切入是一種藝術(shù)，被喻為教師譜寫(xiě)一首優(yōu)美的教學(xué)樂(lè )章的“前奏”,是師生間情感共鳴的“第一個(gè)音符”,是師生心靈溝通的“第一座橋梁”。傳統的新課切入模式，往往跳不出單調地介紹作者作品，交代時(shí)代背景，檢查預習復習等較為機械、呆板的公式。這種觀(guān)念陳舊的切入方式，顯然已不適應目前新的課程理念的要求。新的課程標準在“教學(xué)建議”部分，指出“教師應創(chuàng )造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習�！�
語(yǔ)文課堂教學(xué)又是一門(mén)創(chuàng )造性的藝術(shù)，可以說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng )新思維就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)。因此，優(yōu)秀的教師在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節，無(wú)不凝聚著(zhù)自己別出心裁的追求和匠心獨運的開(kāi)拓，尤其在新課切入點(diǎn)的創(chuàng )設上，更是會(huì )用獨特的創(chuàng )新思維去精心設計，以圖在上課伊始，就能充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習新知的興趣和欲望，使學(xué)生萌發(fā)出一種渴于求知的學(xué)習動(dòng)機，從而自主地開(kāi)啟思維，情緒高漲地參與教學(xué)活動(dòng)。
那么，如何在新的課程理念下去創(chuàng )設一些新穎獨特的課堂切入方式呢？下面就我在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一些體會(huì )，創(chuàng )設了以下幾種切入方式，與同仁一起商榷討論。
一、入境切入法。入境，即想象角色，進(jìn)入情境。所謂情境，按照建構主義理念，就是指與一定文化背景相聯(lián)系的活動(dòng)情景或問(wèn)題情境。一些優(yōu)美的古詩(shī)文和現代散文十分講究意境美，形象性很鮮明，針對其特征，不妨采用入境切入法。例如，教《過(guò)故人莊》、《望天門(mén)山》、《天凈沙秋思》等一些古詩(shī)時(shí)，可參照詩(shī)歌中的景物畫(huà)出一幅幅圖景，用多媒體展示，讓學(xué)生把自己想象為詩(shī)人，圖文并茂，身臨于其境地學(xué)習，這樣一方面能加深理解，另一方面學(xué)起來(lái)也覺(jué)得輕松愉悅。教《我的本命年》時(shí)，可以把教室布置成過(guò)年的情境，放一些節日歡快的音樂(lè )，讓學(xué)生進(jìn)入一種過(guò)年的情境氛圍中，來(lái)感受過(guò)去和現在過(guò)年的異同。教《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》時(shí)，可在課前繪畫(huà)一幅渡江草圖，讓學(xué)生想象成一名渡江戰士，以圖授課，增加課堂生動(dòng)性。另外，在教諸如《故宮博物館》、《蘇州園林》、《人民英雄紀念碑》、《雄偉的人民大會(huì )堂》等一些形象性較強的說(shuō)明文時(shí)，可叫學(xué)生設想為導游，結合投影展示的建筑結構圖示，進(jìn)行情境化教學(xué)，從而寓情與趣于一體。又如教《核舟記》時(shí)，可以讓兩個(gè)同學(xué)分別扮演蘇東坡、黃庭堅來(lái)表演“蘇黃共閱一手卷”的情景等。
二、拋餌切入法。切入藝術(shù)貴在質(zhì)疑問(wèn)難。優(yōu)秀教師在切入時(shí)，常常通過(guò)拋出富有挑戰性的問(wèn)題或話(huà)題，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情，調動(dòng)學(xué)生積極思考，主動(dòng)解決問(wèn)題。例如在上《魯提轄拳打鎮關(guān)西》一課時(shí)，可先拋出問(wèn)題：魯達怎樣打死鎮關(guān)西的？課前先切出高潮點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)“餌”，再引出“為什么要打？”“打的發(fā)展過(guò)程怎樣”等一系列情節。又如，在教《端午日》時(shí)，可先拋出一個(gè)問(wèn)題：“你知道本地端午日有哪些風(fēng)俗嗎？”再如，在上《范進(jìn)中舉》一課時(shí)，可以?huà)伋鲞@樣的問(wèn)題：“范進(jìn)是不是科舉制度的犧牲品？”然后引出課堂討論或辯論。當然，拋出的“餌”必須精心選擇與課堂內容相關(guān)的事件或問(wèn)題。
三、實(shí)驗切入法。新的課程標準在“課程目標”部分，指出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習，在實(shí)踐中學(xué)習、運用語(yǔ)文�！笨梢�(jiàn)，作為一種實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)驗也是實(shí)施探究性學(xué)習的重要方式。一些與相關(guān)學(xué)科相滲透的課文，我們可以采用實(shí)驗切入的方法，讓學(xué)生在親身體驗中來(lái)理解課文內容。如《死海不死》的切入，可先行給學(xué)生做一個(gè)試驗。把一個(gè)雞蛋先放在清水中，然后再把它放到高濃度鹽水中，進(jìn)行對比，借以增強學(xué)生興趣并有助于透徹理解課文。又如課文《斜塔上的實(shí)驗》的切入，也可先讓學(xué)生做一個(gè)物理實(shí)驗，用兩個(gè)質(zhì)量相同而重量大小不同的物體從高處同時(shí)放下，讓學(xué)生仔細觀(guān)察，以此來(lái)自主體會(huì )，探究其成因，進(jìn)而展開(kāi)課堂教學(xué)。
四、激趣切入法。興趣是最好的老師，是學(xué)生探尋知識，追求發(fā)展的內在動(dòng)力。中國古代大教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”，著(zhù)名教育學(xué)家皮亞杰也曾說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣”。因而在切入新課時(shí)，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。例如，在教《中秋詠月詩(shī)詞三首》時(shí)，可先講一個(gè)有關(guān)月亮的傳說(shuō)故事，如“吳剛伐桂”或“后羿射日”等，讓學(xué)生懷著(zhù)濃濃的興趣進(jìn)入中秋詠月的學(xué)習環(huán)境。另外，也可以用猜謎語(yǔ)、演小品、搶答提問(wèn)、詞語(yǔ)接龍、聽(tīng)樂(lè )曲、做游戲等方式來(lái)作為切入點(diǎn)，用靈活多變的形式，寓教于樂(lè )的活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生思維，促使他們形成最佳的心理狀態(tài)進(jìn)入新課的學(xué)習。
五、情感切入法。教育學(xué)證明：積極的情感是智慧發(fā)展的動(dòng)力。教師在新課切入時(shí)，用激情般的言語(yǔ)往往能迅速創(chuàng )造出一個(gè)藝術(shù)性的氛圍，就能深深撥動(dòng)學(xué)生的情弦，使之萌發(fā)出強烈的求知欲望。許多感情基調明顯的課文，可以采用相應的情感切入。例如教《周總理，你在哪里》等課文時(shí)，因為這些文章有著(zhù)悲愴、沉郁的感情基調，切入時(shí)可采用朗讀或放飽含悲愴的錄音方法，創(chuàng )造一種凄愴哀悼的情感氛圍，使學(xué)生聽(tīng)后沉浸在“哭別總理心欲碎”的氛圍中，受到強烈的感染，教起來(lái)會(huì )更有效。如教《背影》時(shí)，可通過(guò)描述情節的方式，讓學(xué)生先沉靜在“父子相別淚欲流”的濃濃親情氛圍之中，來(lái)加深對課文主題的深入理解。再如，教《最后的演講》一課時(shí)，可營(yíng)造出一種感情凝重、激情昂揚的情感氛圍，使學(xué)生受到強烈的感染，進(jìn)入課文所描述的意境之中。
當然，好的切入并沒(méi)有固定的模式，針對不同的內容，不同的對象，可以靈活地創(chuàng )設不同的切入方式。從而，使切入藝術(shù)不斷地創(chuàng )新、變化，讓學(xué)生始終處于新鮮而情趣相諧的境地。不過(guò)，切入的目的不是為了尋求一種情趣原則，而是一種更佳的課堂效益。所以，在創(chuàng )設切入點(diǎn)時(shí)，還應避免去刻意追求切入的新穎獨特而不顧課堂效益泛泛而談的情況產(chǎn)生。
（作者地址：江蘇省溧陽(yáng)市南渡初級中學(xué) 虞錫平 郵編：213371）
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