湖北省興山縣南陽(yáng)中學(xué) 胡鴻
教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，鼓勵學(xué)生對文本的自我理解，自我解讀，鼓勵學(xué)生求異，求新，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特見(jiàn)解，努力尋求獨特的認識，感受，方法和體驗，使學(xué)習過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程，從而體現出學(xué)生的首創(chuàng )精神。這是新課程的重要理念。筆者認為，要做到這一點(diǎn)，在作業(yè)布置與批改中應注意以下幾點(diǎn)：
一、作業(yè)設置與批改應同學(xué)生活和積淀相結合，尊重學(xué)生認知差異
“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)�！彼自�(huà)說(shuō)“酒是陳的香�！鄙畲罄颂陨�，能留在學(xué)生心中的是學(xué)生感觸最深的，注意這一點(diǎn)，學(xué)生在談話(huà)這類(lèi)作業(yè)中易動(dòng)真情，說(shuō)真話(huà)。每個(gè)人的世界是多元的，復雜的，個(gè)體差異存在，所以學(xué)生的感覺(jué)也是有差異的。如“我的學(xué)習生活”學(xué)生的反映是初中的難，小學(xué)的輕松。我們沒(méi)有必要也不能去責怪學(xué)生“不求上進(jìn)”，或是“諄諄教誨”“不吃苦中苦，難為人上人”之類(lèi)。相反，如果我們尊重學(xué)生個(gè)性的認識，再去引導其認識到自己，合理調整，效果肯定會(huì )更好一些，如筆者任教班中有一個(gè)同學(xué)成績(jì)還不錯，在練筆中，有一段時(shí)間作業(yè)是紅色的單圈，而有的同學(xué)成績(jì)相對說(shuō)來(lái)差一點(diǎn)兒，確有Very Good的字樣，這個(gè)同學(xué)有些不平衡了，她說(shuō)：“老師，為什么我的作業(yè)沒(méi)有Very Good呢？”課余交流，點(diǎn)出其作文不足的地方，并告訴她評價(jià)是個(gè)體的，相對的，對你來(lái)說(shuō)，作業(yè)沒(méi)有達到Very Good。此后，這個(gè)同學(xué)作業(yè)態(tài)度端正了許多，文風(fēng)也樸實(shí)了不少。無(wú)獨有偶，又一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“老師，我的作文總是Good，您能說(shuō)說(shuō)我的缺點(diǎn)嗎？”課外找到他，給他兩篇文章，“你能說(shuō)說(shuō)有什么不同嗎？”他看了兩篇文章，說(shuō)了兩篇的不同點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn)，這時(shí)候，筆者告訴他：“這就是你想知道的！”他望著(zhù)筆者笑了，從此以后，他的作文從文面到文風(fēng)都有了很大的進(jìn)步。
二、作業(yè)設置與批改應注意人文關(guān)懷，尊重學(xué)生情感差異
“眾口難調”是難點(diǎn)，也正是如此，才造就了豐富多彩的飲食文化。在語(yǔ)文作業(yè)中，“眾口難調”這正是學(xué)生與眾不同的地方，它是學(xué)生求異思維的起點(diǎn)，創(chuàng )新的切入點(diǎn)。在一次野炊活動(dòng)中，許多同學(xué)歡呼雀躍，而有的同學(xué)卻沉思不語(yǔ)。事后討論，產(chǎn)生了三方意見(jiàn)：① “野炊”作為課外校外活動(dòng)，形式太單調�、凇耙按丁被顒�(dòng)很不錯，③ “野炊”活動(dòng)是不錯，可環(huán)境太差：地不平、水臟、單調、花錢(qián)太多，有的同學(xué)負擔太重。據此作業(yè)要求學(xué)生寫(xiě)出
屬于自己的感受，不一定是快樂(lè )的主題。結果，學(xué)生完成的作業(yè)有學(xué)生野炊的花費統計報告，有野炊的寫(xiě)實(shí)，有環(huán)境的調查和思考，老師在批改的時(shí)候多用關(guān)切的、欣賞的語(yǔ)句，同時(shí)注意潛移默化的進(jìn)行主流意識的引導，對實(shí)現新課標中的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的落實(shí)有很大的幫助。
三作業(yè)要讓同學(xué)有說(shuō)話(huà)的機會(huì )，尊重學(xué)生的個(gè)體差異
建構主義強調學(xué)習的多元化，新課標倡導的語(yǔ)文教學(xué)，強調閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不能以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀，應該讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感的活動(dòng)中，加深理解和體驗。有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂(lè )趣。要珍視學(xué)生的獨特感受，體驗和理解，因此，教學(xué)重要創(chuàng )造學(xué)生與文本對話(huà)的機會(huì )，從而讓不同的學(xué)生從不同的角度認識和理解課文的境界，筆者在作業(yè)中有意識的引導學(xué)生對課文進(jìn)行探討�！段辶壬鷤鳌芬晃牡挠懻撟鳂I(yè)中，總共有兩個(gè)大題：A：文中五柳先生是一個(gè)什么樣的人（查閱資料）？B讀文后你還想知道什么？引導學(xué)生進(jìn)行知識的綜合、分析。結果有相當一批學(xué)生就B展開(kāi)疑問(wèn)：陶淵明是一個(gè)隱者嗎？若是，為何又時(shí)時(shí)著(zhù)文明志？在此基礎上，筆者又上了一節課，課題為“我眼中的陶淵明”，課型：辯論活動(dòng)。仿照浙江電視臺“人生AB劇”的設計。課前學(xué)生查閱資料綜合分析，課上學(xué)生激烈論辯，聽(tīng)眾根據自己的意愿和辯論進(jìn)行的實(shí)際適時(shí)調整自己支持方。結果是學(xué)生結合歷史背景和自己的認識情況進(jìn)行知識的再綜合，一堂課的目的也就達到了。
四、作業(yè)要有學(xué)生參與的機會(huì )，尊重學(xué)生與老師的差異
學(xué)生的個(gè)體差異與學(xué)習的多元化使學(xué)生的知識建構是不同的。筆者作業(yè)設置中有“給老師的話(huà)”，在“給老師的話(huà)”中可以談感受，談意見(jiàn)，談建議，或者就是你想說(shuō)什么。結果是大多數學(xué)生談到人生，理想，心里活動(dòng)以及學(xué)生對老師的意見(jiàn)和學(xué)生在老師眼中的地位。
題目讓學(xué)生參與可分為兩個(gè)方面：①學(xué)生自己設置題目，并附“參考意見(jiàn)”，在“給老師的話(huà)”中談思路，談設想，讓學(xué)生陳述理由；②學(xué)生對老師給的題目談看法，談意見(jiàn)。這兩個(gè)方面可以交叉和并行進(jìn)行。學(xué)生與老師角度不一樣，思維方式不一樣，讓學(xué)生參與，就是一個(gè)交流的過(guò)程。學(xué)生要與老師交流，就會(huì )積極主動(dòng)的思維，主動(dòng)的探究。當然，有不盡人意的地方，此時(shí)就應該首先欣賞，承認其價(jià)值，再進(jìn)行引導，學(xué)生在感受受到尊重和重視的時(shí)候，學(xué)生一定是快樂(lè )的，學(xué)生享受到勞動(dòng)的樂(lè )趣，語(yǔ)文的目標也就實(shí)現了！
作者郵箱： huyunzhe@sina.com
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