程九大
應試教育，弊端種種，詩(shī)詞教學(xué)，其弊猶厲。因為中考基本上不考察學(xué)生古典詩(shī)詞欣賞能力，所以古典詩(shī)詞的教學(xué)容易被忽視。偶有為之，方法也多流于簡(jiǎn)單陳舊，無(wú)非是讀讀背背記記默默而已。這種急功近利的思想是十分有害的。即就應試而言，高考題中經(jīng)常涉及詩(shī)詞欣賞內容，沒(méi)有初中的基礎，驟然臨之，學(xué)生必然倉惶。而詩(shī)詞作為中華文化精髓，理應受到重視，這一點(diǎn)，在新的課程標準和新版初中語(yǔ)文教材中已經(jīng)微露其意。其實(shí)，我們是可以很好地利用古典詩(shī)詞教學(xué)平臺，對學(xué)生進(jìn)行人文及美感教育的。在印刷術(shù)相對落后的古代，汗牛充棟的詩(shī)詞得已流傳至今，足見(jiàn)其魅力非同尋常。而時(shí)代的差異，勢必影響到我們對古典詩(shī)詞的理解。如何進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)也成了一個(gè)常說(shuō)常新的話(huà)題。筆者以為，從“美”字入手，是可以做好詩(shī)詞教學(xué)這篇大文章的。古典詩(shī)詞最大的特點(diǎn)，無(wú)非是個(gè)“美”字，其長(cháng)盛不衰的原因也盡在其“美”。古人云“詩(shī)中有畫(huà)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。如何積極引導學(xué)生從古典詩(shī)詞中去感受美領(lǐng)悟美，從而培養其欣賞美創(chuàng )造美的能力？筆者愿談一點(diǎn)淺見(jiàn)。
一．入乎其境
古典詩(shī)詞大多有其特定的意境，把學(xué)生引入其境是感受詩(shī)詞之美的第一步。如教馬致遠的《秋思》時(shí)，我們可以利用多媒體演示出一幅圖畫(huà)：一株老樹(shù)，一棵枯藤，一片黃昏，一只孤鴉；一條古道，一襲西風(fēng),一匹瘦馬；一板小橋，一脈流水，兩戶(hù)人家；一彎殘陽(yáng)，一個(gè)孤獨的人，煢煢孓立，望斷天涯。配以古箏演奏一曲《廣陵散》，學(xué)生自然會(huì )有身臨其境之感。我們可以適時(shí)地啟發(fā)學(xué)生去想象揣摩飄泊者浪跡天涯的心境，從而引導學(xué)生去體悟曲子所渲染的那種蒼涼蕭瑟的意境。創(chuàng )設氛圍有時(shí)候能起到事半功倍之效。同樣的方法可以施之于所有以繪景為主的詩(shī)詞教學(xué)中去。
二．感乎其情
在小學(xué)階段，學(xué)生已經(jīng)對“借景抒情”的方法有所了解。詩(shī)詞教學(xué)中大可充分利用學(xué)生這一已有的知識�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”�！稐鳂蛞共础分小霸侣錇跆洹敝安徽齻鬟_出詩(shī)人郁郁不得其志的一懷愁緒嗎？詩(shī)人總是把自己的情感托之于景，托之于物，教師只有用心靈去感受詩(shī)人的情感，才能用這種情感去撞開(kāi)學(xué)生的心靈之窗。在情的感染上，我們不妨從讀入手。詩(shī)詞教學(xué)中，誦讀的作用不容小覷。李謫仙的《行路難》我們不妨讀出一點(diǎn)慷慨激昂來(lái)，李義山的《無(wú)題》我們則可以還他個(gè)深致婉轉，白居易的《觀(guān)刈麥》飽含同情與憂(yōu)患，我們何不讀出些凜然正氣來(lái)？化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，讓激情在學(xué)生的心頭蕩漾，有助于學(xué)生進(jìn)入角色，去分享作者的喜怒哀樂(lè )，把握作者的真情實(shí)感。
三．悅乎其美
古典詩(shī)詞之美，不僅體現在意境上，情感上，還體現在語(yǔ)言上。平淡無(wú)奇的一個(gè)個(gè)方塊字，經(jīng)詩(shī)人的巧妙組合，為什么就能產(chǎn)生強烈的美感？挖掘文字語(yǔ)言的內在魅力，讓學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言的奧妙，其功用就不單單是見(jiàn)效于詩(shī)詞教學(xué)了，對學(xué)生寫(xiě)作能力的提高也是大有裨益的。推敲的故事大家都耳熟能詳，而王安石在《泊船瓜州》中，用一個(gè)“綠”字給我們作出了煉字的榜樣。古典詩(shī)詞中這種“一字吟成，意境全出”的例子比比皆是。我們在教學(xué)中，盡可以抓住每一個(gè)詞語(yǔ)，甚至每一個(gè)標點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生去尋找隱藏在文字背后的豐富內涵，激發(fā)其聯(lián)想與想象，從而達到與詩(shī)詞作者“神交氣融、情合心通”的化境。
四．蘊乎其理
古典詩(shī)詞中包含許多人生的哲理，在教學(xué)中加以合理滲透是很有必要的。龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”即使在今天仍有積極意義。蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，劉禹錫的“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，無(wú)不閃耀著(zhù)思想的光輝，在教學(xué)中積極引領(lǐng)學(xué)生品味那種意在言外的涵義，對于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，培養積極向上的審美情趣有著(zhù)不可估量的作用。古典詩(shī)詞中許多愛(ài)國篇章更是對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育的絕好教材，對這些內容的推究可以使學(xué)生在感受中華文化魅力的同時(shí)，受到傳統美德和高尚情操的陶冶，逐步完善人格。
總之，古典詩(shī)詞的教學(xué)，有一定難度，更有無(wú)窮趣味。只有我們施教者先“深入之”，才能幫助學(xué)生“淺出之”。師生一起走進(jìn)詩(shī)人的心靈，其樂(lè )也融融。
廣東新世界中英文校 程九大
作者郵箱： yifang7959@sina.com
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