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由一次作文說(shuō)開(kāi)的……(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-6-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

姜堰二中 王志強 

一、提供背景:課文《涉江》

二、設計題目:溆浦一日

三、標明要求:記敘文、八百字左右。

四、思路舉隅:這是一篇限制了體裁和篇幅的作文。按照常規思維,當然以寫(xiě)屈原在溆浦一天的活動(dòng)為題材。哪些活動(dòng)呢?屈原所遇、所見(jiàn)、所聞、所感、所思等。

    但究竟遇什么、見(jiàn)什么、聞什么、感什么、思什么?卻有高下雅俗之分。如寫(xiě)屈原悲愴切題,寫(xiě)屈原尋死則媚俗;寫(xiě)屈原夢(mèng)游仙境是實(shí),寫(xiě)屈原大白天撞女鬼荒誕;寫(xiě)屈原巧遇樵夫、漁父合情,寫(xiě)屈原密林逢美女,惺惺相惜則矯情;寫(xiě)屈原高風(fēng)亮節,義士景仰,歹人心折,是貼近生活,走入時(shí)代;把屈原裝扮成神功蓋世、飛劍取人首級的俠客,則是胡編亂造,濫竽充數。

    由上述列舉可知,選材的好壞關(guān)系到文章的優(yōu)劣。好題材使文章有血有肉,形象豐滿(mǎn),是一座華廈的棟梁、基石。如何判定選的材料是優(yōu)級的木料、石頭呢?

     綜合以上事例,筆者提供以下角度參考:

1符合人物,符合情節。即要符合人物的地位、身份,思想性格、品德、意志、情感甚而至于此時(shí)此地人物的際遇、心境等。在此基礎上設計好情節,再根據它精心遴選最貼切的材料,做到選材快而準。

2蘊含思想,富有哲理。思想是材料的靈魂統帥,材料只有經(jīng)過(guò)思想的光照才能一粒沙見(jiàn)世界,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,平凡中領(lǐng)悟人生的真諦、讓眾生不茍安、不沉淪,努力開(kāi)辟,努力新生。這就對思想的提出作了具體要求:健康是前提,深刻甚而深邃則為高要求。見(jiàn)例。

3真實(shí)而藝術(shù)。真實(shí)即要合情合理,讓人覺(jué)得可信,從而才能動(dòng)乎其心,搖乎其情。藝術(shù),則是真實(shí)的提煉與拔高,是濃縮,簡(jiǎn)約,更是激蕩、升華亦或針砭、剖析人類(lèi)的一切善惡美丑真偽,使高尚的靈魂能感染庸俗的人群、甚至重塑一個(gè)靈魂乃至一個(gè)世界;讓偽善、卑污的嘴臉,烏沉的陰翳在正義和陽(yáng)光下無(wú)處藏身、最終悄無(wú)聲息地消失?傊,真實(shí)是藝術(shù)的真實(shí),離開(kāi)了藝術(shù),真實(shí)就魅力大減,人們不愿去接觸,更何談動(dòng)心搖情;藝術(shù)是真實(shí)的藝術(shù),離開(kāi)了真實(shí),藝術(shù)則是子虛烏有,猶如工匠刻意雕飾的神物,人們只是姑妄視之、姑妄言之、姑妄聽(tīng)之。

五、批改印象:上述舉隅中反映的問(wèn)題多少有所反映,最迫切的還是選取材料,學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě),這當然與同學(xué)的知識面狹窄有著(zhù)聯(lián)系。另表達能力、書(shū)寫(xiě)能力差的也不在少數。

六、對策與辦法:除了要改變僵化的教育機制外,我們要想辦法讓學(xué)生能自覺(jué)讀書(shū)、愛(ài)好讀書(shū),讓讀和寫(xiě)真正能夠結合在一起,讓學(xué)生真正地得以提高能力。

學(xué)生習作選登     盡窺美      一天,當我正為作什么作文發(fā)愁時(shí),鄰家11歲的女孩來(lái)找我玩。出于對小孩的喜愛(ài),我牽著(zhù)她的手來(lái)到河邊。

    河岸上開(kāi)滿(mǎn)了各色各樣的野花,它們毫無(wú)顧忌的生長(cháng)著(zhù),比及花圃高貴艷麗的花朵,有著(zhù)天然野性的美。忽然,小妹妹彎下腰摘了一朵蒲公英讓我吹,然后又指點(diǎn)著(zhù)地上一大片黃色小花對我說(shuō):“姐姐,等這些花都枯萎了,就變成蒲公英了!蔽易屑氁豢,真是這樣,一朵小傘花正從黃黃的小花里探出頭來(lái),好奇的打量著(zhù)外面的世界。我不由得佩服起這個(gè)機靈鬼!敖憬,姐姐,那邊還有藍朵朵的蒲公英……”循聲望去,真是呢!不遠處一簇簇藍星在閃亮。不覺(jué)間,我的臉紅了,為什么我沒(méi)有發(fā)現同一種花會(huì )開(kāi)不同的顏色呢?

    要不是小妹妹的童心,我豈不是與美擦肩而過(guò)?是呀,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現。正如我們的作文,只是一味的應付,為一句話(huà)而搜腸括肚,卻不知觀(guān)察生活,留心自然,發(fā)現美,感悟出美的真諦。想想達爾文、牛頓吧,缺少了發(fā)現,他們怎能走在時(shí)代的前列?

鐘愛(ài)獨處

  歲月的流逝之水把我從幼稚的小溪推向了成年的江河。漸漸地忘卻了呼朋邀伴、斗雞玩狗的童年,我懵懵懂懂走進(jìn)了幽幽深深的書(shū)齋,獨自去品嘗默默的獨處,獨處的清爽。

  獨處確是人生的一劑良方,讓你能靜靜地品味個(gè)中的苦辣酸甜,舐凈鏖戰后傷口的斑斑血痕,休憩一番后,抖擻精神重新披掛上陣。

  獨處更多的是一種情懷。當你默默地漫游在林間小道上,采擷著(zhù)芳香的野花,落日的余輝照著(zhù)身上,又是怎樣的一種愜意;當你無(wú)聲地坐在書(shū)桌前翻閱那逝去的歲月,細細地品味或悲或喜的往事,咀嚼著(zhù)青澀的橄欖、紅艷的玫瑰和枯黃的草葉,是否會(huì )如醍醐灌頂,大徹大悟。

獨處也是一幕后戲。在前臺,你盡可以顯示你的大男子的陽(yáng)剛、小女子的陰柔,奇男子的雄偉、美嬌娃的嫵媚,盡可以展示你光彩照人、魅力無(wú)限,讓人們喜歡你、敬重你甚至崇拜你。而在后臺,面對浩瀚的星河盡可以一任淚水悄悄地滑落,發(fā)思古之幽情。而當早晨再次從睡醒時(shí),你依舊是那個(gè)活力四射的你。

 獨處是夢(mèng)境的家園,有獨處就會(huì )產(chǎn)生夢(mèng)想,有夢(mèng)想,人生就有了豐富的內容,人也成了真正意義上的人。做一個(gè)真正的人,請不要總是因盲從而迷失了自我。在物欲橫流的世界,要保持自我,請多一點(diǎn)愛(ài)給獨處。

                             一則隨筆

今天做物理實(shí)驗,要做一道用打點(diǎn)計時(shí)器來(lái)工作的題目,“嗒嗒嗒……”兩張80厘米的白紙在打點(diǎn)計時(shí)器以50HZ頻率的重擊下一瀉千里。

兩張白紙一沖而下,義無(wú)反顧,沒(méi)有一張是完全相同的,但每一張卻又驚人地相似,都任憑時(shí)間在帶上印記,生命不也如此嗎?一出生就決定了要老死,就象葉子生了總會(huì )要凋零隨風(fēng)一般。而人剛會(huì )走路甚而至于剛會(huì )爬行時(shí),就烙下了不同的印跡。懸崖上的石頭千百年后,從高空中跌落,跌成齏粉,化為泥土?烧l(shuí)不驚羨當初它們風(fēng)樣的模樣,驚羨它們的千姿百態(tài)。上蒼決定每個(gè)人都將走向終結,何不學(xué)學(xué)高空中石頭?它從高空如失翼一般地墜落,如此短暫,可又誰(shuí)能說(shuō)它不是堅硬的石頭,而是松軟的河泥呢?

請善待人生。

 作者郵箱: wzq220033@yahoo.com.

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