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教學(xué)目標：1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像，學(xué)習五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2．體會(huì )本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。3．學(xué)習并掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì )個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生的“好讀書(shū)，不求甚解”。
教學(xué)方法：這篇課文字數不多，但寥寥數語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫(huà)得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學(xué)習文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。
課時(shí)安排：安排一課時(shí)。
－、介紹作者，導入新課。
陶淵明是東晉著(zhù)名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì )黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì )上充斥著(zhù)虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因對統治階級不滿(mǎn)，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著(zhù)儉樸的生活。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農民交朋友。這期間他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農村生活的詩(shī)以外，也寫(xiě)了些表現自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《桃花源記》，這節課我們學(xué)習他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、明確學(xué)習目標。
三、整體感知課文。
1．教師配樂(lè )朗讀課文。要求學(xué)生聽(tīng)準字音、語(yǔ)調，劃出不能理解的詞句。
2．學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現五柳先生性格、生活、志趣的詞句。
四、理解詞句。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的字并翻譯這個(gè)句子：
①亦不詳其姓字（ ）． ②因以為號焉（ ） ③不求甚解（ ）＿ ④造飲輒盡（ ）＿ ⑤環(huán)堵蕭然（ ）＿ ⑤簞瓢屢空，晏如也（ ）＿
○6不戚戚于貧賤（ ）＿ ○7不汲汲于富貴（ ）＿
2．全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。
○1 “五柳先生”之號是如何得來(lái)的？“五柳先生”之號得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹(shù)，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱(chēng)“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。
○2應如何理解“每有會(huì )意，便欣然忘食”的含義？這句話(huà)的意思是指五柳先生每次讀書(shū)有心得體會(huì )時(shí)，便沉潤于書(shū)中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了前文中的“好讀書(shū)”是真正的喜愛(ài)讀書(shū)而不是裝模作樣。
○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說(shuō)明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗的繁文褥節置之腦后，是一位獨立于世的高風(fēng)亮節之人。
○4“因以為號焉”中的“以為”和現代漢語(yǔ)中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現代漢語(yǔ)中的“以為”意思是木一樣的�！耙蛞詾樘栄伞敝械摹耙詾椤睂�(shí)際上應該是“以（之）為”，意思是“把（它）當作”，而現代漢語(yǔ)中的“以為”是“認為”的意思。
○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。 “欣然”是高興的樣子， “蕭然’是冷冷清清的樣子。
五、引導討論以下問(wèn)題：
（l）文中哪些語(yǔ)句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫(huà)了怎樣的形象？
明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書(shū)�！昂米x書(shū)，不求甚解”，展現了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒�！靶允染�，期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè )道的五柳先生；三是著(zhù)文章�！俺Ｖ�(zhù)文章自?shī)省薄巴鼞训檬А�，描述了一個(gè)自得其樂(lè )，淡泊名利的五柳先生。
通過(guò)種種敘述，把一個(gè)雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè )道的精神。
（2）陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神享受，所以“每有會(huì )意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
（3）“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？
明確：與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（4）“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話(huà)：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補充，使人物個(gè)性更為鮮明。
（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
六、總結全文。本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現了自己安貧樂(lè )道的高尚情操。
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