溫少敏 wsm8532002@yahoo.com.cn
課題 課時(shí) 2課時(shí)
教學(xué)
目的 體味本文“寄情于物”的寫(xiě)法并借鑒之。
教學(xué)
重點(diǎn) 啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹(shù)為眼前景與思鄉情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細平凡的故鄉
教學(xué)
難點(diǎn) 同上
課前
準備 錄音機、話(huà)筒、錄音帶等 教學(xué)方法 電教、
講練
教學(xué)安
排及時(shí)
間安排 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)
方法
（一）借余光中的《鄉愁》詩(shī)導入課堂教學(xué)。
附：《鄉愁》（臺灣 余光中）
小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這邊，母親在那邊。
長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
現在啊，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這邊，大陸在那邊。
（二）板書(shū)課題，讓學(xué)生速讀“自讀提示”及課文來(lái)總體把握課文內容。
（三）以設疑的方式導入課堂學(xué)習與討論。
１．請學(xué)生根據“自讀提示”提煉本文的主題，選材及寫(xiě)作特色。（可用自己的語(yǔ)言概括）
２．是什么引起了作者真摯、濃郁的思鄉之情？
３．找出抒發(fā)浮想聯(lián)翩的思鄉之情的段落，并體會(huì )哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了這種強烈而真摯的情感？
（１、２題可先提問(wèn)學(xué)生，３題請全體同學(xué)齊讀后再請個(gè)別學(xué)生分析詞語(yǔ)的表現力。）
參考答案
１題可讓學(xué)生自圓其說(shuō)地解答。
２題中引起作者濃郁的思鄉之情的事物有兩個(gè)：
住所左邊的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹(shù)，以廣闊的綠陰遮蔽著(zhù)地面。
我從榕樹(shù)枝上摘下一片綠葉，卷制成一支小小的哨笛，放在口邊，吹出單調而淳樸的哨音。
３題的相應文字在２０４頁(yè)末段，分析詞語(yǔ)以學(xué)生的領(lǐng)會(huì )程度為準，教師適當地予以評價(jià)。
４．作者的思鄉之情包括了哪些內容？請針對感受較深的某方面內容說(shuō)說(shuō)你的體會(huì )。
（采用前后桌討論的方式，教師巡視啟發(fā)、點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生展開(kāi)討論。）
要點(diǎn)參考
思鄉之情包括了以下內容：
小時(shí)候在“駝背”之船上的“水手”夢(mèng)
有關(guān)“駝背”的古老傳說(shuō)
女人們對榕樹(shù)之神的祈求及祖母的疼愛(ài)
農人們酷熱時(shí)在榕樹(shù)下的納陰乘涼
兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的夏夜生活
這些抒寫(xiě)出作者對故鄉親情、友情和鄉情的眷戀、思念。討論以學(xué)生自圓其說(shuō)為妥。
５．文章在描述完思鄉的景物后，重在表現真摯、濃郁而悵惘的思鄉之愁，請學(xué)生根據課文加以體會(huì )。
（讓學(xué)生朗讀有關(guān)的討論文字，即２０８頁(yè)末段頭兩句。提問(wèn)學(xué)生體會(huì )相應內容，即認識課文的敘事與抒 情的有機性。）
６．這種思鄉情感的深沉、濃郁是貫穿課文始終的，請讓我們再次借助朗讀來(lái)加深體味。
（教師朗讀２０４頁(yè)末段，讓學(xué)生齊讀與之呼應的２０９頁(yè)的末三段。）
（四）導入課堂練筆。
１．以點(diǎn)明板書(shū)內容含義為教學(xué)過(guò)渡，說(shuō)明本文是典型的“寄情于物”寫(xiě)法，啟發(fā)學(xué)生根據相應文字結合
自己的生活經(jīng)歷等寫(xiě)個(gè)仿寫(xiě)性的片斷（例如可以幼時(shí)生活的某個(gè)場(chǎng)面、事物；或家鄉的某個(gè)景物、生活中的某 個(gè)難忘的時(shí)刻或事情來(lái)寫(xiě)）。
２．在給一定的時(shí)間后請寫(xiě)好的學(xué)生當堂朗讀，教師進(jìn)行簡(jiǎn)要的評價(jià)。
（五）教學(xué)附記。
１．課堂討論應注意滲透的問(wèn)題。
Ａ．標題與內容的關(guān)系
故鄉的景物諸多，但作者為什么如此偏愛(ài)榕樹(shù)呢？原來(lái)榕樹(shù)一旦生長(cháng)多年后，它的樹(shù)枝可長(cháng)成黑色的根須
直垂地下，當它扎入土中時(shí)，又成為新樹(shù)干，這樣一株會(huì )長(cháng)成許多株。這在鄉民的生活里必然是上蒼賜予的聚
集場(chǎng)所，孩子們玩耍的樂(lè )園了，一切鄉情民俗也必然會(huì )在這里薈萃了。
所以標題一則體現出“寄情于物”的寫(xiě)作特色；二則也傾注了作者真摯、濃郁的思鄉情感。榕樹(shù)正是這些
的體現與寄托之物，以此為題也便于景物描寫(xiě)的集中和情感抒發(fā)的濃郁感人。
Ｂ．材料的安排順序與效果
文章先借“榕樹(shù)”這一事物來(lái)表現自己對故鄉的思念之情，再通過(guò)回憶發(fā)生在榕樹(shù)下的往事來(lái)抒發(fā)對家鄉 的眷戀、思念之情，雖形散而神聚，條理仍有機、分明。
Ｃ．如何看待“駝背”老樹(shù)的傳說(shuō)、燒紙錢(qián)“祈求”樹(shù)神和折樹(shù)枝“祭祀祖先的神靈”等細節？
作者正是借寫(xiě)這些來(lái)形象、真實(shí)地體現出故鄉的鄉情與民俗，證明故鄉人們的善良、正直，他們的淳樸、
可親之處。正因為如此，才讓作者如此夢(mèng)縈魂牽，對這些不應只從迷信角度片面看待之。
課
堂
小
結
（1）
布
置
作
業(yè)（1）
板
書(shū)
設
計 在“駝背”上的“水手”夢(mèng)
關(guān)于“駝背”的古老傳說(shuō) 親情 令飄泊天涯的 故鄉的榕樹(shù) 女人的祈求及祖母的疼愛(ài) 友情 異鄉游子
農人們酷熱時(shí)的納陰乘涼 鄉情 眷戀、思念
兒時(shí)難忘的夏夜生活
教
學(xué)
后
記
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