名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )15篇（精品）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )1
當我讀到這樣一段話(huà)的時(shí)候，深有感觸：
“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿(mǎn)種種壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長(cháng)出鮮明，健康，富有創(chuàng )造性的東西，生長(cháng)著(zhù)善良的人所固有的.善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生�！�
讀了這樣一段話(huà)，開(kāi)始我還不太理解，后來(lái)我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長(cháng)，并且對美好的生活充滿(mǎn)向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng )作這本書(shū)的另一個(gè)用意吧。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )2
讀完名著(zhù)《童年》，我思考了一下我們的童年，從頭到尾都是五彩繽紛。而阿廖沙的卻是被灰色渲染，而正是這樣的童年，讓我又度過(guò)了一個(gè)不一樣的童年。我在這個(gè)童年里接受了不一樣的'洗禮，獲得了人生寶貴的經(jīng)歷。
在那里我結識了一個(gè)承受著(zhù)無(wú)情的現實(shí)，殘酷的世態(tài)，蒼白的人情的孩子，他目睹生死分離，目睹了自家的明爭暗斗，他只不過(guò)想要幸福而已!而我們，天天在蜜罐里，幸福已是常事。
我們的彩色世界里無(wú)一絲灰暗，阿廖沙的童年里無(wú)一絲彩色，但他的童年里有一顆無(wú)比閃亮的星星，那就是他的人生經(jīng)歷。
我敬佩他的堅強，在那灰暗的世界里努力著(zhù)，奮斗著(zhù)，雖然苦，但這苦的后面一定會(huì )有意想不到的甜。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )3
今天，我讀完了一本書(shū)，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，它是蘇聯(lián)著(zhù)名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基寫(xiě)的。讀完后，我的心久久不能平靜。
這本書(shū)主要講了主人公保爾·柯察金，一個(gè)布什維爾克在經(jīng)歷了種種磨難后，難于克服了困難，開(kāi)始了新的、美好的生活。
讀完這本書(shū)，我明白了：辦什么事都要堅持不懈，人生之路并不是一帆風(fēng)順的`，當遇到挫折時(shí)，不要激流勇退、自暴自棄，要克服困難，這樣才能在人生之路上走的更好。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )4
陽(yáng)春三月，姹紫嫣紅，正是在這個(gè)季節里，老師帶領(lǐng)我們一起閱讀了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》，當我拿著(zhù)這本書(shū)時(shí)，我激動(dòng)萬(wàn)分，開(kāi)心不已，因為在這之前，在電視上、報紙上我都領(lǐng)略到了各個(gè)人物形象奇異的風(fēng)采。
當我讀完故事簡(jiǎn)介時(shí)，我就禁不住地瞪大了眼睛�！段饔斡洝肥且徊可衲≌f(shuō)，小說(shuō)的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實(shí)憨厚的'沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀(guān)音菩薩、佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的本領(lǐng)、敢作敢當、敢愛(ài)敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過(guò)目不忘。
尤其是當我讀到第十八章時(shí)，我被這曲折動(dòng)人的情節所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續趕路，悟空在半空中看見(jiàn)有桃，便去采摘，沒(méi)想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來(lái)，火眼金睛便認出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個(gè)假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個(gè)老婆婆，又被悟空認出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰(shuí)知，她又變成了一個(gè)老公公，說(shuō)是妻女不見(jiàn)，特來(lái)尋找，不料，還是沒(méi)逃過(guò)孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打在頭上，頓時(shí)，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說(shuō)這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經(jīng)隊伍。
讀了這些，我受益匪淺。在這篇文章里，孫悟空表現的英勇頑強、敢作敢當，堅持自己正確的看法和見(jiàn)解;我倒覺(jué)得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，輕易相信了別人的話(huà)，以后，他會(huì )后悔的;而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對的，他卻硬說(shuō)成錯的。通過(guò)這些，我也明白了：以后我無(wú)論遇到了什么，都要堅持自己正確的見(jiàn)解，也不能輕易聽(tīng)信別人，更不能小心眼，因為這樣害人害己。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，以后我要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我的家庭飄滿(mǎn)清新的書(shū)香!
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )5
《紅與黑》是19世紀法國批判現實(shí)主義文學(xué)的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開(kāi)始敏銳而明確地表現它的特征的第一個(gè)作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。
小說(shuō)主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著(zhù)杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(cháng)聘為家庭教師，不久，和市長(cháng)夫人戀愛(ài)，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書(shū)。從此，于連打開(kāi)了進(jìn)入上流社會(huì )的大門(mén)。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章。
于連所以參加了貴族們的反動(dòng)會(huì )議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的感情，并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(cháng)夫人寫(xiě)了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長(cháng)夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營(yíng)救，于連任被判處極刑……
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣”，小說(shuō)強烈地抨擊了復辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書(shū)最耀眼、也在文學(xué)史上著(zhù)名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑"是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情"和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著(zhù)筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗，也是對碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì )中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著(zhù)人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著(zhù)于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺(jué)、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰計劃”及其實(shí)施當中的。他因為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自我面前屈服而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì )的一員，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰計劃"，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著(zhù)真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì )捫心自問(wèn)，陷入深深的自責。所以，他的計劃又總會(huì )漏洞百出，總會(huì )讓人懷疑。
不難發(fā)現于連的這種幸福標準是以社會(huì )和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會(huì )的承認。實(shí)際上，他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè )和幸福，反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自我告訴自我感覺(jué)到“歡樂(lè )的到了極點(diǎn)"，興奮地跑來(lái)跑去，就像“野心家實(shí)現后的狂喜"，只是片刻活力而已，剩下的就是想緊之后應當怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿(mǎn)足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自我。
當他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開(kāi)的通往上層社會(huì )的門(mén)無(wú)情的封鎖時(shí)，他想到了報復，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命，也把自我送上了斷頭臺。在監獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自我禁錮的思想中解脫出來(lái)，從社會(huì )的束縛中解脫出來(lái)，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，經(jīng)過(guò)人對欲望的執著(zhù)追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(cháng)存的原因。
對于書(shū)名人們以往也引起了一番爭論，通常，人們認為書(shū)名中的`“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑"是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅"是德·萊納夫人的鮮血，“黑”是瑪蒂爾德的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧！
在社會(huì )現實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現抱負時(shí)僅有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著(zhù)平庸的生活，最終卻難逃社會(huì )提高被淘汰的命運。能不斷地樹(shù)立人生目標、決心要實(shí)現人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會(huì )的黑暗、同情于連成為社會(huì )的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也應當在“戴著(zhù)腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養適合自我的“反抗精神”。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )6
《童年》是高爾基所著(zhù)，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛(ài)豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的'童年有酸，苦和辣，微微泛著(zhù)一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。
在這一部《童年》中，故事的情節就是作者生活的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話(huà)故事和民間歌謠使作者聽(tīng)了大為神往，就激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )7
作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我一直對經(jīng)典名著(zhù)充滿(mǎn)了興趣。這些具有歷史淵源和文化內涵的作品，不僅僅是故事情節和人物形象的刻畫(huà)，更是代表了一個(gè)時(shí)代的思想和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典名著(zhù)，我不僅受到了文學(xué)的熏陶，還從中汲取了智慧和力量。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)典名著(zhù)的讀書(shū)心得與體會(huì )。
首先，通過(guò)閱讀經(jīng)典名著(zhù)，我體驗到了歷史的魅力。其中一本讓我印象深刻的作品是《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)以清代貴族社會(huì )為背景，通過(guò)賈寶玉、林黛玉和賈探春等一眾人物的生活經(jīng)歷，展現了當時(shí)中國社會(huì )的種種風(fēng)貌和道德觀(guān)念。在這個(gè)虛構的世界中，我仿佛穿越回清代，親身感受到了盛世的繁榮和混亂的社會(huì )風(fēng)氣。這種歷史的身臨其境帶給我一種強烈的代入感，使我對中國傳統文化有了更深的理解和認識。
其次，經(jīng)典名著(zhù)中的主題和觀(guān)點(diǎn)也給了我很大的啟示。例如，《1984》這本書(shū)描述了一個(gè)極權主義社會(huì )的恐怖景象。通過(guò)對主人公溫斯頓·史密斯的追蹤和迫害，作者喬治·奧威爾揭示了權力濫用和思想控制的危害。這本書(shū)警示人們要警惕政府對個(gè)體自由和人權的侵犯，引起了我對社會(huì )問(wèn)題的深思。通過(guò)閱讀這樣的名著(zhù)，我逐漸形成了自己的獨立思考能力，并學(xué)會(huì )了用批判性的眼光看待世界。
此外，經(jīng)典名著(zhù)也使我對人性有了更加深入的了解�！栋谅c偏見(jiàn)》是我最喜歡的英國文學(xué)作品之一。書(shū)中的女主角伊麗莎白·班納特一直堅持自己的原則，拒絕了許多有錢(qián)而傲慢的求婚者。通過(guò)她的堅持和勇氣，作者簡(jiǎn)·奧斯汀表達了對社會(huì )上人們把金錢(qián)放在比人品更重要的地位的批判。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻體會(huì )到了人性中的善良和貪婪、傲慢與謙虛之間的斗爭，這讓我更加珍惜真摯的友誼和純潔的愛(ài)情。
此外，經(jīng)典名著(zhù)也為我的思維和藝術(shù)修養提供了寶貴的資源。例如，法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》是一個(gè)讓人深思的`作品。通過(guò)主人公讓-巴爾濟亞的歷險和命運，雨果探討了社會(huì )不公和人道主義的問(wèn)題。這本書(shū)不僅給了我對社會(huì )問(wèn)題的思考，也讓我受益匪淺地欣賞了雨果的辭章之美。經(jīng)過(guò)閱讀，我逐漸對文學(xué)的審美有了更多的追求，并開(kāi)始嘗試寫(xiě)作。
最后，經(jīng)典名著(zhù)對我個(gè)人的成長(cháng)和人生觀(guān)也產(chǎn)生了深遠的影響�！独先伺c�！肥俏易钕矚g的美國文學(xué)作品之一。書(shū)中的主人公圣地亞哥無(wú)論遭遇多大困難，都堅持追求自己的夢(mèng)想。通過(guò)對他艱辛捕魚(yú)旅程的描寫(xiě)，作者海明威傳達了對生命中無(wú)論成功還是失敗都應堅持不懈努力的價(jià)值觀(guān)。這本書(shū)教會(huì )了我面對挫折時(shí)要堅持不懈，用樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度面對生活中的一切困難。
總之，讀經(jīng)典名著(zhù)是一種思想的獨特體驗，它不僅豐富了我的精神生活，也培養了我的批判和思維能力。通過(guò)從不同的角度審視和理解這些作品，我逐漸發(fā)現了自己對世界的獨特見(jiàn)解，這種啟發(fā)對我產(chǎn)生了深遠的影響。經(jīng)典名著(zhù)是一座精神的寶庫，每一次閱讀都是對智慧和意義的追尋，我相信它們將一直陪伴著(zhù)我，指引我前進(jìn)。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )8
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的第二部小說(shuō)，一文中寫(xiě)到：難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)自幼失去父母，唯一愛(ài)他的里德叔叔又早逝，里德太太常常以不平等的待遇對待簡(jiǎn)。為了逃避這樣的生活，簡(jiǎn)只能與書(shū)作伴。就這樣，簡(jiǎn)在勞渥德呆了8年，學(xué)校授予簡(jiǎn)教師的職位，簡(jiǎn)便在勞渥德教了兩年書(shū)離去。
她作為家庭教師前往桑菲爾德，與羅徹斯特相處的短暫時(shí)光中，簡(jiǎn)漸漸愛(ài)上了他。然而，在他們即將結婚的`時(shí)刻，簡(jiǎn)得知羅徹斯特已有一位精神失常的妻子。于是，簡(jiǎn)無(wú)奈地離開(kāi)了，身無(wú)分文地漂泊四處。一天，她倒在了荒原山莊，意外地發(fā)現圣約翰先生和他的妹妹竟然是自己表親。更令人驚訝的是，簡(jiǎn)的叔叔留給她一大筆財產(chǎn)，使她一下子成為了富有的女性。隨后，簡(jiǎn)返回桑菲爾德尋找羅徹斯特，卻意外發(fā)現他被一場(chǎng)大火奪去了瘋狂妻子和房子，自己也變得雙目失明且殘疾。然而，即便如此，簡(jiǎn)仍然深?lèi)?ài)著(zhù)羅徹斯特，并最終與他結婚了。
簡(jiǎn)·愛(ài)這位善良而又美麗的女士，痛恨不平等的社會(huì )，一直向往理想的社會(huì )。盡管她地位卑微，但她從來(lái)沒(méi)有放棄追求理想的社會(huì )。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。
她沒(méi)有因為長(cháng)相而嫌棄，沒(méi)有因為富有而貪婪，沒(méi)有因為虛榮而從容。她卻保持清醒的頭腦，追尋自己想要的生活。她為維護公道、維護個(gè)人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏(yíng)得了羅切斯特的尊敬。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》為飽受欺凌的下層平民喊出了心聲，為追尋理想生活的人們鋪砌了道路，這是她至今仍受讀者喜愛(ài)的主要原因之一。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )9
假期中，我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國演義》，讀完此書(shū)，我從中受益匪淺。
三國演義乃我國四大古典名著(zhù)之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(cháng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的'故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )10
暑假中，我認真閱讀了《愛(ài)的教育》這本世界兒童文學(xué)名著(zhù)，受益匪淺，心靈受到了強烈的震撼!《愛(ài)的教育》又名《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》，它講述了發(fā)生在主人公安利柯身邊的一些故事，以及他在這些故事里受到的感動(dòng)和教育。在這些感動(dòng)和教育里，安利柯漸漸地成長(cháng)起來(lái)。該書(shū)是想讓所有的人們都能夠感動(dòng)地讀著(zhù)而成長(cháng)，懂得愛(ài)，懷有善良。
我們國家正欣欣向榮地發(fā)展，學(xué)校正在對我們進(jìn)行愛(ài)國主義教育。我們應該怎樣愛(ài)國呢?巴杜亞的愛(ài)國少年”告訴了我們答案。故事講到有一個(gè)很窮的少年在船上遇到了三個(gè)人，他們三個(gè)人給了少年很多錢(qián)。他們三個(gè)人罵起了少年的祖國。少年非常生氣，把錢(qián)都扔還給了這三個(gè)人，說(shuō);你們這些家伙侮辱我的祖國“我決不會(huì )要你們一個(gè)錢(qián)的，他寧可不要錢(qián)!也不愿別人侮辱他的祖國”少年的行為深深地觸動(dòng)了我，這就是最好的愛(ài)國主義。我們應該舍掉自己的一切。永遠維護祖國的利益，我的學(xué)習成績(jì)在班上還可以，但是還不夠勤奮，尤其是和同學(xué)的關(guān)系處不好，家長(cháng)和老師常常教育我，我也想做一個(gè)大家都稱(chēng)道的好學(xué)生。但我就是做不好，我內心非�？鄲�。班級里最出色的學(xué)生。的故事深深地啟發(fā)了我“我反復讀了幾遍，故事講到代洛西每一門(mén)功課都是最優(yōu)秀的，無(wú)論算術(shù)、語(yǔ)法，還是作文、圖畫(huà)，他馬上就能領(lǐng)會(huì );無(wú)論什么事情，他很輕松地就能完成，但老師常對代洛西說(shuō)，你得到了上蒼特別的惠賜。天分很高;重要的是你千萬(wàn)不要使它白白地浪費掉，代洛西不但學(xué)習好，而且他平時(shí)很快活、很開(kāi)朗!
在平時(shí)的學(xué)習和生活中，我常常一遇到困難就想躲避，意志不夠堅強。書(shū)中《意志》一章強烈地感動(dòng)了我!大家一開(kāi)始就把斯代地看成笨蛋，認為他像石頭一樣不開(kāi)竅。斯代地自己卻說(shuō);只要有一絲氣力“就一定要達到最終目標，他開(kāi)始瘋狂地學(xué)習起來(lái)!不論白天黑夜”就連散步的時(shí)候他都咬緊牙關(guān)，提起拳頭，像�！幽土κ�，像熔巖一樣固執堅定，毫不放松地堅持學(xué)習，別人嘲笑他笨，他也不在乎。有人打擾他，他對算術(shù)一竅不通。作文寫(xiě)得亂七八糟，連一篇短文章也不能很好地背誦下來(lái)，他能很好地解答問(wèn)題。課文也能讀得像藝術(shù)家唱歌一樣。
母親是最偉大的'，她給予了我生命，同時(shí)養育我長(cháng)大，我柞常熱愛(ài)她。書(shū)中《我的母親》這一章與我產(chǎn)生了強烈的共鳴。的確，我的母親也和安利柯的母親一樣，為了解除孩子一個(gè)小時(shí)的痛苦，她會(huì )不惜放棄自己整整一年的歡樂(lè )，為了孩子，她會(huì )不惜去乞討，為了救孩子的命，她甚至寧可自己被殺死!今后我一定要珍惜我與媽媽之間的感情，永遠永遠愛(ài)她!
我熱愛(ài)《愛(ài)的教育》。它讓我懂得了怎樣去做一個(gè)出色的學(xué)生，懂得了要熱愛(ài)自己的母親，還讓我懂得了很多很多……
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )11
讀了陶行知先生的《陶行知教育名著(zhù)教師讀本》，讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年。
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，經(jīng)歷了十六年的教育過(guò)程。但是，這個(gè)過(guò)程往往使得他們變得虛弱無(wú)力，面容黯淡，體弱多病。加上那些頻繁的考試，如月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、升學(xué)考等，更加削弱了他們的身心健康。當大學(xué)畢業(yè)后，他們可能已經(jīng)感到四肢無(wú)力，腦力也逐漸衰退，甚至身體健康都受到了影響。有的人甚至在步入社會(huì )后很快離世，這就是所謂的"讀書(shū)死"。這樣的教育方式?jīng)]有教會(huì )學(xué)生如何自主生存和充實(shí)自己，而只重視紙上知識的掌握。相反，生活教育應該反對對學(xué)生的過(guò)度考試壓力，培養他們積極主動(dòng)地閱讀和參與生活。
由此，作為一名教師要適應知識經(jīng)濟的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀(guān)念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！爆F在的社會(huì )日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)變化。一個(gè)有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時(shí)代的`步伐，而不被社會(huì )所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫學(xué)。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習，學(xué)習，學(xué)習，學(xué)到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì )學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)的博�！�
作為一位教師，我會(huì )時(shí)刻銘記陶行知先生的教誨，并不斷更新我的教育觀(guān)念。在教學(xué)中，我將以陶行知先生的理論為指導，引導學(xué)生綜合運用手和腦，培養他們過(guò)硬的技能，使他們全面發(fā)展，成為具備創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )12
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國近代文學(xué)中一部具有顯著(zhù)地位的長(cháng)篇小說(shuō)，也是夏洛蒂的代表作之一。小說(shuō)成功地刻畫(huà)了一個(gè)敢于反抗、爭取自由和平等地位的女性形象。讀完這本書(shū)后，我深受感動(dòng)，并受到這位勇敢堅強的女主人公的啟發(fā)。
簡(jiǎn)生在一個(gè)富裕的家庭，然而不幸的是，在她還很小的時(shí)候，她失去了雙親。盡管如此，她得到了舅媽里德太太的收養，并在她家中度過(guò)了許多年。然而，里德太太對她和她的孩子都非�？量�，甚至連仆人們也不待見(jiàn)她。她的表舅約翰經(jīng)常侮辱她，這種環(huán)境限制了她的思想和行為自由，使她不得不反抗。當她第一次與表哥發(fā)生沖突時(shí)，簡(jiǎn)毫不畏懼地說(shuō)：“你真是個(gè)惡毒又殘酷的男孩！你就像殺人犯，虐待他人的人，甚至像羅馬的皇帝�！彪m然爭吵的結果是顯而易見(jiàn)的，但簡(jiǎn)的勇氣和反抗精神卻震撼了每一個(gè)讀者。
里德太太并不喜歡簡(jiǎn)，所以她選擇將她隨便托付給一所學(xué)校。然而，出乎意料的是，這正好符合了簡(jiǎn)的愿望。簡(jiǎn)根本不想再呆在里德太太家，因為那個(gè)地方給她帶來(lái)了許多痛苦。
簡(jiǎn)所進(jìn)入的是勞沃德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中，孩子們受到了嚴寒和饑餓的折磨，還要忍受體罰、罰站和剪頭發(fā)等羞辱，伙食非常惡劣，生活環(huán)境極其不衛生。由于感冒無(wú)法得到及時(shí)治療，許多孩子注定會(huì )受到傳染疾病的困擾，而斑疹熱已奪去了許多孩子的生命。簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里親眼目睹了一切，對這個(gè)學(xué)校產(chǎn)生了深深的仇恨，尤其憎恨學(xué)校的.創(chuàng )始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君子，這所學(xué)校實(shí)際上就是人間地獄。簡(jiǎn)曾對她的同學(xué)海倫·彭斯說(shuō)：“當我們無(wú)緣無(wú)故遭受毆打時(shí)，我們應該堅決反擊，我確信我們應該回擊——痛擊那個(gè)打我們的人，讓他永遠不敢再這樣對待任何人�！边@進(jìn)一步展示了她堅定不移的反抗精神，令人佩服不已。
本書(shū)的核心部分是第三部分，描述了簡(jiǎn)在桑菲爾德家擔任家庭教師的經(jīng)歷。對于簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)，這是她第一次進(jìn)入陌生的環(huán)境，與外界接觸。在那里，她遇到了羅切斯特先生。盡管羅切斯特年齡比簡(jiǎn)大，外貌也不出眾，但他們的思想非常相近，簡(jiǎn)自然而然地愛(ài)上了他。對于簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)，并不在意羅切斯特的財富和地位，她只渴望真實(shí)的情感和友好的坦率。她希望他們之間是平等的關(guān)系。
簡(jiǎn)從小就遭受了不公平的待遇，然而她始終秉持著(zhù)勇敢面對和反抗的信念，最終在事業(yè)上獲得了成功并找到了自己的幸福。我深深敬佩她，并衷心祝愿她未來(lái)更加美好。
雖然社會(huì )上不公平的現象可能相對較少，但我們每個(gè)人都應該擁有反抗精神。面對不公正的待遇，我們應該勇敢地站出來(lái)，勇敢地反抗，因為我們每個(gè)人都應該享有平等的權益。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )13
貝多芬是一位鋼琴家，他是德國人，全名叫路德維�！ゑT·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學(xué)鋼琴，是因為小時(shí)候他的父親用暴力逼迫他學(xué)鋼琴，經(jīng)過(guò)不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的.毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng )作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng )造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。
貝多芬有一句名言，那就是：“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè )”。因為這樣一句話(huà)，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險，反而把苦難轉化為了歡樂(lè )。他患的病是耳聾，這是音樂(lè )家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒(méi)有辦法再用耳朵欣賞音樂(lè )，創(chuàng )作音樂(lè )更是難上加難，這種打擊對每一個(gè)音樂(lè )家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂(lè )生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng )作樂(lè )章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng )作那么美妙的樂(lè )章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂(lè )溝通，用心在進(jìn)行創(chuàng )作。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要扼住命運的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服”。貝多芬用整個(gè)一生詮釋了這句話(huà)。
我曾這樣想過(guò)，貝多芬沒(méi)過(guò)過(guò)幾天生活寬裕的日子，上天不賜予他歡樂(lè )，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運作斗爭，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應向他學(xué)習這種不屈服于命運的精神，為了心中的理想和目標，去奮斗吧，去追求吧。貝多芬這位鋼琴家值得我們從內心給以最崇高的尊敬。
貝多芬僅僅活了五十七歲便與世長(cháng)辭了，他終于完全拋開(kāi)自己的痛苦與不幸，但卻把歡樂(lè )奉獻給了全人類(lèi)。這篇文章我讀過(guò)后，心里有一縷淡淡的憂(yōu)傷，我哪會(huì )不承認這位矮小的音樂(lè )家，此刻在我的心目中是如此高大、如此輝煌……
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )14
《湯姆·索亞歷險記》是美國現實(shí)主義諷刺小說(shuō)家馬克·吐溫所著(zhù)的一部旅行探險小說(shuō)。
書(shū)中主要描寫(xiě)了湯姆·索亞是一個(gè)淘氣的小孩，干了許多壞事，不過(guò)他也做過(guò)好事，比如揭穿印第安·喬。我最喜歡主人公湯姆·索亞，因為他很勇敢，我也很想和湯姆·索亞一樣去當海盜，經(jīng)常用惡作劇讓人開(kāi)心或嚇唬別人。
讀完這本書(shū)后，我看到了只要開(kāi)動(dòng)腦筋，就能實(shí)現目標。有時(shí)學(xué)習不好的`學(xué)生也能成大器。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )15
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
他，將一根如意金箍棒揮舞得出神入化，令各洞妖魔聞風(fēng)喪膽;他，拿一把九齒釘耙，讓妖怪命喪黃泉;他，用一根降妖寶杖與自己的憨厚老實(shí)，當起了任勞任怨的腳夫;他持一支九環(huán)錫杖，披著(zhù)寶袈裟，以自己對于目標的堅定信念以及勇氣，在徒兒的保護下歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。他們，就是西天取經(jīng)四人組，誕生于文學(xué)百花園中怒放的一朵奇葩——《西游記》我初讀《西游記》時(shí)，最不理解的是唐三藏，他坐擁了九環(huán)錫杖和寶袈裟兩件稀世珍寶，最起碼可以賣(mài)萬(wàn)兩白銀，他本可以異國他鄉過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活，他卻偏要歷盡艱險地去取真經(jīng)。唉，真搞不懂這個(gè)唐僧吶。時(shí)光飛逝，當第二次看到“《西游記》至此終”時(shí)，我的腦海里掀起了驚濤駭浪。這二讀《西游記》，不但解決了我初讀時(shí)的諸多不解，對唐僧這個(gè)人物有了新的認識，唐僧常懷大慈大悲之心，責任心也十分強烈。責任心是他取經(jīng)緣由之一，大慈大悲之心是其二，以及不被九九八十一難嚇倒，這種不被困難嚇倒的精神也是難得可貴的。從何處看出唐僧的責任心?九九八十一難，難難都體現出他的責任心，在此我略舉幾個(gè)：車(chē)遲國，三妖師中的虎力大仙與他比坐禪，用妖法干擾唐僧，使唐僧險些命喪黃泉;盤(pán)絲洞七妖女千方百計的將唐僧引入洞內，使得唐僧又差點(diǎn)成為七妖女的口中餐;白骨精，紅孩兒，黑風(fēng)怪。那個(gè)不想吃他?那次被悟空救出后有退卻之心?最美的雪蓮開(kāi)在最陡峭的冰崖，不歷盡九九八十一難，怎能取得真經(jīng)?正如那句詩(shī)句所說(shuō)“不僅一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?”《西游記》，你真不愧是四大名著(zhù)之一!西游記的故事每個(gè)人或每個(gè)家庭都家喻戶(hù)曉。它是我國四大名著(zhù)之一，講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西天取經(jīng)的故事。師徒四人明明清楚的了解取經(jīng)之路的危險與困難，卻還是初心不改的一路向前在須彌山大雷寺中取得了真經(jīng)。
他們?yōu)槭裁磿?huì )取得真經(jīng)，是因為他們擁有著(zhù)堅持的力量，像爬山、做某件比較難的事其實(shí)都要堅持。那次我和爸爸和媽媽、姐姐、外婆一起爬黃山。
我在山腳下時(shí)迫不及待的想上山，眺望著(zhù)遠處的黃山我驕傲又自信的說(shuō)：“切，才這么點(diǎn)兒高的`山我分分鐘就會(huì )把它給爬完�！币慌缘耐馄耪f(shuō)：“鍇鍇，你可不要太驕傲，這個(gè)黃山可高了呢!”爸爸和媽媽拿著(zhù)5瓶水和5根登杖走了過(guò)來(lái)。我又驕傲道：“就這點(diǎn)高的山，要什么水呀，要什么登山杖呀!”說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我們就上了山。我心中暗想著(zhù)：才這么點(diǎn)兒高的山，我發(fā)誓沒(méi)到山頂，我誓不回家。
我走到了山腰才知道了這座山有多高。我氣喘呼呼的走著(zhù)，我走向爸爸那，委婉的說(shuō)：“爸爸，我腳有點(diǎn)累了，你能把登山杖給我嗎?”“你前面不是說(shuō)，就這么點(diǎn)兒高的山么，怎么現在要用了?”隨后爸爸把登山杖給了我。我們爬著(zhù)爬著(zhù)，眼前出現了個(gè)亭子，爸爸說(shuō)：“我們不爬了，我怕我爬著(zhù)爬著(zhù)暈倒了，你和媽媽爬吧�！�
當我們就要到山頂時(shí)，我整個(gè)人已經(jīng)精疲力盡了。我的心開(kāi)始糾結：到底要不要往上爬呢?雖然只有一步之遙，但是我真沒(méi)有力氣了，突然從我腦中想起了我在山下發(fā)的誓。頓時(shí)我的身體里奮走起了一腔熱血，我走了幾步，我就登上了山。
哇!原來(lái)從山上看著(zhù)山下是這么美妙啊!早知道，我早點(diǎn)上來(lái)不就是了。
從登黃山中，我悟出了一個(gè)道理：不管做什么事，應該都要堅持到底，多吃苦可能后面會(huì )有你意想不到非常好的事。
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