【優(yōu)秀】教育名著(zhù)讀書(shū)心得15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的教育名著(zhù)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得1
《陶行知教育名著(zhù)》匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，行文深入淺出，通俗易懂，從“教學(xué)合一”，“學(xué)生自治”，“平民教育”，“學(xué)校觀(guān)”，“創(chuàng )造的兒童教育”，“民主教育”等各個(gè)方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想，經(jīng)過(guò)八十多年的考驗，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價(jià)值和指導意義。
一、陶先生是熱愛(ài)學(xué)習的楷模
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對好教師的殷切期望。他對自身成長(cháng)提出了四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)”。陶先生認為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處�！苯ㄖ烁耖L(cháng)城的基礎，就是道德。一個(gè)集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著(zhù)想，則這個(gè)集體會(huì )越來(lái)越壯大，這個(gè)集體定是有希望的集體。否則，多數人只顧個(gè)人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動(dòng)搖。陶先生的“每天四問(wèn)”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當作一面鏡子，時(shí)刻對照自己， “必然可以見(jiàn)出每一個(gè)人身體健康上有著(zhù)大的進(jìn)步，學(xué)問(wèn)上有著(zhù)大的進(jìn)步，工作效能上有著(zhù)大的進(jìn)步，道德品格上有著(zhù)大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步”。
作為一名教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領(lǐng)，真的道德�！� 俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！爆F在的社會(huì )日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)變化。一個(gè)有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì )所淘汰呢？答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫學(xué)。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習，學(xué)習，學(xué)習，學(xué)到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì )學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)的博�！� 人類(lèi)發(fā)展永無(wú)止境，科學(xué)永無(wú)止境，肩負著(zhù)生產(chǎn)新知識，傳遞新知識的教師隊伍建設永無(wú)止境。教師要適應知識經(jīng)濟的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀(guān)念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。
二、陶行知是熱愛(ài)學(xué)生的典范
讀陶行知文章，他的平易近人、熱愛(ài)學(xué)生，在書(shū)中處處能感受到。教師對學(xué)生愛(ài)是高尚職業(yè)道德的體現。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以慈詳的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。沒(méi)有對學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著(zhù)對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)�！庇纱宋蚁氲�，教師對學(xué)生的愛(ài)應是一種理智的誠實(shí)的公正的穩定的`師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。
教師對后進(jìn)生應有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著(zhù)，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習的積極性。學(xué)習陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛(ài)”的敬業(yè)精神。按照陶行知先生的說(shuō)法，"生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō):是生活決定教育。從效力上說(shuō):教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"
三、陶行知所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合
1、“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義�！鄙罱逃龔娬{的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書(shū)本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎?
陶行知的生活教育論，讓我感受到了在教育教學(xué)中必須讓學(xué)生讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活。生活教育他則教人做人，他要教人生活。健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，他第一就注重健康，他反對殺人的各種考試。這是我們現在所追求的教育，新課標中重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生活起來(lái)，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導“動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流”等現代學(xué)習方式，這對于學(xué)生的全面發(fā)展的多么的重要�，F代的教育必須使學(xué)生在“知識與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”三維目標上取得和藹發(fā)展。
2、先生的責任在于教學(xué)生學(xué)。
陶行知提出“教學(xué)合一”，“先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認為好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負指導的責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任。對于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師全現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動(dòng)學(xué)習者。教師應不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。如今，新課程倡導的也正是這種教育理念。
陶行知指出：“怎樣學(xué)學(xué)就怎樣教，學(xué)得多也就教得快。學(xué)得少就教得少，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢�！庇纱说弥�，陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過(guò)來(lái)，不是傳統的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教；教學(xué)內容的選擇安排一定要根據學(xué)生的實(shí)際接受能力來(lái)確定；教學(xué)過(guò)程不取決于教師的主觀(guān)意圖和外界加的壓力，而應該取決于學(xué)生的快慢程度。同時(shí)，他還特別重視興趣在學(xué)習過(guò)程中的重要作用，認為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當今教學(xué)理論的研究成果表明，教學(xué)過(guò)程中要充分肯定學(xué)生的主體作用，要根據學(xué)生得可接受水平和最近發(fā)展區來(lái)促進(jìn)知識的積累和能力的發(fā)展，不可操之過(guò)急，拔苗助長(cháng)。同時(shí)，現代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對學(xué)習的影響。綜上所述，因材施教是教學(xué)的基本方法之一，深入研究陶行知的這一思想，有利于真正實(shí)施素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
作為一名教師，我將永遠牢記陶行知先生的教誨，不斷更新教育觀(guān)念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得2
去年兒子拿回來(lái)一本書(shū)《愛(ài)的教育》，本意是和兒子一塊讀書(shū)，激發(fā)兒子的讀書(shū)積極性�？吹臅r(shí)候本意是隨便翻翻，做個(gè)樣子，誰(shuí)曾想一口氣看完了全書(shū)。
書(shū)中講了一個(gè)四年級的意大利小男孩的所見(jiàn)、所聞和所感，發(fā)生在他身邊各式各樣感人的小故事，以日記的形式記錄了身邊的美與丑、善與惡。全書(shū)共一百多篇，每章每節，都把“愛(ài)”表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會(huì )、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(cháng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
愛(ài)，是什么，自古以來(lái)，每人都有新的意義。其實(shí)愛(ài)并不是虛無(wú)飄渺的東西，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。在《愛(ài)的教育》中有這樣一篇日記--"爸爸的護士"，講述的是一個(gè)鄉下孩子進(jìn)城探望生病的父親的故事。在醫院里，孩子日夜守護著(zhù)醫生指定給他的爸爸。喂水、喂藥，病人每呻吟一聲，孩子的心就跟著(zhù)緊縮一下……可在后來(lái)，故事并沒(méi)有按照我們慣常的想象往下發(fā)展，而是發(fā)生了一個(gè)另人難以預料的.轉折：就在孩子為自己的"爸爸"擔心焦慮時(shí)，他的真爸爸突然出現在他眼前，望著(zhù)要帶自己離開(kāi)的爸爸，孩子這樣說(shuō)："不，爸爸……他愿意我在他身邊，現在他病很重，再忍耐一下吧，我沒(méi)有勇氣離開(kāi)他……"就是這句樸素的話(huà)語(yǔ)，能讓任何一下健談的、自以為高尚的成年人啞口無(wú)言。愛(ài)就是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)就是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)就是橋梁，能溝通人們的心靈； 記得去年暑假我們一家三口去爬華山，吃過(guò)晚飯，便和素不相識的人們在山谷中前行，暗淡的路燈伴隨著(zhù)我們，對著(zhù)山谷長(cháng)嘯，盡情釋放出心中的壓抑和約束。唱著(zhù)歌，互不相識的人們相互叫喊呼應著(zhù)，你唱完前句，馬上就有人唱出后句，此時(shí)此刻沒(méi)有了隔閡和顧慮，只剩下在大自然懷抱中的無(wú)羈與灑脫。在征服一個(gè)個(gè)險峰時(shí)人們相互幫助、相互鼓勵，達到人和人、人和自然的完美和諧。這時(shí)沒(méi)有了疲勞，沒(méi)有了隔閡，這就是愛(ài)。使人融入了風(fēng)景，使人也成了風(fēng)景的一部分。
在我們中國古代，有許多人問(wèn)孔子什么是“仁”，孔子給的答案是“仁者愛(ài)人”。其實(shí)愛(ài)就在我們的心里，只要我們打開(kāi)我們的心扉，愛(ài)就會(huì )無(wú)處不在。我們就會(huì )登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海，有了愛(ài)，我們才可愛(ài)，世界才可愛(ài)。
《愛(ài)的教育》每個(gè)小故事所表達的愛(ài)，生動(dòng)豐富，都是融入了生活的。讀這本書(shū)，讓自己的心靈得到洗滌、升華，讓我們每一個(gè)現代人少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)沉穩和真實(shí)，給自己的孩子做個(gè)真正的榜樣，用愛(ài)去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由、健康的成長(cháng)!
教育名著(zhù)讀書(shū)心得3
《愛(ài)的教育》這部書(shū)是意大利著(zhù)名兒童文學(xué)作家亞米契斯所寫(xiě)的。他出生于1846年10月31日，是小說(shuō)家，民族復興運動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國志士。他的作品有《軍營(yíng)生活》、《西班牙》、《巴黎游記》、《愛(ài)的教育》等等。他從小就酷愛(ài)學(xué)習和寫(xiě)作，在1886年創(chuàng )作了這部被譽(yù)為世界少年最優(yōu)良的讀物之一的《愛(ài)的教育》�！稅�(ài)的教育》原名叫《心》。這是他的作品中間算是銷(xiāo)行最廣的書(shū)。本書(shū)是以日記的形式來(lái)寫(xiě)的，從10月份4年級開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始寫(xiě)起，一直寫(xiě)到第二年7月份，全書(shū)共100篇文章。反映了社會(huì )個(gè)階的人以及他們之間的關(guān)系，他們的.生活狀況以及他們對事物的不同的態(tài)度，不同的感情的處置方法。100多年以來(lái)此書(shū)一直暢銷(xiāo)不衰的原因是每章每節都把“愛(ài)”表現得精髓深入!
這本書(shū)給我印象最深的是它說(shuō)的是：小主人——安利柯，在街上散步的時(shí)候，遇見(jiàn)了一個(gè)非常瘦弱、臉色蒼白，還抱著(zhù)一個(gè)小孩子的女乞丐向安利柯討錢(qián)。他什么也沒(méi)給這個(gè)女乞丐，只是看著(zhù)她就擺擺手走開(kāi)了，其實(shí)安利柯身上裝著(zhù)許多錢(qián)的，他只是不想把錢(qián)給那個(gè)女乞丐。安利柯媽媽她是這樣說(shuō)的：“你不該這樣。一個(gè)真正不幸的人伸手乞求時(shí)，我們不該視而不見(jiàn)、假裝不知啊，尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親，那懷中的小孩說(shuō)不定正餓著(zhù)，如果真是這樣，那位母親該是怎樣的難過(guò)呀!假如你母親——我，不得已要對你說(shuō)‘安利柯啊，今天不能再給你食物了’，你想，那時(shí)的我，心里會(huì )是怎樣的難過(guò)的呢?”
回想起了他母親說(shuō)的話(huà)，我想起了以前，曾經(jīng)站在我面前的、那些要求我幫助的那些窮人，家里也說(shuō)不定一樣有正餓著(zhù)的老人和小孩正需要我的幫助，如果當時(shí)我可以給他們一些錢(qián)，或者就一個(gè)硬幣，他們一定會(huì )感激萬(wàn)分，可是我當時(shí)為什么沒(méi)有這樣做呢?因為我當時(shí)認為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。
我希望大家一起來(lái)幫助需要幫助的人，讓我們一起創(chuàng )出一個(gè)愛(ài)的世界!
教育名著(zhù)讀書(shū)心得4
這個(gè)假期，我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》，真的非常喜歡，也讓我很震動(dòng)：書(shū)中一個(gè)個(gè)小故事很平凡很質(zhì)樸，但卻非常真實(shí)，其中蘊含的濃濃的：“愛(ài)”，更是激蕩于胸，讓我久久不能忘懷。
這本書(shū)以一個(gè)意大利小學(xué)生安利柯寫(xiě)日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級期間所發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他總是挺身而出幫助弱小者；有聰明懂事的德羅西，他學(xué)習優(yōu)秀，卻從不驕傲；有勤奮好學(xué)的斯代地，他不善言辭，卻毅力非凡；更有可愛(ài)可親、慈愛(ài)溫和的'新老師，以及熱切愛(ài)著(zhù)小主人公并給他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著(zhù)濃郁的親子之情、師生之情、同學(xué)之情，還有小小少年的愛(ài)國之心，小主人公在“愛(ài)”的氛圍中漸漸成長(cháng)起來(lái)。
書(shū)中的故事，我最喜歡的是《少年愛(ài)國者》。這個(gè)故事講述的是一個(gè)貧窮的意大利少年，乘坐輪船去熱那亞，船上的幾名乘客看他可憐，就掏出了一些錢(qián)給他。雖然少年很需要這些錢(qián)，可是當他聽(tīng)到這幾名乘客對自己的祖國指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，他忍無(wú)可忍了。他抓起銅幣，劈頭蓋臉地向他們砸了過(guò)去，憤怒地說(shuō)道：“你們這些可惡的家伙，居然侮辱我的祖國，我不要你們的錢(qián)�！弊x到這里，我的心沸騰了，我深深地被少年強力的愛(ài)國之情打動(dòng)了。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很空洞，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應牢牢植入我們的心田。
愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案，但在我看來(lái)——愛(ài)世博大的、無(wú)窮的、偉大的力量。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得5
書(shū)，是我們日常生活中必不可少的東西之一，作為教師的我們，更應將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著(zhù)談體會(huì )活動(dòng)，更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。?愛(ài)的教育?這就是我讀的其中一本。
為人師的同行們，讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著(zhù)并愛(ài)著(zhù)學(xué)生們!
書(shū)，是我們日常生活中必不可少的東西之一，作為教師的我們，更應將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著(zhù)談體會(huì )活動(dòng)，更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。?愛(ài)的教育?這就是我讀的其中一本。
?愛(ài)的教育?是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛(ài)的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)心，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著(zhù)想的品格，知錯就改的行為習慣，無(wú)一不沖擊著(zhù)我的心靈，洗滌著(zhù)我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對生活的追求!
讀這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我成認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中表達出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉國之戀。這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的'真摯情感，會(huì )讓人感受動(dòng)不已�！皭�(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài)：如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì )，你會(huì )感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細細品味我們周?chē)囊磺�，一定�?huì )發(fā)現，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!而我作為一名小學(xué)教師，就更加要細心的對待每一個(gè)孩子，孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應該正確的輔導。
讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài)，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?
請你帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì )發(fā)現：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì )很快樂(lè )，如果你真心對待孩子，孩子也會(huì )永遠安康快樂(lè )的成長(cháng)。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得6
今天，我看了一本書(shū)名字叫做《愛(ài)的教育》里邊的一篇文章《高尚行為》。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)里有很多值得我們去學(xué)習的地方，其中最吸引我的一篇文章叫《高尚行為》。
這篇文章主要講：弗朗蒂和其他四個(gè)同學(xué)戲弄紅頭發(fā)科羅西，他的媽媽是賣(mài)菜的，弗朗蒂跳到凳子上學(xué)科羅西媽媽挑菜擔的樣子，引的大家哄堂大笑�？屏_西拿墨水瓶扔向弗朗蒂，他一閃，打到了老師。老師說(shuō)：“是誰(shuí)？”卡羅納站了起來(lái)�！安皇悄恪�，老師平靜而威嚴地說(shuō)�！暗降资钦l(shuí)？”科羅西站了起來(lái)。低著(zhù)頭很委屈地說(shuō)：“他們打我還諷刺我的母親，我氣極了，就—”�！白�，嘲笑他母親的人站起來(lái)”。老師接著(zhù)說(shuō)：“你們知道嗎？你們欺負了一個(gè)弱者，侮辱了一位勤勞的母親！你們做了一件極不光彩的事，一件十分可恥的.事！你們簡(jiǎn)直不配做學(xué)生！”老師嚴厲而威嚴的話(huà)也敲打著(zhù)我的內心深處。
讀完這篇文章，我想說(shuō)：“讀了這個(gè)故事，我被老師處理學(xué)生糾紛的做法感動(dòng)了，平靜中帶有威嚴，讓犯錯的孩子知道自己錯在哪里，對高尚的心靈及時(shí)予以表?yè)P，給我們樹(shù)立了學(xué)習的榜樣。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得7
今年寒假我閱讀了的《愛(ài)的教育》這一本書(shū)。
這一本書(shū)的作者是意大利作家亞米契斯，他用日記的形式寫(xiě)了他這一年來(lái)的所見(jiàn)所聞，書(shū)中寫(xiě)了善良的安利柯、是非分明的卡隆……這本書(shū)用平凡的語(yǔ)言、感動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)了100多個(gè)孩子的故事，掃煙囪的'孩子、善良的孩子、樂(lè )于助人的孩子、懂得感恩的孩子、告別的孩子等，每一個(gè)故事都告訴了我們一個(gè)道理，而那個(gè)道理就是，什么東西都離不開(kāi)愛(ài)。
讀了《愛(ài)的教育》我知道了愛(ài)的可貴和來(lái)之不易。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得8
幼教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復雜，后浪推前浪的不斷演進(jìn)的過(guò)程。在我的記憶中，在我很的時(shí)候，幼教育感覺(jué)只是停留在看看孩的觀(guān)念上，讀了本書(shū)以后，我才知道我的認識是多么膚淺，其實(shí)，"幼教育"已經(jīng)在春秋時(shí)期就出現了，只是，在詞語(yǔ)的運上有所差別，與其相對應的就是"蒙養"，既教育童蒙之意思。春秋時(shí)期我國偉的教育家，儒家教育理論體系的奠基――孔很重視早期教育，確實(shí)，正確的早期教育能夠使童形成好的習慣，并使童早志。那時(shí)，孔很注重孩的主體教育，個(gè)體教育，終教育等思想盡仍有重的意義。
同時(shí)，本書(shū)通過(guò)四個(gè)階段的介紹，分別講述了我國，外國近代中國幼教育歷史上的具有代表性的幼教育物及其對幼教育的看法和主張。書(shū)中的主要教育思想和原則不因為時(shí)代變遷失去其價(jià)值，所選的都是古今中外流傳的.教育經(jīng)典，是各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性和權威性，對類(lèi)教育的發(fā)和發(fā)展產(chǎn)過(guò)重影響的作品，其中有很多當代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告。滿(mǎn)了我們幼教育作者的實(shí)際需要，也為我今后的幼教育提供了重要的理論基礎。
其中，最令我驕傲的是我國創(chuàng )造教育世界和探索的先驅者——陶知先，他指出"童是有創(chuàng )造的"，并證明童有創(chuàng )造，他通過(guò)"六解放"，解放孩的眼睛，頭腦，雙，嘴巴，空間和時(shí)間，和培養童創(chuàng )造的"三個(gè)需要"說(shuō)明創(chuàng )造雖然不完全是由教育創(chuàng )造的，但能教育能啟發(fā)，培養，解放童的創(chuàng )造，使我收益淺，讓我明，教育作者與受教育者之間定要有民主的關(guān)系。在以后的作中，我要時(shí)常提醒，注意循循善誘，耐啟發(fā)，因材施教，確實(shí)，創(chuàng )新是個(gè)民族的靈魂，如果對教育者施以強制，那樣只能培養出唯唯諾諾，墨守成規的庸，培養不出富有創(chuàng )造力的天才。
書(shū)中還有闡述了如：蒙臺梭利，杜威，亞杰，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權威性的外國幼教育家的理念，平與成書(shū)經(jīng)歷，其中最讓我感動(dòng)靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)靈獻給孩》，這是蘇霍姆林斯基醫從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照，閃耀著(zhù)他為了童的發(fā)展私奉獻的精神與光輝形象。這種全的投能開(kāi)啟個(gè)嶄新的世界，能帶領(lǐng)孩在實(shí)踐中獲得創(chuàng )造活的鑰匙，能讓每個(gè)孩在師互動(dòng)中煥發(fā)命的活，實(shí)現教育的真正價(jià)值。這種精神多么值得我們每位幼教育作實(shí)踐者學(xué)習！我們應該反思我們今天的幼實(shí)踐教育，我們今天應該怎樣做教師，怎樣培養真正的""，其實(shí)，每個(gè)孩靈中潛藏著(zhù)巨的命創(chuàng )造，他們都有幻想，都會(huì )編故事，會(huì )唱歌……如果我們擁有象蘇霍姆林斯基樣宏的胸懷，把整個(gè)靈獻給孩，那么，你就會(huì )發(fā)現：每個(gè)童就是個(gè)完整的世界，藍天下的快樂(lè )學(xué)校也就不會(huì )是個(gè)童話(huà)。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得9
愛(ài)是一朵真、善、美的花朵，芬芳了我們的人生；愛(ài)是一股清泉，滌蕩了我們日漸蒙塵的心靈；愛(ài)是一支蠟燭，點(diǎn)燃了我們對生命的熱愛(ài)，對他人的理解和幫助……當我翻開(kāi)《愛(ài)的教育》這本書(shū)的第一頁(yè)，種種平凡而又偉大的愛(ài)給了我的心靈極大震撼，引發(fā)了我對愛(ài)的深思。
寬宏大量的品德
這是主人公恩利科的一篇日記。他講述了一個(gè)發(fā)生在教室中的故事，批評了欺凌弱小者的不光彩行為，贊美了卡羅納的勇敢、善良、寬厚。我們在實(shí)際生活中要點(diǎn)亮愛(ài)的'心燈，像卡羅納一樣擁有寬宏大量的美好品德，向陷入困境的伙伴伸出援助之手。只要善待別人，才會(huì )贏(yíng)得更多純真的友誼，贏(yíng)得更多真摯的情，我們的生命會(huì )因此而變得更加絢爛多姿，活得更為光彩有力。
愛(ài)在行動(dòng)
見(jiàn)義勇為的羅伯蒂為了拯救一位快要被馬車(chē)撞上的小孩子，不顧一切地沖了上去，孩子得救了，可羅伯蒂的腳卻不幸被軋傷。羅伯蒂是我們學(xué)習的榜樣，但當我們在接受別人關(guān)愛(ài)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )回報和感恩。點(diǎn)亮愛(ài)的心燈，我們不必做出一番轟轟烈烈的大事業(yè)，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自己的身邊做起，在平凡的世界中書(shū)寫(xiě)不平凡的自己。這不禁勾起了我對往事的回憶……
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的上午，在一個(gè)繁華的十字路口，一位衣衫襤褸的街頭賣(mài)藝人映入了我的眼簾。他正在全神貫注地撫弄著(zhù)古箏的琴弦，身旁還貼著(zhù)一張告示，大意是他因家境貧寒，不能供孩子讀書(shū)，只好在街頭為人們帶來(lái)美妙的樂(lè )曲，希望人們能伸出援助之手，幫他脫離困境。一股強大的情感沖擊著(zhù)我的心靈，這是一位多么偉大的父親��！聽(tīng)著(zhù)這悠揚的琴聲，我慷慨地掏出了5元錢(qián)，遞給了這位叔叔。他感激地抬起頭來(lái)，我看見(jiàn)那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上浮現出了一絲會(huì )心的微笑……望著(zhù)這位街頭賣(mài)藝人微微佝僂的身影，我感受到了關(guān)愛(ài)他人的幸福、快樂(lè )與甜蜜。
勇敢的羅伯蒂、代人受過(guò)的卡羅納、貧窮而又頑強不屈的科羅西、慈母般的女老師以及同學(xué)之間真摯的友情像想縷縷春風(fēng)一樣時(shí)時(shí)刻刻滋潤著(zhù)我的心田。這本書(shū)用各種各樣的愛(ài)對我進(jìn)行了深刻的教育，令我受益匪淺。
也許，只要點(diǎn)亮了愛(ài)的心燈，不論是在怎樣黑暗的夜里，我們都能期盼，幸福的花瓣片片灑落吧……
教育名著(zhù)讀書(shū)心得10
10月是讀書(shū)月，在上級部門(mén)的引導下，我們系統全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專(zhuān)著(zhù)，感觸頗深。
要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀(guān)念如何才能轉變，或者說(shuō)，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀(guān)念從哪里來(lái)?廣大教師要多讀書(shū)讀好書(shū)——讀書(shū)就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)，我獲益匪淺，認為閱讀教育專(zhuān)著(zhù)是教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國內外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當農村小學(xué)教師，二十九歲起擔任一個(gè)農村完全中學(xué)的校長(cháng)，直到五十二歲去世，始終沒(méi)有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長(cháng)的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫(xiě)出了四十多本書(shū)和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過(guò)去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現實(shí)意義。
蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)，像一面鏡子，字里行間真誠地表述著(zhù)作者對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。因為它充滿(mǎn)了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會(huì )把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的'真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。在今天教育的問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì )因為時(shí)間的推移而改變或消失。
教師要多讀書(shū)，提升教育的理想和信念，讀書(shū)可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應當成為書(shū)籍的王國�！薄耙焯炜磿�(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河�！睈�(ài)好讀書(shū)應該是教師的職業(yè)素養和習慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩本書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過(guò)學(xué)習蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過(guò)這些去更好地指導我們去教學(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書(shū)籍今后還要多看、�？�、反復看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習書(shū)本上的精華。不斷地反思自己，總結自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛(ài)護好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來(lái)。
這是一次讀書(shū)的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著(zhù)這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻自己的一份力量。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得11
一口氣讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，講述的是一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(cháng)的故事，記錄了他一年之內在學(xué)校，家庭，社會(huì )的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著(zhù)對祖國，父母，老師，朋友的真摯的愛(ài)，有著(zhù)感人肺腑的力量。
文章通過(guò)學(xué)校和社會(huì )上的小事教會(huì )我們愛(ài)�！皭�(ài)”是什么？是愛(ài)父母，愛(ài)國家，愛(ài)身邊所有的人：帕多瓦的愛(ài)國少年因為有人母愛(ài)了他的國家，寧可挨餓，也不要罵他國家那些人的錢(qián)；倫巴帝的小哨兵為了觀(guān)察形勢犧牲；《達達的看護人》中的無(wú)名少年對醫院里一個(gè)重病人像對自己父親一樣；菲魯其奧為了救自己的外婆，而與世長(cháng)辭，這樣的故事不勝枚舉。
其實(shí)，生活中處處都有“愛(ài)”的存在。記得那時(shí)我才上四年級，當時(shí)正好要放學(xué)了，可天上的神仙們不知因為什么事，一直哭個(gè)不停。這讓我為難了：這么個(gè)“哭”法我啥時(shí)能回家呢，雨傘有沒(méi)帶，媽媽的`車(chē)又壞了，爸爸又不在家，怎么辦，除非奇跡出現。我邁著(zhù)沉重的步伐走到了能躲雨的地方，希望老天爺不要再哭了。
在那兒我看見(jiàn)許多家長(cháng)帶著(zhù)雨具來(lái)接孩子回家，不由得問(wèn)自己：“我媽媽會(huì )來(lái)嗎？”時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，雨一點(diǎn)兒都沒(méi)有要小一點(diǎn)的意思，然而學(xué)校這兒的家長(cháng)和孩子也越來(lái)越少了。我決定不再等下去，直接冒著(zhù)大雨沖回家。就在這時(shí)：“歡歡……”急促的吶喊聲讓我震驚，“會(huì )是媽媽嗎？”我半信半疑的問(wèn)自己。我迅速回過(guò)頭，“天哪，果真是媽媽。媽媽竟然騎著(zhù)自行車(chē)來(lái)接我而且連雨衣都沒(méi)穿。我飛快地沖向媽媽?zhuān)F在已分不清楚哪些是淚水哪些是雨水。媽媽拿出雨衣讓我穿上，然而我發(fā)現袋子里還有一件。正是媽媽急著(zhù)來(lái)接我，而連自己的身體都不顧了。我望著(zhù)媽媽?zhuān)卜植磺迥男┦呛顾男┦怯晁�。我讓媽媽趕緊把雨衣穿上，媽媽竟然說(shuō)穿著(zhù)雨衣騎不快。我索性也把雨衣脫掉，媽媽居然罵了我，我知道那是充滿(mǎn)“愛(ài)”的話(huà)語(yǔ)，讓我更清楚的知道媽媽有多么愛(ài)我，我深深的感受到了，我永遠都不會(huì )忘記那天的情景.
讀完《愛(ài)的教育》我才發(fā)現其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，只是很少有人會(huì )去發(fā)現。其實(shí)愛(ài)往往反映在小事上：冬天出門(mén)媽媽替我圍上圍巾；從外面回來(lái)給父母遞上一杯水；考試沒(méi)考好是父母鼓勵我；放學(xué)時(shí)老師提醒我們路上小心……只有善于發(fā)現“愛(ài)”才能發(fā)現生活的美好。
我想《愛(ài)的教育》這本書(shū)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多的人。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得12
今天我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《愛(ài)的教育》，書(shū)中一個(gè)又一個(gè)感人的故事，他讓我深刻的領(lǐng)悟了一個(gè)愛(ài)的世界。
《萬(wàn)里尋母記》講的'是：“馬爾可的媽媽為了掙錢(qián)養家，所以在美洲當傭人。雖然離得那么遠但是媽媽還常常給馬爾可寫(xiě)信，寄錢(qián)。忽然有一天媽媽大病一場(chǎng)，因此他們和媽媽也就失去聯(lián)系了。馬爾可發(fā)現很長(cháng)時(shí)間媽媽沒(méi)有來(lái)信于是他決定到美洲尋找媽媽。他在眾人的幫助下經(jīng)過(guò)了很多地方，很多挫折，但是他始終沒(méi)有放棄尋找媽媽。終于有一天他找到媽媽?zhuān)瑡寢屔刮�，拒絕醫生的治療。直到媽媽看到馬爾可的時(shí)候對生活充滿(mǎn)了希望，接受了治療，手術(shù)很成功。媽媽得救了！這充分體現了母子情深�！�
這本書(shū)有母子之情、師生之情、愛(ài)國之情、朋友之間的情感……讓我們在愛(ài)的世界里快樂(lè )的成長(cháng)。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得13
最近，我有幸閱讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)，它深深地觸動(dòng)了我的內心。
這本書(shū)談?wù)摰氖乔楦薪逃ㄟ^(guò)用愛(ài)來(lái)教育孩子。全書(shū)以小學(xué)生安利柯的身份，以日記的形式，描述了他一年的成長(cháng)歷程，詳細記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì )中的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著(zhù)對祖國、父母、師長(cháng)、朋友的真摯的愛(ài)，充滿(mǎn)感人肺腑的.力量。
讀完這本精彩的《愛(ài)的教育》，我深感其中同學(xué)、朋友之間的友誼、兄弟之間的關(guān)心、子女與父母之間偉大的愛(ài)、師生之間的愛(ài)。書(shū)中所展現的天真無(wú)邪的心靈、處處為他人著(zhù)想的品格、知錯就改的行為習慣，都震撼了我的內心，喚起了我的思考。
書(shū)的作者認為，素質(zhì)教育就是愛(ài)的教育。愛(ài)是做人的根本，僅有學(xué)會(huì )如何愛(ài)才能建立其他素質(zhì)的基礎。每個(gè)故事中，包括每月例話(huà)，都洋溢著(zhù)愛(ài)的氣息，因為一個(gè)連愛(ài)都不懂得人，怎么可能在社會(huì )上立足，怎么可能理解素質(zhì)教育呢？
讀完這本書(shū)，我深刻地理解到什么是愛(ài)，它是我們在生活中做任何事情的基礎。只有掌握了愛(ài)的精髓，我們才能成為更完美的人，才能給社會(huì )做出更多的貢獻！
教育名著(zhù)讀書(shū)心得14
舍己為人的精神，人與人之間互相幫助。以下是小編整理的《愛(ài)的教育》有感，歡迎參考，更多詳細內容請。
今天我讀了《愛(ài)的教育》里的一個(gè)小片段，里面的內容令我十分感動(dòng)。這個(gè)小片段的名字是意外事故，講的是一名叫洛佩蒂的三年級學(xué)生，在路旁看見(jiàn)一名新生在馬路上跌倒了，這時(shí)一輛車(chē)飛快的.駛來(lái)。洛佩蒂見(jiàn)狀就沖上前把他救了出來(lái)，可他自己卻被車(chē)輪軋傷了。
洛佩蒂見(jiàn)義勇為，舍己為人的精神使我很感動(dòng)。這正是很多人所缺少的，見(jiàn)到別人摔倒了，大多數人會(huì )站在在旁邊看熱鬧，只有少數的人會(huì )吧摔倒的人扶起來(lái)，送到醫院去治療。
在我們的生活中，就缺少像洛佩蒂這樣見(jiàn)義勇為，舍己為人的人，該怎么辦呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們每個(gè)人都有著(zhù)他那見(jiàn)義勇為，舍己為人的精神，人與人之間互相幫助，那么小偷，扒手以及各種犯法的人就會(huì )越來(lái)越好，我們的生活就會(huì )更安全，更幸福，我們的社會(huì )也會(huì )變的更加美好。
讓我們每個(gè)人都學(xué)洛佩蒂吧!
教育名著(zhù)讀書(shū)心得15
閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起一本書(shū)——《愛(ài)的教育》，起先不了解它，只是打發(fā)閑來(lái)的時(shí)光而已，可我讀上了它，就真的再也無(wú)法放下了。
本文講述的是一個(gè)叫安利柯的小男孩，每天所見(jiàn)聞的事情，以日記體的形式來(lái)編寫(xiě)的。文章妙趣橫生，意義非凡。作者亞米契斯，意大利人，從小，國內正醞釀著(zhù)愛(ài)國主義，這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。因此，《愛(ài)的教育》誕生了！
文化在那個(gè)中最令我印象深刻的就是那三個(gè)愛(ài)國的小故事，《少年偵察兵》、《少年鼓手》、《貧苦的愛(ài)國少年》，這三個(gè)小故事，都是愛(ài)國最好的詮釋。就拿《少年偵察兵》說(shuō)吧，一個(gè)少年為了保全部隊，毅然決然地去送信，這封信對于整個(gè)部隊來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，稍不留意，就會(huì )全軍覆滅。少年在送信的途中，雖然已經(jīng)中了一槍?zhuān)�，他仍然堅持，倒下了，再站起�?lái)，再倒下，就再站起來(lái)！少年這堅韌不拔的精神，這是任何一個(gè)愛(ài)國的.人士都應該做到的，不是嗎？
意大利人的精神，我們中國人也應該有！作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)真正的炎黃子孫，就應該為我們的祖國貢獻出自己的一份力量！這樣才不愧對于我們的祖國！才不愧對于養育我們，給我們無(wú)限能量的大中華！中國人，好一個(gè)響亮的名字，誰(shuí)不自豪呢？誰(shuí)不自豪自己是一個(gè)中國人呢！無(wú)論國家怎樣，無(wú)論國家出現了什么危機，我們——中國人——大家族！就要維護國家的尊嚴，保護國家的安危，甚至，為國家付出生命，因為，是國家，是祖國，是中華給了我們生命，給我了我們肉體，給了我們靈魂，我們更要用一個(gè)好靈魂來(lái)回報國家！回報這個(gè)給了我們一切的大家庭！
我愛(ài)我國家，我愛(ài)我中華！
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