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經(jīng)典名著(zhù)《堂吉訶德》讀后感5篇
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典名著(zhù)《堂吉訶德》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典名著(zhù)《堂吉訶德》讀后感1
暑假因為沒(méi)有事情可做，便去書(shū)店看書(shū)，一本《堂吉訶德》映入我的眼簾，出于對這本書(shū)封面的好奇，我便把這本書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。
這本書(shū)的封面是一個(gè)老人穿著(zhù)鎧甲，拿著(zhù)長(cháng)矛和盾，后面是一架風(fēng)車(chē)，老人帶著(zhù)一頂破亂不堪的帽子，閉著(zhù)眼，好像在享受陽(yáng)光。好美的畫(huà)面！
這本書(shū)的作者是西班牙的作者塞萬(wàn)提斯，他出生于1547年。他是文藝復興期間西班牙小說(shuō)家、劇作家和詩(shī)人。是歐洲近代現實(shí)主義小說(shuō)的`先驅。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最大的作家。評論家們稱(chēng)他的小說(shuō)《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一步現代小說(shuō)，也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
看完這本書(shū)的作者簡(jiǎn)介，于是我好奇的翻開(kāi)了書(shū)，津津有味地看了起來(lái)。一個(gè)沒(méi)落的貴族讀騎士小說(shuō)后鬼迷心竅決心復活騎士生活，于是他在家找到了破爛不堪的鎧甲，長(cháng)矛和盾，帶上他們家瘦弱的馬，帶上了農民侍從桑喬，化名“堂吉訶德”去探險。在這一路上他鬧了很多笑話(huà)，他把風(fēng)車(chē)當成了巨人，與他決戰，把綿羊當成了百萬(wàn)大軍，搞的綿羊雞犬不寧，他也被牧羊人狠狠揍了一頓，吃了不少苦頭，鬧了不少笑話(huà)，他在大家的眼中是神經(jīng)病�？墒撬麉s不理會(huì )大家，丑態(tài)百出。我看了之后令我捧腹大笑，到了最后，他敗歸故里，直到快死了，才明白自己做的一切都是不切實(shí)際的。
經(jīng)典名著(zhù)《堂吉訶德》讀后感2
《堂吉坷德》這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說(shuō)，竟異想天開(kāi)地要外出歷險。他找來(lái)鄰村一位又矮又胖的農民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見(jiàn)過(guò)面的農村姑娘相像成貴族，當成自己的意中人看待。他騎著(zhù)“羅西納特”，手持長(cháng)矛，穿著(zhù)盔甲，前后三次外出歷險，把風(fēng)車(chē)當巨人，把羊群當作軍隊，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來(lái)讓堂吉坷德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷�；丶也痪盟筒〉沽�，臨死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯誤的。
我覺(jué)得這本書(shū)吧人物描寫(xiě)的很生動(dòng)，不但表現出農民桑丘的'膽小，而且也表現了在危險時(shí)很聰明，更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書(shū)我最喜歡的人物是桑丘，他一開(kāi)始讓我覺(jué)得這個(gè)人不聰明，可到最后時(shí)，桑丘成為了海島總督時(shí)，通過(guò)自己的智慧，當眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個(gè)人通過(guò)自己的勤奮努力，通過(guò)自身的發(fā)憤圖強，就會(huì )走向成功，會(huì )讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯誤的時(shí)，我想自己在現實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲也是不對的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書(shū)。
通過(guò)對《堂吉坷德》的閱讀之后，我覺(jué)得我要更加努力奮斗！
經(jīng)典名著(zhù)《堂吉訶德》讀后感3
《堂吉訶德》是西班牙的著(zhù)名作家塞萬(wàn)提斯的名作，塞萬(wàn)提斯的時(shí)代，很多人都因為癡迷騎士小說(shuō)而盲目地癲狂，使社會(huì )變得弊端重重，他因而寫(xiě)下這本書(shū)，表達了對吞噬精神的騎士小說(shuō)的痛恨及對社會(huì )的不滿(mǎn)。本書(shū)主要寫(xiě)了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說(shuō)上所說(shuō)的，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻，與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門(mén)做游俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風(fēng)車(chē)當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺(jué)悟自我之前的過(guò)錯并痛罵騎士小說(shuō)，因而遺憾地死去。
那在現代社會(huì )中，有沒(méi)有類(lèi)似于堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴重影響了社會(huì )治安甚至還會(huì )出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說(shuō)的后果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的`飛檐走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎；更有甚者，愛(ài)看兇殺片，并學(xué)電視中的情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實(shí)的殺人犯（當然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談?wù)�，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會(huì )風(fēng)氣，又影響了社會(huì )安全，所以十分不好。還有一點(diǎn)，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經(jīng)晚了，所以我們也不應當這樣做，犯了錯誤要及時(shí)改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫(xiě)作手法也值得我們學(xué)習。
統而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！
經(jīng)典名著(zhù)《堂吉訶德》讀后感4
這周，我讀完了《堂吉訶德》這本書(shū)，書(shū)中有很多讓人哭笑不得的事情。
《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那，因為要當騎士，就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。
剛開(kāi)始讀一二章的時(shí)候，我覺(jué)得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士，倒像一個(gè)滑稽的瘋子，竟然和風(fēng)車(chē)搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著(zhù)閱讀的深入，我漸漸發(fā)現，堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現了他的.勇敢和善良。
有一天，堂吉訶德和桑丘來(lái)到了黑山，上山的路上，他們發(fā)現一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子，他們決定找到失主，將失物歸還。后來(lái)他們又遇到了一頭死騾和鞍轡，他們再次為鞍轡尋找失主。我們應該學(xué)習這種拾金不昧的精神，哪怕再普通的東西也要歸還失主。
堂吉訶德臨終前才醒悟：自己一生都太盲目，沒(méi)有找到正確的奮斗目標。在生活中也有很多這樣的事情。比如，有些家長(cháng)想讓孩子去國外讀書(shū)，他們的孩子成績(jì)優(yōu)異，且對所去學(xué)校做了充分了解，最后學(xué)有所成。也有一些家長(cháng)只為讓孩子出國而出國，對目標學(xué)校并不了解，只為跟風(fēng)，見(jiàn)別人去自己也要去，至于學(xué)到了什么就不得而知了。
我今后首先要樹(shù)立正確的人生目標，就小學(xué)而言，我要努力學(xué)好各門(mén)功課，考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神，不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，為目標堅持不懈的小學(xué)生。
經(jīng)典名著(zhù)《堂吉訶德》讀后感5
堂吉訶德只顧自己奮力奔向前，不顧桑丘因為追上他而從驢上掉下來(lái)，面色蒼白。
堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子，居然又認為是什么魔術(shù)師的把戲，并且更加確定了這一點(diǎn)，并發(fā)誓要幫桑求報仇�！拔覒{借自己的名譽(yù)發(fā)誓：要是我能爬過(guò)墻頭，或者能下得馬，我一定會(huì )替你向那些粗魯的卑鄙小人狠狠報仇，讓他們一輩子也忘記不了我對他們的嚴厲懲罰�！奔词挂`背騎士規則，堂吉訶德也愿意為桑丘報仇，這是他對現實(shí)妥協(xié)，也暗示了作者塞萬(wàn)提斯自己對現實(shí)的屈服與無(wú)奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面，這是他性格中的這一面，才會(huì )使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因為這一點(diǎn)，堂吉訶德才能相信與堅持他的正義理想。
但是桑丘聽(tīng)了這一番話(huà)并沒(méi)有受到感動(dòng)，而是反駁到：“不，我倒不管騎士不騎士的'，寧愿自己報仇，只不過(guò)是無(wú)能為力罷了�！鄙Ｇ鹋S護他自己的個(gè)人利益，他的話(huà)傳達出他對騎士規則的蔑視，他跟隨堂吉訶德出游根本不是因為支持和信任堂吉訶德的夢(mèng)想，而是因為它自身的利益。
其實(shí)，桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑，“我們這樣到處冒險，到頭來(lái)只會(huì )是自討麻煩，吃盡苦頭，恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話(huà)解釋了一個(gè)一直存在卻無(wú)人向堂吉訶德說(shuō)透的事實(shí)，那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”，動(dòng)機雖然善良，得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說(shuō)中桑丘對堂吉訶德善意的勸告，也是作者對堂吉訶德行為的滲透到現實(shí)中認知，即既敬佩又無(wú)奈。