教師教育名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )（通用18篇）
我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的教師教育名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
教師教育名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì ) 1
通過(guò)讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會(huì )到做一名好老師真的沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。教師這個(gè)職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛(ài)心的工作。做老師就是在做人的工作。教書(shū)育人是教師的使命。做教師不能將目標設定為做一個(gè)“教書(shū)匠”教師這個(gè)職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏，志存高遠：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺�；有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴與快樂(lè )。
做教師要有責任心，都說(shuō)教師是“人類(lèi)思想的工程師”。確實(shí)，不負責任的教師對學(xué)生所帶來(lái)的影響往往會(huì )是學(xué)生的一生。讀這本書(shū)，第一章就重點(diǎn)寫(xiě)出了責任心對教師職業(yè)的重要作用。通過(guò)舉例論充分證明了教師責任心對與職業(yè)的關(guān)鍵性。
做好老師，有了責任心是基礎，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過(guò)讀書(shū)我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒(méi)有教育思想的教師，充其量只能是一臺教育機器；教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專(zhuān)業(yè)尊嚴。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅忍性，它是使教師擺脫“教書(shū)匠”困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預備教師隊伍中的一員。讀到這點(diǎn)對我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導思想。是對工作方向的一種指導。
讀這一章，讓我認識到，教育是包含“愛(ài)”的教育。教育不是簡(jiǎn)單的知識技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個(gè)“愛(ài)”字。對教育、對學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠執著(zhù)的愛(ài)，這是構筑教師教育高地的根基所在。教師之愛(ài)不同于基于親緣關(guān)系的母愛(ài)，教育之愛(ài)院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責任感，是基于教育信仰上的對學(xué)生真誠的.尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛(ài)，核心表現為對學(xué)生的愛(ài)。有愛(ài)才有真教育，愛(ài)學(xué)生，才能慧眼獨具，發(fā)現學(xué)生的潛在優(yōu)勢，點(diǎn)燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情；才能體會(huì )他們學(xué)習的難處，理解他們內心的追求，從而找到培養他們的有效途徑；才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開(kāi)創(chuàng )并享受著(zhù)職業(yè)生涯的萬(wàn)千氣象與無(wú)限魅力。
有了責任，有了理念，有了愛(ài)�？梢哉f(shuō)已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個(gè)性培養。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，個(gè)性特長(cháng)得到充分的培育。注重個(gè)性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學(xué)生。對于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異，珍視學(xué)生的個(gè)性，寬容學(xué)生的錯誤與不足，能夠公正、平等地對待每一個(gè)學(xué)生。尤其是面對問(wèn)題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責任心，要有一雙善于發(fā)現的慧眼和一顆寬裕稱(chēng)道的誠心。
作為一名好老師，寬容學(xué)生，善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人，學(xué)生在學(xué)校就是犯錯誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎。在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話(huà)說(shuō)，嚴于律己，寬以待人。對他人寬容會(huì )讓自己過(guò)得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀(guān)；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無(wú)比。對于學(xué)生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛(ài)，更是一種信任和激勵。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。
教師教育名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì ) 2
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)時(shí)，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)——苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我的心不禁興奮起來(lái)。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶�！�
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會(huì )發(fā)現時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。
《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的.友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著(zhù)相關(guān)的知識；有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地運用知識，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？我又認真看過(guò)多少本書(shū)呢？本書(shū)中第一章節就提到“在學(xué)習中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護好這條蹊徑和這點(diǎn)火花�！痹趺蠢斫饽�？其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)到：造成學(xué)生成績(jì)差異大的原因主要來(lái)自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域—————腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。
要想因材施教，就必須對“材”進(jìn)行細致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情境。就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這樣他們就會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢？蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議，那就是多讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識，跟書(shū)籍結下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結出來(lái)的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外，本書(shū)還向廣大教師提出一些好建議，如：怎樣教給學(xué)生觀(guān)察；不能讓能力和知識失調；關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議；要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”；怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致……
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過(guò)這本書(shū)后，都會(huì )和我一樣從中獲得啟迪。
教師教育名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì ) 3
讀完了《愛(ài)的教育》，我深深得陷入了沉思，愛(ài)的教育是什么？我在書(shū)的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的'記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正因為我們缺乏愛(ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)杏H情，有友誼�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時(shí)，滿(mǎn)腔熱誠的愛(ài)，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒(méi)有好的方法之下，以前以「教師的權威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分數”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽(tīng)話(huà)與否”來(lái)評價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心，發(fā)現孩子們總會(huì )相對的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”，才有“美”的回憶。
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我今天認真地閱讀了《老師，您好！我的好老師》一文后，被書(shū)中動(dòng)人的情節和老師們高貴的品質(zhì)所感動(dòng)。
在我們的成長(cháng)道路上，總是會(huì )留下老師辛勤的足跡。在書(shū)中就有一位叫晏才宏的老師，在2004年的一堂電路分析課上，他用平靜的口氣告訴自己的學(xué)生他患上了肺癌晚期，之后他繼續上完他人生最后的.一堂課，也把自己最后的愛(ài)獻給了學(xué)生。在我們面對學(xué)習和生活的困難時(shí)，總是會(huì )留下老師鼓勵幫助的身影。在書(shū)中有一個(gè)故事《地震中的英雄老師》汶川大地震時(shí)一所小學(xué)的教學(xué)樓被突然震塌了，救援人員趕到時(shí)，發(fā)現了一個(gè)令人驚呆的一幕，一位男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著(zhù)兩個(gè)孩子，那個(gè)男子就是張米亞老師。孩子得救了�？墒抢蠋焻s為了孩子們獻出了自己寶貴的生命。
“古今中外，哪個(gè)人的成長(cháng)不浸透著(zhù)教師的心血，地北天南，那一項創(chuàng )造不蘊含著(zhù)教師的辛苦”。在我的學(xué)習經(jīng)歷中，也有很多讓我感動(dòng)的事情。我們的班主任高老師得了咽喉炎，嗓子都啞了，她用沙啞的嗓音堅持給我們上了許多節課，讓我深深感動(dòng)。音樂(lè )老師讓我管理班級的紀律，我認真執行老師的任務(wù)，下課啦，音樂(lè )老師輕輕地搭著(zhù)我的肩膀，和藹地說(shuō)：“辛苦你了！”老師對我的肯定和鼓勵讓我這個(gè)有點(diǎn)膽小的人，變得自信了。謝謝你，我的好老師！
老師，您的品德樹(shù)立了我。您的博學(xué)傳授了我，您的語(yǔ)言感染了我。這一生我不會(huì )忘記您——老師。
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《愛(ài)的教育》一書(shū)講述了安利柯在老師、父母、同學(xué)的引導和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽(yáng)光男孩。讓我們體會(huì )到愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。
世界上的愛(ài)如空氣，遍布著(zhù)每個(gè)角落，無(wú)論在哪里都能感受到愛(ài)的情意。比如說(shuō)安利柯的老師不對學(xué)生發(fā)脾氣是因為他太愛(ài)安利柯他們，想讓他們在學(xué)習中感受到像在家里一樣的.溫馨與和諧。
親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，這一切的情與愛(ài)，讓我感覺(jué)到充滿(mǎn)情與愛(ài)的世界是幸福、友好的。在別人愛(ài)你的同時(shí)，可別忘記關(guān)愛(ài)別人喲!讓我們珍惜這難得的機會(huì )，在這愛(ài)意盈盈的環(huán)境里再多制造些愛(ài)的芬芳!
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊;愛(ài)，是開(kāi)啟心靈的金鑰匙;愛(ài)，是一本教育我終生的書(shū)!看了這本風(fēng)行全世界的書(shū)，那如春風(fēng)般的故事，我的心被震撼了，仿拂受了一次又一次的洗禮。
這是其中的一個(gè)故事：安利柯的朋友一不小心把一位老人打傷了，那位朋友在老師和同學(xué)的支持和鼓勵下去向老人道歉，并把自己最心愛(ài)的郵票冊送給了他，過(guò)了幾天老人的病好了后，他不僅親自去學(xué)�？丛覀约旱娜�，還把郵冊還給了他。
這就是愛(ài)，是愛(ài)使他勇敢承認錯誤，是愛(ài)使老師同學(xué)給予他鼓勵，是愛(ài)使老人原諒了他。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有這一切。這一霎那，我忽然覺(jué)得愛(ài)深不可測，高尚無(wú)比，似乎“愛(ài)”這個(gè)字的每一筆劃都是一個(gè)愛(ài)的哲理，她們也像一個(gè)拉環(huán)把每一個(gè)人的距離拉近，讓他們相互愛(ài)護;愛(ài)讓世界更精彩。
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這學(xué)期讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛(ài)的孩子，他們對我們無(wú)限的'信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：自己該怎樣來(lái)完善自己的責任，因為每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識運用到自己的工作，不過(guò)想要教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？
有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選擇的機會(huì )，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現孩子們的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
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什么樣的教學(xué)內容是適宜的？什么樣的教學(xué)模式是可借鑒的？什么樣的師幼互動(dòng)是有效的？……帶著(zhù)這些問(wèn)題，我閱讀了《與幼兒教師對話(huà)》這本書(shū)，是它幫我解決了這些問(wèn)題。
書(shū)中就“興趣”還是“興奮”這一問(wèn)題，說(shuō)到：教師在選擇活動(dòng)時(shí)，要選擇能引發(fā)幼兒興趣的，而不是讓幼兒興奮的`活動(dòng)。那么“興奮”與“興趣”究竟有何不同呢？根據葛契爾的定義：興趣是個(gè)人由生活經(jīng)驗中組織、累積、培養出的特殊氣質(zhì)，會(huì )促使個(gè)人尋找自己喜歡做的東西，從事喜歡做的活動(dòng)，尋求特別的技能、知識與目標，以獲得注意和學(xué)習。凡是能培養和增強此特質(zhì)的活動(dòng)(幼兒教育，便是具有教育性的活動(dòng)；而凡是會(huì )增強幼兒依賴(lài)老師的興奮式活動(dòng)，都有阻礙該特質(zhì)發(fā)展的可能性。
作為幼兒教師，不得不為之反思自己的教育教學(xué)活動(dòng)，在設計活動(dòng)時(shí)不能一味的追求“幼兒是不是對這個(gè)活動(dòng)感興趣，在活動(dòng)中是不是開(kāi)心、快樂(lè )”，當然，幼兒在活動(dòng)中有愉快的情緒體驗是必要的，但是關(guān)鍵是借助活動(dòng)能否啟發(fā)幼兒去積極地思考、主動(dòng)地探索，而不是游離于活動(dòng)目標之外的過(guò)度興奮。
因此，幼教老師所面臨的挑戰是，要拒絕外來(lái)現成的商業(yè)化統一教材，要自己設計能培養幼兒興趣并能使之持之以恒的教育活動(dòng)，而這些活動(dòng)可能是平淡無(wú)奇的。
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這世上最有趣的事，第一是人，第二是書(shū)。因為，書(shū)能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書(shū)就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì )萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的`堅持，更是對我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂(lè )的幼兒教師》這本書(shū)，讓我對教師如何調整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認識，現談?wù)勎业母邢搿?/p>
你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變環(huán)境，但你可以快樂(lè )自己。你不能控制別人，但你可以掌握自己；你不能改變容貌，但你可以展現笑容�？鞓�(lè )的源泉來(lái)自自己，而非他人！一個(gè)成熟的人應該掌握自己快樂(lè )的鑰匙�？傊�，幼兒教師面對的是一群花兒一樣的孩子，孩子的真情包圍著(zhù)我們，孩子的樂(lè )趣感染著(zhù)我們，孩子的笑聲滋潤著(zhù)我們，我們用青春的節拍和孩子成長(cháng)的節拍融合在一起，我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話(huà)，笑起來(lái)交流”，用欣賞的眼光，創(chuàng )造性的工作和寬容的心態(tài)來(lái)對待每一個(gè)幼兒，從一定意義上說(shuō)，教師的幸福意味著(zhù)幼兒的幸福，意味著(zhù)幼兒身心的健康發(fā)展，更意味著(zhù)我們幼兒教育的良好發(fā)展，我們期盼著(zhù)有更多的教師在工作中能獲得幸福感，用自己的幸福感染周?chē)�，使更多的人得到幸福，譜寫(xiě)我們的幸福人生。
教師教育名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì ) 9
《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》說(shuō)明中指出：教師應關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。如何在日常工作中更好的完成這個(gè)目標，我們每個(gè)人都在尋找有效的方法。
看了《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》這本書(shū)，我覺(jué)得它很好的詮釋了《指南》的這句話(huà)。這本書(shū)闡釋了幼兒教師科學(xué)有效觀(guān)察孩子們行為的重要性。教師可以從孩子的行為中分析出許多信息并針對這些信息及時(shí)的調整教育的`目標、方法等，從而更加專(zhuān)業(yè)地剖析幼兒、引導幼兒，做到了解幼兒、尊重幼兒，關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。而這樣做的過(guò)程，也使教師自身能力得到提升。
觀(guān)察記錄是我們教師日常工作主要工具，在教育實(shí)踐中發(fā)揮著(zhù)極其重要的作用。我以前的觀(guān)察記錄過(guò)于簡(jiǎn)單、粗糙。原因出在哪里？當然與當初教學(xué)經(jīng)驗匱乏有直接關(guān)系，但觀(guān)察記錄方法不得要領(lǐng)是重要原因，比如《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》中對記錄的語(yǔ)言做出闡釋?zhuān)瑧撚檬裁礃拥脑~類(lèi)，比如多用動(dòng)詞、形容詞等，記錄幼兒動(dòng)作語(yǔ)言及其他幼兒反應，少用歸納性，教師臆想性話(huà)語(yǔ)等。
有人說(shuō)愛(ài)一行干一行，我覺(jué)得更應該干一行愛(ài)一行，做幼兒教師，就要做得像模像樣�！坝讕煵荒苤划敽⒆油�，更要理論硬技能強，做幼兒領(lǐng)域的研究者”。
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應女兒的邀請暑假開(kāi)始看水滸�？煲舛鞒�，兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛(ài)看那些打打殺殺的作品的，但既然看了，加上水滸在我國是家喻戶(hù)曉的，即使不看，也能說(shuō)上幾個(gè)人物，評論幾個(gè)故事，所以就邊看邊評，贏(yíng)得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對一個(gè)青春叛逆期的孩子來(lái)說(shuō)，真是難得的很。
我們都喜歡魯智深，他有著(zhù)豪爽的'行事風(fēng)格，菩薩一樣的慈善，為了朋友不顧一切的情誼，也有著(zhù)超人的武藝。每當看到魯智深相關(guān)的情節，我們倆都會(huì )叫好不斷，豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮關(guān)西，為了林沖燒死高衙內，為了可憐的老僧人戰敗了兩個(gè)惡賊，身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著(zhù)首領(lǐng)的位置。他的心里沒(méi)有名利，只有情誼。
你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用，儒雅中透著(zhù)睿智，從容中有著(zhù)機警。他不急不緩，卻總是胸有成竹。我以為楊志見(jiàn)了他會(huì )大打出手，卻也只是提了幾個(gè)刁鉆的問(wèn)題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮��！足智多謀，運籌帷幄，決勝千里。
其實(shí)里面的人物哪一個(gè)不是光芒四射呢？林沖，李逵，宋江，晁蓋，戴宗——一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，感愛(ài)敢恨，重情重義，各具所長(cháng)。文學(xué)經(jīng)典的影響沒(méi)有時(shí)空界限，相差幾十歲的母女倆人，共讀水滸，都能看得激情洋溢，為書(shū)中的一字一句而折服。這，就是經(jīng)典的力量吧！
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最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習，畫(huà)出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標拓展到幼兒對周?chē)挛锏呐d趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng )作的題材，并將幼兒的創(chuàng )作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現的過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會(huì )自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀(guān)察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主
動(dòng)的基礎上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現出來(lái)。
其次，引導與評價(jià)相結合鼓勵幼兒主動(dòng)學(xué)習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節的創(chuàng )設，讓我們在引導幼兒學(xué)習探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導過(guò)程中，用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的'感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節中，以自己的情緒去影響孩子、調動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì )自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P和指導，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫(huà)的興趣和信心。
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《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)，該書(shū)分思想觀(guān)念篇、科學(xué)管理篇、課堂改革篇、學(xué)生發(fā)展篇四部分，作者郭道勝借鑒現代教育的最新成果，以現代教育思想為指導，從創(chuàng )新教學(xué)實(shí)踐視角，就當前教育教學(xué)的幾個(gè)重大問(wèn)題，對教師自身的素質(zhì)教育及修養等方面進(jìn)行了卓有見(jiàn)地的`論述，提出教師應具備教育思想、教育智慧、教育品格、教育精神。
作為一名教師，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以說(shuō)為自己的教育教學(xué)工作竭盡全力，人人不甘落后。美國經(jīng)濟學(xué)家約翰。貝勒斯說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)給生命之燈添油，而思想把燈點(diǎn)燃�！币虼�，作為一名教師，既要認真工作，又要在工作中講求科學(xué)性、方向性，做一名有思想的教師，不懈努力，才能成為一名優(yōu)秀的教師，使自己的教育教學(xué)工作取得較好的成績(jì)。
作為一名教育工作者，應不斷反思自己，不斷學(xué)習，對現代教育思想、教改趨勢、教育理論、有清醒的認識，不斷總結經(jīng)驗，善于發(fā)現問(wèn)題，構建自己的教學(xué)體系。懂得學(xué)生發(fā)展的需要是基礎教育的宗旨。愛(ài)心是基礎，發(fā)展是宗旨，育人是目標。我們不僅要傳授知識，更要幫助學(xué)生找到學(xué)習的方法，讓學(xué)生不斷發(fā)展。
教師要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表現，是一種崇高、富有激情的活動(dòng)，對自己的職業(yè)發(fā)生濃厚的興趣，就會(huì )努力發(fā)揚創(chuàng )造精神，提高自己的教育才能和教育藝術(shù)人生，從學(xué)生方面看，也可促進(jìn)其素質(zhì)提高，使學(xué)生既有人格魅力、又有社會(huì )競爭力、既可持續發(fā)展、又能不斷創(chuàng )新的“智慧之生”。
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我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師，需要學(xué)習的地方有很多。讀完《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》之后，我發(fā)現觀(guān)察是了解孩子的第一步。
觀(guān)察幼兒行為時(shí)，我們需要重視觀(guān)察幼兒的游戲過(guò)程。青年教師常常重結果、輕過(guò)程，如這樣一份觀(guān)察記錄：“某某小朋友到數學(xué)區隨意拿了幾樣玩具，沒(méi)怎么玩就到別的區域去了�！边@句話(huà)說(shuō)明，這位教師只注意了孩子的游戲結果，對孩子在游戲過(guò)程中的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等沒(méi)有詳細記錄。我們不僅要了解孩子的行為，更要了解他們行為背后的原因。在游戲分享環(huán)節，老師請孩子說(shuō)出自己的想法，問(wèn)問(wèn)孩子最喜歡玩什么，讓孩子真正成為游戲的主人。教師通過(guò)觀(guān)察分析幼兒的`興趣點(diǎn)、最喜歡的游戲區域和材料等。
有時(shí)我在撰寫(xiě)觀(guān)察記錄時(shí)，對如何觀(guān)察、觀(guān)察的目的是什么、用什么方法記錄等無(wú)從入手。這本書(shū)告訴我們，要學(xué)會(huì )耐心觀(guān)察，等等孩子。集體活動(dòng)、區域游戲、戶(hù)外游戲等一日生活，都可以成為我們觀(guān)察記錄的重點(diǎn)。通過(guò)觀(guān)察，我們可以更好地為孩子提供支架，投放更加適宜的游戲材料。
幼兒行為觀(guān)察和記錄最終目的是為了讓觀(guān)察更有針對性，記錄更細致，我們要不斷實(shí)踐、反思、改進(jìn)、創(chuàng )新，把自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幼兒的發(fā)展聯(lián)系在一起，隨時(shí)隨地捕捉孩子的亮點(diǎn)，找到共性問(wèn)題以便及時(shí)解決。
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開(kāi)學(xué)伊始新一輪的讀書(shū)活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開(kāi)了，這學(xué)期給我們選擇要讀的書(shū)的是《給教師的100條建議》，《新課程標準》和《課改新理念》這三本書(shū)。
記得剛參加工作時(shí)就曾讀過(guò)蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書(shū)，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺(jué)和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著(zhù)名的教育家。他當過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)教師，他給教師的一百條建議既沒(méi)有深奧的教育理論，也沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數問(wèn)題與困惑。今天又一次讀這本書(shū)，有些困惑在心中多年的'問(wèn)題有了答案，有一種登高望遠而豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這里有差生轉化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習興趣的培養問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理問(wèn)題，有班主任工作問(wèn)題等等。并且有著(zhù)各種問(wèn)題的解決辦法。
書(shū)中的所有內容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》一文中，特別指出了教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺(jué)得樂(lè )人和動(dòng)人都應該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。
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一段時(shí)間以來(lái)，學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習，受到了一次讀書(shū)警示活動(dòng)。作為一名黨員，要始終把群眾的利益放在首位，而作為一名黨員教師，則應當始終把學(xué)生的利益放在首位。以嚴格的要求，要求自己，真正做到“一身正氣，廉潔執教”。具體我感覺(jué)，可以從以下幾個(gè)方面具體落實(shí)提高自己。
一、 讀書(shū)思廉，要有明確的方向
時(shí)下，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，各種利益矛盾，尤其是物質(zhì)利益矛盾更加凸顯出來(lái)，許多教師在這樣的大潮下，放棄了原本的.理想與信念，作出了一些與教師職業(yè)道德標準相違背的事情。通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，又一次的提醒了我們，最初當教師時(shí)候的的信念、追求與理想。
二、讀書(shū)思廉，從我做起，從小做起
作為一名黨員教師，更加應該淡漠名利，平時(shí)的工作一切都為了學(xué)生的發(fā)展而服務(wù)。我們的社會(huì )急需培養一大批的工程師來(lái)提高GDP，急需培養一大批的人文學(xué)者來(lái)建設精神家園，我們需要找到回家的路。為此我們責無(wú)旁貸，更應該從我做起，從小做起。
三、讀書(shū)思廉，提升自我，爭做表率
作為一名黨員教師，為了把平時(shí)的工作更好、更高效地完成，并起到模仿帶頭作業(yè)，我們需要不斷地提升自己的素質(zhì)，平時(shí)要多讀書(shū)、多思考，進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)修養，以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生，以踏實(shí)地態(tài)度感化學(xué)生，以精湛的技能在師生中做好表率作用。
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“如果學(xué)會(huì )了微笑，我們每天的生活一定會(huì )充滿(mǎn)溫馨與感動(dòng)；如果學(xué)會(huì )了微笑，我們的工作一定會(huì )充滿(mǎn)幸福與激情；如果學(xué)會(huì )了微笑，我們的課堂一定會(huì )充滿(mǎn)智慧與陽(yáng)光�！敝皇俏易x了美國作家黛安娜羅曼斯的《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》一書(shū)后的感受。
當我走進(jìn)了這本書(shū)的世界里從中得到很多東西。我深深感覺(jué)學(xué)生只有在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習才是最有效的，所以一切教育要有樂(lè )趣，要符合孩子的興趣發(fā)展，課堂要營(yíng)造快樂(lè )的氛圍，讓學(xué)生體會(huì )到成就感和幸福感，并及時(shí)發(fā)現學(xué)生的興趣，通過(guò)興趣引導學(xué)習，避免過(guò)度學(xué)習，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不斷體味學(xué)習帶來(lái)的快樂(lè )�；仡欁约旱�'教育歷程，沮喪、失望時(shí)常困擾著(zhù)我，讓我不再微笑，讓我時(shí)常不得不去完成一節課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區別呢？捫心自問(wèn)，我不是一個(gè)沒(méi)有熱情的人，也懂得激勵，可不知何時(shí)，那滿(mǎn)腔的熱情卻被疲憊和無(wú)奈所取代，幽默、趣味早以悄悄地離我而去。作為教師，我們必須問(wèn)自己，我們對待學(xué)生的根本態(tài)度是什么？我們是否認為他們是一群快樂(lè )的學(xué)習者，還是將他們看作是一群沒(méi)有規矩的麻煩制造者？我們是將教育看作是困難艱苦的過(guò)程，還是令人激動(dòng)的探險歷程？我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對待學(xué)校和學(xué)習的態(tài)度。如果我們覺(jué)得白天的時(shí)間永遠不夠用，我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作。
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“傾聽(tīng)”從字面上理解狹義是指憑助聽(tīng)覺(jué)器官接受言語(yǔ)信息，進(jìn)而通過(guò)思維活動(dòng)達到認知、理解的全過(guò)程；廣義包括文字交流等方式。我們用語(yǔ)言交流思想，抒發(fā)情感，表述心聲，這就是傾聽(tīng)。其主體是聽(tīng)者，而傾訴的主體者是訴說(shuō)者。
傾聽(tīng)是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈的悠悠路徑。傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達成一致和感情的通暢；傾聽(tīng)是一種溝通，是一種必須的技能，是我們老師洞悉孩子內心、了解他們心靈的有效途徑；傾聽(tīng)是一種習慣，是一種學(xué)習的前提，是幼兒汲取知識的必經(jīng)之路。幼兒園主要是培養幼兒養成良好習慣的階段，特別是傾聽(tīng)的習慣，對幼兒今后的人生都會(huì )有很大地影響。讀《老師，你在聽(tīng)嗎？》，通過(guò)生動(dòng)簡(jiǎn)要的實(shí)例，讓我進(jìn)一步明確了傾聽(tīng)的重要性。
在教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與教師之間的對話(huà)；我們必須為兒童創(chuàng )造一個(gè)支持早期學(xué)習的環(huán)境；我們應該在一日活動(dòng)中為兒童提供對話(huà)的機會(huì )，提供一些有價(jià)值、有意義的東西去談?wù)�，讓他們擁有積極的、真實(shí)的'對話(huà)經(jīng)歷；我們鼓勵幼兒進(jìn)行對話(huà)，相信他們、認真傾聽(tīng)他們，對他們的想法表現出極大的興趣，了解他們的情況，發(fā)展幼兒的學(xué)習潛質(zhì)和學(xué)習技能。
傾聽(tīng)是溝通的前提，傾聽(tīng)是理解的基礎，傾聽(tīng)是學(xué)習的方式，是一個(gè)好的開(kāi)始。幼兒學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，能吸收更多的知識；幼兒學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，能學(xué)到更多的本領(lǐng)。養成良好的傾聽(tīng)習慣利于幼兒成長(cháng)。
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最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習，畫(huà)出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標拓展到幼兒對周?chē)挛锏呐d趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng )作的.題材，并將幼兒的創(chuàng )作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現的過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會(huì )自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀(guān)察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動(dòng)的基礎上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現出來(lái)。
其次，引導與評價(jià)相結合鼓勵幼兒主動(dòng)學(xué)習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節的創(chuàng )設，讓我們在引導幼兒學(xué)習探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導過(guò)程中，用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節中，以自己的情緒去影響孩子、調動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì )自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P和指導，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫(huà)的興趣和信心。
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