名著(zhù)讀書(shū)心得（精選35篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的名著(zhù)讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名著(zhù)讀書(shū)心得 1
暑假里，我認真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)。
《每個(gè)孩子都能成功》是一本西方教育名著(zhù)，作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進(jìn)行了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù)。他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子，絕大部分也是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。
書(shū)中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著(zhù)水槽流下，帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì )按學(xué)校規定的方式辦事，甚至不會(huì )計算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱……在入校第一天這么一個(gè)有紀念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，期待能了解一些事物，期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現，孩子學(xué)習有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習方法壓根和你不一樣，他具體分析了很多孩子學(xué)習不好的原因，最后歸結到是現今的學(xué)校教育很難適應孩子們多種天賦類(lèi)型和學(xué)習方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在有限的幾個(gè)能力方面的培養，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應學(xué)校教育的差生、學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標簽被無(wú)情地貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正地成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中描述的這些外國孩子，在我們的現實(shí)生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國的50多個(gè)家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子。來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數數還超不過(guò)20，有的.孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(cháng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”，成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習方式，而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且，數以百萬(wàn)計的孩子，之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)，教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析。
古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習繪畫(huà)，終成一代國畫(huà)大師；而外國也有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可非議地屬于他。
名著(zhù)讀書(shū)心得 2
最近清理自己的書(shū)（正因我從不整理，因此都成書(shū)堆了，突然發(fā)現很久以前買(mǎi)的一本書(shū)，三毛的《撒哈拉的故事》。原來(lái)我從買(mǎi)了之后就一向忘了讀，一時(shí)興起，便抄起這本書(shū)坐在地上看得不亦樂(lè )乎。
三毛的文字從感覺(jué)上讓人覺(jué)得很舒服，就像一陣微風(fēng)吹過(guò)，有一種清爽的感覺(jué)，卻不留痕跡。我一向都很排斥那種用華麗的辭藻堆積起來(lái)的文章，覺(jué)得都只是一些花拳繡腿，華麗但沒(méi)有實(shí)際的好處，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波瀾壯闊。
在整本書(shū)中，給我震撼最強烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。
我一向都是一個(gè)很正統的女權主義者，一向BS欺負女生、看不起女生的男生。要知道，這世上，沒(méi)有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男輕女是很?chē)乐氐�，可卻沒(méi)想到當朝代氣息退去，還有這種不堪入耳的事情。
新娘坐上迎親的車(chē)，居然要被車(chē)上的男生一向毆打到男生家，并且有風(fēng)俗說(shuō)：“結婚不掙扎，事后要被人笑的。這樣拼命打才是好女子�！边@是哪門(mén)子道理！難道被打進(jìn)婆家象征著(zhù)對丈夫的順從？結婚初夜，也只是公然用暴力奪取一個(gè)十歲小女孩的貞操而已。真是不公平。憑什么男生就有權能夠霸占女生，把她們作為自己的玩物？女生又憑什么要屈服于男生，失去自己的尊嚴？這一切聽(tīng)起來(lái)是多么荒。唐！撒哈拉人以胖為美也就算了，這只是觀(guān)念上的不一樣，但是男尊女卑這難道也能夠算作是單純的觀(guān)念的差別嗎？時(shí)代是進(jìn)步的，大概撒哈拉的簡(jiǎn)單生活并沒(méi)有被影響到，但是終有一天，女生不會(huì )再受到壓迫。
書(shū)中還有一篇很玄乎的文章——《死果》。說(shuō)的是作者偶然撿到一個(gè)帶有詛咒的小布包，結果卻引發(fā)了許多不可思議的事情。
自從小時(shí)候作第一次飛機，沒(méi)有發(fā)現所謂的.“天庭”之后，我就不堅信有神的存在。有些人和事我都只是當成巧合�？伞端拦愤@文章實(shí)在太玄了，用巧合來(lái)解釋似乎不現實(shí)。這世界上未解之謎太多，或許這只是所有謎團中的一小部分，但是真的有神、鬼之類(lèi)的嗎？我們說(shuō)沒(méi)有，只是正因沒(méi)有發(fā)現就覺(jué)得是存在的，人依然是靠眼睛決定事物的物種�；蛟S是正因我們的眼睛無(wú)法識別那種神、鬼之類(lèi)的呢？有時(shí)候真的寧可信其有不可信其無(wú)�？赡苡腥藭�(huì )說(shuō)我迷信，但是這種事誰(shuí)也說(shuō)不好�？傊�，這么久了都沒(méi)事，說(shuō)明即使是有，他們也是善良的吧。
讀完整本書(shū)下來(lái)，發(fā)覺(jué)三毛是一個(gè)堅強的人。身邊的人，很多都是其實(shí)很脆弱卻裝作十分堅強的樣貌。真正堅強的人，此刻，已經(jīng)很少見(jiàn)了。大家都正因失去過(guò)什么而悲傷失落。但是，有些東西真的是天注定的，強求不來(lái)，何不泰然的理解呢？
名著(zhù)讀書(shū)心得 3
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好地和父母溝通。同時(shí)也應該是做子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上提高自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的.學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(cháng)。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì )，以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說(shuō)：“等你長(cháng)大了你就明白了�！敝�(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì )有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著(zhù)讀書(shū)心得 4
讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，我受益匪淺，本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng )造的教育 ”、“創(chuàng )造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng )造的教育”的獨特教育思想，對于我們的教育事業(yè)具有許多現實(shí)意義。
陶行知先生的創(chuàng )造思想主要體現在以下幾個(gè)方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎上勞心” ;三是“學(xué)做合一” ;四是“實(shí)驗即創(chuàng )造” ，創(chuàng )造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng )造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。
按照陶行知先生的說(shuō)法，“生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)：是生活決定教育。從效力上說(shuō)：教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育�！�
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義�！奔热簧罱逃侨祟�(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的'生活，便是受壞的教育�！彼�指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)�！鄙罱逃龔娬{的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書(shū)本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎?
教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )勞動(dòng)，學(xué)會(huì )學(xué)習，也就是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著(zhù)人類(lèi)生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì )現實(shí)中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中，我將從書(shū)上學(xué)到的做起，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學(xué)生，認真上好每一堂課，以真正的創(chuàng )新理念去開(kāi)拓自己的新天地。
名著(zhù)讀書(shū)心得 5
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現，栩栩如生。但是我印象最深的便是聰明機智的孫悟空�！段饔斡洝芬彩侵袊幕瘹v史長(cháng)河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心里就很快樂(lè )，很充實(shí)。
特別是”大鬧天宮“，非常有意思！孫悟空取得金箍棒、當了美猴王，自封為”齊天大圣“。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來(lái)佛祖前來(lái)相助……如來(lái)佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集”大鬧天宮“好看吧！告訴你下面還有更精彩呢！
在取經(jīng)的路上，孫悟空用自己的聰明機智和一身本領(lǐng)保護了師父。但有時(shí)候，孫悟空也會(huì )與師父有點(diǎn)小摩擦�？晌艺J為這些事歸根結底都是唐僧的錯。一次，孫悟空將一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后，還是讓豬八戒將悟空請了回來(lái)。經(jīng)過(guò)重重考驗，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽了。
有一集”猴王保唐僧“也不錯哦！孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽(tīng)到孫悟空叫：”師傅，師傅！“心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為”行者“。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終，師徒四人到達西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑，叫”奪寶蓮花洞“，師徒四人來(lái)到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒(méi)有妖怪，結果懶惰的八戒卻睡著(zhù)了，焦急萬(wàn)分的悟空就變成一只小鳥(niǎo)將他啄醒，八戒只好再次尋妖，結果這次真的遇見(jiàn)妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過(guò)，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。
當然，經(jīng)典的故事除了”孫悟空大鬧天宮“、”猴王保唐僧“、”奪寶蓮花洞“外，還有”高老莊收八戒“、”八戒大戰流沙河“、”三打白骨精“、”真假美猴王“、”盤(pán)絲洞“、”火焰山“”天竺國“等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的'四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛(ài)的孫悟空。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現一個(gè)目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達西天，取回真經(jīng)的呀！
名著(zhù)讀書(shū)心得 6
前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了，這本書(shū)給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。
這本書(shū)是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是高尚的行為這篇文章，它主要講的是：幾位學(xué)習很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣(mài)菜的克羅西，其中一位學(xué)生侮辱他的母親，在一起嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個(gè)，看看那個(gè)，希望能發(fā)他一馬，他們越鬧越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學(xué)著(zhù)克羅西的母親來(lái)學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著(zhù)菜籃子的樣子，惹的許多同學(xué)大笑起來(lái)。
克羅西氣極了，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上，老師詢(xún)問(wèn)著(zhù)是誰(shuí)干的，加羅內出于對克羅西的同情，站起來(lái)堅定地回答：是我!老師在他身上打量一番，說(shuō)：不是你。這時(shí)老師又提高嗓門(mén)：是誰(shuí)干的站起來(lái)，老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著(zhù)把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái)，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，低著(zhù)頭。老師說(shuō)：侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué)，捉弄一個(gè)殘疾人，欺負一個(gè)沒(méi)有自衛能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說(shuō)完，老師走下講臺，來(lái)到低著(zhù)頭的加羅內面前用手托著(zhù)他的.下巴，讓他抬起頭，注視著(zhù)他說(shuō)：你是一個(gè)高尚的孩子!
在這篇文章里，能看得出加羅內是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習他的品質(zhì)，幫助弱小的同學(xué)，關(guān)愛(ài)殘疾人，他們更需要別人的呵護!
當我看完這本書(shū)后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學(xué)為寫(xiě)作對象，自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章，我相信，我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì )成為我的美好回憶!
名著(zhù)讀書(shū)心得 7
教書(shū)育人，乃師之天職。作為一名教師，多讀些教育著(zhù)作，多了解些教育理論是很有收獲的，而我有幸拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著(zhù)》，感觸頗深。陶行知先生是一位受世人敬仰、懷念的人民教育家。他用畢生的精力來(lái)批判舊教育，探索新教育，致力于教育的改革并付諸于實(shí)踐。他以蘊含豐富的教育思想的寶庫，為我們提供了正確的教育理論和方法，給予我們良好的啟示。
陶行知大膽地把杜威學(xué)說(shuō)進(jìn)行了改造，創(chuàng )立了“生活即教育”理論。在陶行知先生的生活教育理論中看來(lái)，生活就是教育，就是教育的內容。在他的生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀(guān)念相當明確，密切學(xué)生與現實(shí)生活的聯(lián)系，結合學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識，來(lái)設計各種教育教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì )用學(xué)習到的知識來(lái)解決日常生活中的問(wèn)題，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生體會(huì )到學(xué)習與自然及人類(lèi)社會(huì )的密切聯(lián)系，體會(huì )到知識的價(jià)值。此外還要求在教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活。這些都是我們所追求的教育模式�，F在新課標中讓學(xué)生成為課堂的主體，讓課堂成為學(xué)生的課堂是其具體表現。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，具有十分重要的意義。
“教學(xué)做合一”是被毛澤東譽(yù)為“偉大的人民教育家”陶行知先生所創(chuàng )建的“生活教育”理論體系中最富有建設性、最具有可操作性的分支理論�！敖虒W(xué)做合一”的含義是“教的法子要根據學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據做的法子。事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教，教與學(xué)都以作為中心。在做上教是先生，在做上學(xué)是學(xué)生�！痹谔招兄壬乃枷胫�，“教學(xué)做合一”實(shí)際包括三層意思：一是指方法，事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；二是指關(guān)系，對事說(shuō)是做，對已說(shuō)是學(xué)，對人說(shuō)是教；三是指目標，教育不是教人學(xué)，而是教人學(xué)做事。他同時(shí)強調，教學(xué)做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心�！敖虒W(xué)做合一”是陶行知改造舊教育、創(chuàng )造新教育的銳利武器。陶行知先生曾說(shuō)，“我們常見(jiàn)的教育家有三種，一種是政客的教育家，他們只會(huì )運動(dòng)、把持、說(shuō)官話(huà)；一種是書(shū)生的教育家，他只會(huì )讀書(shū)、教書(shū)、做文章；一種是經(jīng)驗的教育家，他只會(huì )盲行、盲動(dòng)，悶起頭來(lái)，辦……辦……辦”。陶先生認為第一流的教育家必定要在下列兩種要素中得了一種，一是敢探未發(fā)明的新理，二是敢入未開(kāi)化的邊疆。教師的創(chuàng )造精神體現在順應時(shí)代要求，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取。教師要立足崗位實(shí)際，學(xué)習思考，積極開(kāi)展實(shí)踐研究，探求教育革新之路。今天的教育仍然存在陶先生文中所講的.三種“教育家”，因此，能夠不為環(huán)境之影響，執著(zhù)實(shí)踐創(chuàng )造與開(kāi)辟之精神，方為真正有膽識的一流教育家。
當我讀完這本書(shū)之后，我深切地感受到了陶行知先生在中國教育中的地位。陶行知先生站在了時(shí)代的前頭，他的教育理論與實(shí)踐，顯示出科學(xué)的預見(jiàn)性和高度的創(chuàng )造性。陶行知先生在自己三十多年的教育實(shí)踐中形成的教育理論，浩如煙海，既博大、全面，又精湛、實(shí)際，而且自成頗為完整的思想體系。陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財富，我們要把這筆財富投入到平常的教育教學(xué)工作中，為了教出求真的學(xué)生，為了讓學(xué)生學(xué)做真人，我們永不止步，用我們堅定的步伐引領(lǐng)著(zhù)新世紀的孩子們走向成功的彼岸！
名著(zhù)讀書(shū)心得 8
最近，我讀了一本書(shū)——《海蒂》。這本書(shū)的主人公——海蒂，她是個(gè)心地善良、天真爛漫的小姑娘�？僧斘铱吹健逗５佟返牡谝欢螘r(shí)，這個(gè)心靈中充滿(mǎn)愛(ài)的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續看了下去。
作者通過(guò)海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊含的幸福與歡樂(lè )。讀懂了很多，海蒂用純真與愛(ài)心溫暖了他那個(gè)外表冷漠但內心善良的.爺爺；她陪瞎了的奶奶聊天，讓什么都看不見(jiàn)的瞎奶奶找到了生活的樂(lè )趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動(dòng)了！
在現實(shí)生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來(lái)都不愿意與別人分享；當別人指責他的時(shí)候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上；當別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢？如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人，幫助需要的人，尊重他人，關(guān)心他人，那這個(gè)世界該多好��！
羊兒們都很喜歡海蒂，看到羊兒們總是爭先恐后地向海蒂涌來(lái)。我明白了：你想讓別人尊重你，那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲說(shuō)動(dòng)物是我們的朋友，邊殺害動(dòng)物。這樣動(dòng)物見(jiàn)到我們怎能不逃呢？
做人要充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)心可以戰勝孤獨，愛(ài)心可以擊敗病魔，愛(ài)心還可以給我們快樂(lè )……
名著(zhù)讀書(shū)心得 9
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，也是我最喜歡的一本書(shū)。這篇小說(shuō)主要描寫(xiě)唐僧師徒四人跋山涉水，徒步穿越十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終于到達西天，取得真經(jīng)的故事。讀到它，我仿佛看見(jiàn)孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空是《西游記》里的第一位主人公，是個(gè)厲害的人物，他本領(lǐng)高強，天不怕地不怕，上演大鬧天宮的好戲。每次都能把唐僧從險境中救出來(lái)，堪稱(chēng)取經(jīng)團隊的“保護神”。
其次就是豬八戒了，他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮。雖然他好吃懶做，背著(zhù)大耙子，還號稱(chēng)自己是天蓬元帥下凡，但是八戒是個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，在團隊中經(jīng)常緩和唐僧和悟空的'師徒關(guān)系，是團隊里的“潤滑劑”。
沙僧即不像孫悟空那樣本領(lǐng)高強，也不像八戒一樣好吃懶做。他老實(shí)憨厚，任勞任怨。是團隊里的“老黃�！�，最后和八戒他們一起成了金身羅漢。
還有就是以慈悲為懷的唐僧，他是個(gè)善良的人，一路上都灑下愛(ài)的種子。但他凡人俗眼，人妖不分，總是責怪悟空。我們應該向他學(xué)習富有愛(ài)心，幫助他人。但也不能冤枉好人，上壞人的當。作為團隊的核心人物，順利的完成取經(jīng)任務(wù)，回到大唐，普度眾生。
總之，每個(gè)人都有自己的長(cháng)處和短處，我們應該學(xué)習別人的長(cháng)處，彌補自己的短處。這個(gè)故事告訴我們：人的一生會(huì )經(jīng)歷很多困難，一個(gè)人不一定能克服，但大家一起去齊心協(xié)力，相信團隊的力量，一定可以取得勝利。
名著(zhù)讀書(shū)心得 10
魯迅先生的記憶里，登記了早已逝去的童年。日記里寫(xiě)下了童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如在一條老街之中回首相望，在余暉之下找尋拉長(cháng)的影子，在抬手之間，寫(xiě)下了一本書(shū)，讓人浮想聯(lián)翩。
童年猶如一折戲，舞臺上的表演帶著(zhù)作者回憶了那一段往昔。一句話(huà)，就是童年的梨花，黏著(zhù)魯迅的衣裳，把作者帶回到過(guò)去。
從魯迅的淡漠眉間，瞥見(jiàn)離人時(shí)的悲喜霜雪，帶著(zhù)一絲悲一絲喜，就算上帝讓人發(fā)笑但眉頭已結成了結�！冻ㄏκ啊酚恤斞讣m結萬(wàn)分又悠長(cháng)無(wú)限的留戀。
童年是悠長(cháng)的，令人深思的。長(cháng)長(cháng)的`，像是一位旅人爬過(guò)山淌過(guò)水，看過(guò)世間的美景，仰視過(guò)星空，經(jīng)驗過(guò)電閃雷鳴中的烏云。誰(shuí)的從前不是這樣，擁抱過(guò)藍天和白云，享受著(zhù)與萬(wàn)物同行。到了肯定的年歲，誰(shuí)不是在懷念往昔。
你，可能會(huì )遇到變更你一生的人，有些人讓你印象深刻，有些人在記憶里沒(méi)留下半絲痕跡，也有些人讓你痛恨、慚愧、懊悔、挽留、紀念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最終一段，寫(xiě)出了魯迅先生當時(shí)的困難情感。而這些情感都是源自他一生遇到的重要的恩師——藤野先生。
魯迅的記憶好像被風(fēng)吹散，又聚集在一起，其中的情感帶著(zhù)他走過(guò)人生最重要的一段路。
一路上，霜雪化開(kāi)，朵朵雪白，像童年的背影。
名著(zhù)讀書(shū)心得 11
雷鋒，一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字。他樸實(shí)，憨厚，為人老實(shí)，樂(lè )于助人，他的事跡伴著(zhù)風(fēng)兒傳遍了神州，飄進(jìn)了億萬(wàn)華夏兒女心中。今天，我懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書(shū)。
雷鋒1940年12月18日出生在長(cháng)沙市望城區安東鄉一個(gè)叫簡(jiǎn)家堂的小村子，那時(shí)新中國還未成立。雷鋒家是農民，受盡了地主的欺負，可以說(shuō)，小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來(lái)新中國成立了，雷鋒加入了兒童團，向無(wú)惡不作的地主討回了血債，經(jīng)過(guò)多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產(chǎn)黨員，他不知疲倦的.工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用，他助人為樂(lè )，為高尚的事業(yè)奮不顧身，大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí)，總能聽(tīng)到他充滿(mǎn)激情的腳步聲。在一次運送任務(wù)中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，年僅22歲。
讀書(shū)后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗，奮不顧身的精神被我們稱(chēng)為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來(lái)的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時(shí)總說(shuō)：“不經(jīng)風(fēng)雨，長(cháng)不成大樹(shù)，不經(jīng)百煉，難以成鋼!”讓我們銘記這句話(huà)，將雷鋒精神發(fā)揚光大，為我國早日建設成世界強國而奮斗。加油!
名著(zhù)讀書(shū)心得 12
我最喜歡的一本書(shū)是《叢林歷險記》。當我看到《叢林歷險記》這本書(shū)時(shí)，我不禁為世界上竟然有人和我持有相同的想象而興奮不已，便一口氣讀完了這本書(shū)。
這本書(shū)是英國著(zhù)名文學(xué)家拉迪亞德·吉普林創(chuàng )作的有關(guān)叢林故事的。書(shū)中篇篇都是兒童讀物的經(jīng)典之作。在這部充滿(mǎn)神奇幻想的作品中，作者帶我們走進(jìn)危險的原始大森林，以遍布狼穴蛇洞、古堡墓地的蠻荒之地為背景，講述了狼孩莫格利經(jīng)過(guò)一系列歷險，成長(cháng)為“叢林之王”的傳奇故事。書(shū)中的莫格利是個(gè)勇敢而富有智慧的男孩，他不僅和棕熊巴盧、黑豹巴希拉以及狼兄弟等交上了朋友，還趕著(zhù)如潮水般的水牛大軍，踩死了自己的仇敵——惡虎希爾汗！莫格利那超凡和智慧令我折服，我也要成為一個(gè)他那樣的男子漢！
書(shū)中還描述了一幕幕生死搏斗的精彩場(chǎng)景，如蟒蛇與群猴大戰、莫格利與惡虎搏斗等。作者傳奇的敘述，不僅讓我體驗了一場(chǎng)場(chǎng)刺激的.叢林歷險，更讓我明白了生活就是競爭，每一種生物都得為自身的生存進(jìn)行斗爭，因而需要毅力和有效的行動(dòng)。而貫穿全書(shū)的“叢林法規”，還讓我明白了我們的生活需要紀律，只有遵守一定的規則，我們才能過(guò)上井然有序的生活。
《叢林歷險記》是我讀到的最精彩的一部有關(guān)動(dòng)物、叢林與人類(lèi)的故事書(shū)，相信你讀了以后，也會(huì )又不曉得收獲的！
名著(zhù)讀書(shū)心得 13
假期里，我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，被書(shū)中內容深深吸引，對主人公童年經(jīng)歷深感同情，對這部經(jīng)典著(zhù)作有了進(jìn)一步的理解，對童年、對人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，媽媽也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉強食、爾虞我詐、為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個(gè)小市民家庭司空見(jiàn)慣的事，只有外祖母真正關(guān)心和愛(ài)護他，成為他唯一的保護人。她的真誠、善良、寬容的好品德，以及她優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的'歌謠和童話(huà)故事，使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂(lè )和光明的希望。對他來(lái)說(shuō)，童年沒(méi)有快樂(lè )，只有痛苦，沒(méi)有悠閑，只有勞累，沒(méi)有開(kāi)心，只有傷心，沒(méi)有自由，只有壓制，但他在痛苦中學(xué)會(huì )了堅強，克服了困難，勇敢地走向人生。
這本書(shū)使我深深感到：童年是一本書(shū)，它書(shū)寫(xiě)著(zhù)我們童年中發(fā)生的故事，有快樂(lè )的，也有傷心的，還有煩惱的；童年是一幅畫(huà),它描繪著(zhù)我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩，有幸福的紅色，有痛苦的黑色，有憤怒的黃色，有憂(yōu)傷的灰色；童年是一杯多姿多味的飲品，它飽含著(zhù)我們童年各種滋味，有時(shí)它是一杯甜甜的果汁，有時(shí)它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白開(kāi)水，有時(shí)它是一杯濃濃的奶茶。我們應該好好的珍惜、細細的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克謝一樣，堅強的面對困難，獨立的面對生活，勇敢的走向未來(lái)。
名著(zhù)讀書(shū)心得 14
朝花夕拾中的十篇小故事，都個(gè)有各的美的瞬間，和真誠的緬懷情感，記述著(zhù)魯迅先生在人生中體悟到的情感、和當時(shí)社會(huì )上的虛偽和殘酷。
文中的長(cháng)媽媽雖有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)商量的愛(ài)！無(wú)常雖是一只鬼，但他也擁有著(zhù)人的情感！當中有的故事讓我感同身受，有的讓我回味無(wú)窮，我又能體會(huì )到當時(shí)社會(huì )的虛偽和殘酷，也同樣喜歡上了里面那深刻的故事情節……
當我讀到《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，不禁又讀了第二遍，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，也幻想著(zhù)“百草園”里面的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，充滿(mǎn)歡樂(lè )的小魯迅，和整天陪伴的.那野花野草、小鳥(niǎo)昆蟲(chóng)……回想著(zhù)自己的童年，仿佛也是那樣的精彩。
文中魯迅以一個(gè)孩子的眼光看世界，天真爛漫，引起我們的共鳴。他熱愛(ài)自然，向往自由，與我們小時(shí)候很像�，F在，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中奮斗，紛紛撓撓的生活之中掙扎。但當我們想起孩提時(shí)代，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。又多次感嘆，如果還是個(gè)孩子，多好！其實(shí)，現實(shí)生活中我們依然是一個(gè)稚氣未脫的孩子，在寂寞是我們還是會(huì )惦記那幼稚的游戲，在偶然我們還是會(huì )親近自然，真希望那一刻，時(shí)間可以停留，自由自在的享受！
名著(zhù)讀書(shū)心得 15
星期天中午，我欣喜若狂地從媽媽的手中接過(guò)《艱難的歸程》這本書(shū)，因為我早在另一本書(shū)里看過(guò)它的一點(diǎn)介紹，所以更顯得迫不及待。
看了整整一個(gè)下午，到了晚上，媽媽說(shuō)很累，早早睡了，我關(guān)了她的房門(mén)，也關(guān)了我的房門(mén)，一直到看完才睡。這本書(shū)的主角是一只被寵物世界淘汰下來(lái)的狗，文中取名為“”，它歷盡了各種艱辛，被人折磨過(guò)，曾經(jīng)仇恨人類(lèi)，頑皮搗蛋的它在艱難的生存環(huán)境里變得十分冷酷，后來(lái)它來(lái)到了牧場(chǎng)，在那里它開(kāi)始慢慢信任人類(lèi)，還與一只母狼成為了好朋友，母狼畢竟本性不改，雖然它多次又救了“”的命，但當母狼引導這條狗回歸草原時(shí)，狗卻不以為動(dòng)，因為“”對人類(lèi)已經(jīng)抱有一顆感恩的心了，對比之下還有一條名叫“波波”的狗，卻是懶惰不盡責任，它在泥石流中呼呼大睡，也讓信任它的牧場(chǎng)主人被大石頭砸死了。
頑強勇敢的“”獨自領(lǐng)著(zhù)兩百只羊群突破了狼群的包圍回到了牧場(chǎng)，回來(lái)時(shí)它的身上帶著(zhù)三十七處傷口。文中最感人的是“”對羊群最盡心的'愛(ài)護。當“波波”饑餓時(shí)想咬死一只羊來(lái)充饑，“”憤怒地按倒“波波”，在它猶豫的一會(huì )兒間，“波波”咬著(zhù)小羊出逃了，后來(lái)“波波”被狼吃掉了。難道“”不餓嗎，它是憑著(zhù)堅強的信念和勇敢智慧取到了最后的勝利�！啊彪m然是作家手下的一條狗，但它折射出的動(dòng)物世界里那些溫情讓我深受感動(dòng)，其實(shí)人類(lèi)也是如此。
這本書(shū)我會(huì )反復再讀。它會(huì )讓我讀出更多的人生道理�？催^(guò)此文的你呢，不妨也買(mǎi)一本看看吧。
名著(zhù)讀書(shū)心得 16
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的社會(huì )情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆…… 一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài)，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工，他們培養了阿廖沙對生活的'積極態(tài)度，影響著(zhù)他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他，他自己也在努力著(zhù)。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著(zhù)讀書(shū)心得 17
狼，你身上那與天俱來(lái)的優(yōu)秀特質(zhì)，離現代文明似乎是那么遙遠。在草原不斷沙化，冰山不斷融化，莫名的瘟疫不斷莫延的今天；在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災難面前；在人類(lèi)面對大自然的懲罰，顯得如此渺小和無(wú)助的現實(shí)中，這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的.精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。如果不是因為此書(shū)，狼一特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機，就會(huì )像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠離我們的地球和—，不過(guò)，我想這讓我們自己去思考更好些吧。
書(shū)中說(shuō)，錯覺(jué)是人類(lèi)認知世界的副產(chǎn)物，除非我們改變認知世界的方式，否則我們在生活中就可能存在錯覺(jué)：
如果錯覺(jué)是魔鬼，那也是我們心中的魔鬼。
我想解鈴還須系鈴人，書(shū)中對錯覺(jué)的剖析，需要我們自己深入思考。我們要學(xué)會(huì )如何應對錯覺(jué)的負面影響，盡量利用它的積極作用。一個(gè)成熟的人，貴在于對自己有清醒的認識。多去了解、回顧、分析自己的錯覺(jué)有助于反省自己，多改進(jìn)而快速成長(cháng)。當然不是所有的錯覺(jué)都是壞事，很多錯覺(jué)給我們生活增添了樂(lè )趣，甚至美好、浪漫的色彩，對于這些，就讓我們好好地將錯就錯吧？
名著(zhù)讀書(shū)心得 18
漫天書(shū)海里，《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國古典名著(zhù)中最耀眼的明星，受到無(wú)數人的喜愛(ài)，我也一樣。書(shū)中，既有迷人的風(fēng)花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含著(zhù)無(wú)數的辛酸!翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就為我展現了一座奢華的賈府：雕梁畫(huà)棟的房屋，輝煌的大觀(guān)園，優(yōu)雅別致的亭臺樓閣，秀麗如畫(huà)的小橋流水……金銀珠寶，數不勝數。其中，就住著(zhù)一個(gè)人——林黛玉。作為其中的一個(gè)主人公，林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的.女兒，只因母親去世后無(wú)處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子，十多歲便能做出長(cháng)詩(shī)，并結下詩(shī)社，讓人羨慕不已。但是，在那個(gè)社會(huì )，“女子無(wú)才便是德”，林黛玉的才華誰(shuí)也看不見(jiàn)，最后“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病床上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之敗落，從之前的“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱”到最后的陋室空堂，實(shí)在讓人感到可悲啊!《紅樓夢(mèng)》，看似在刻畫(huà)賈府的悲歡離合，陰晴圓缺，實(shí)則是當時(shí)現實(shí)的寫(xiě)照。賈府為什么會(huì )敗落?罪魁禍首是誰(shuí)?是醉生夢(mèng)死的統治者?是封建禮制?或許都是吧!否則，林黛玉不會(huì )死在病床上，賈寶玉不會(huì )出家，史湘云不會(huì )不知所歸，迎春不會(huì )受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌，有誰(shuí)知道?紅樓夢(mèng)不愧是四大名著(zhù)之一，它讓人手不釋卷!
名著(zhù)讀書(shū)心得 19
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河，是中國四大名著(zhù)之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節，鋒利劇烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松疑心店家用心不良，決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的.一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等這本書(shū)讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的對抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。
名著(zhù)讀書(shū)心得 20
寒假里，我讀了一本非常有趣的經(jīng)典小說(shuō)——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神奇旅程。書(shū)中的主要人物有聰明勇敢的孫悟空、忠誠可靠的豬八戒、老實(shí)善良的沙僧和一心向佛的唐僧。他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。
在讀《西游記》的過(guò)程中，我被孫悟空的智慧和勇敢深深吸引。他能夠用金箍棒打敗妖怪，還能變化成任何他想變的東西。豬八戒雖然有時(shí)候貪吃懶惰，但他對師傅非常忠心，總是在關(guān)鍵時(shí)刻幫助大家。沙僧雖然話(huà)不多，但他勤勞穩重，是隊伍中不可或缺的.一份子。而唐僧雖然武力不強，但他的慈悲和堅持讓整個(gè)團隊能夠團結一致，朝著(zhù)共同的目標前進(jìn)。
通過(guò)讀《西游記》，我學(xué)到了很多東西。比如，無(wú)論遇到多大的困難，只要我們堅持不懈，勇往直前，就一定能夠克服。還有，團隊合作非常重要，每個(gè)人都有自己的長(cháng)處和短處，只有互相幫助，才能取得更大的成功。
此外，我還明白了一個(gè)道理：真正的力量不僅僅來(lái)自外表的強大，更重要的是內心的善良和智慧�！段饔斡洝分械拿恳粋�(gè)故事都讓我感到既刺激又有趣，同時(shí)也教會(huì )了我很多人生的道理。
總之，《西游記》不僅是一部富有想象力的作品，也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。我相信每個(gè)讀過(guò)它的人都會(huì )從中獲得啟發(fā)和樂(lè )趣。我希望以后還能讀到更多這樣有意義的書(shū)籍。
名著(zhù)讀書(shū)心得 21
寒假里，我讀了一本非常有趣的書(shū)——《西游記》。這是一部古老的中國神話(huà)小說(shuō)，講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中的主角孫悟空、豬八戒和沙僧各有特色，他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我被孫悟空的`智慧和勇敢深深吸引。他機智過(guò)人，無(wú)論遇到什么困難，都能想出辦法解決。而且，他還非常忠誠，始終保護著(zhù)師傅唐僧。豬八戒雖然有時(shí)候懶惰，但他心地善良，常常用幽默來(lái)給大家帶來(lái)歡笑。沙僧雖然話(huà)不多，但他總是默默地承擔著(zhù)重任，是隊伍中不可或缺的一員。
《西游記》不僅讓我感受到了奇幻的冒險，還教會(huì )了我很多道理。比如，團結合作是非常重要的，唐僧師徒能夠克服重重困難，就是因為他們相互幫助，齊心協(xié)力。還有，不管遇到多大的挑戰，只要我們有堅定的信念和勇氣，就一定能夠克服。
讀完這本書(shū)后，我仿佛也跟隨著(zhù)唐僧他們一起經(jīng)歷了那段奇妙的旅程。我學(xué)到了要像孫悟空一樣機智勇敢，像豬八戒一樣樂(lè )觀(guān)幽默，還要像沙僧一樣踏實(shí)穩重。這些品質(zhì)將伴隨我成長(cháng)，在學(xué)習和生活中遇到困難時(shí)，我會(huì )想起《西游記》，鼓起勇氣，迎難而上。
總之，《西游記》是一本非常有魅力的書(shū)，它不僅豐富了我的假期生活，還教會(huì )了我許多寶貴的人生哲理。我相信每個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的孩子，都會(huì )從中找到樂(lè )趣和啟發(fā)。
名著(zhù)讀書(shū)心得 22
《夏洛的網(wǎng)》是大作家懷特寫(xiě)的一本贊美友誼的書(shū)，讀完以后，我被那美好而又感人的故事情節深深的打動(dòng)了。
書(shū)中主要寫(xiě)了在朱克曼家養的一群動(dòng)物中，小豬威爾伯與蜘蛛夏洛成了一對真正的好朋友，但得知小豬威伯爾將在圣誕節那天被人宰殺，做成熏肉火腿！它非常傷心難過(guò)。就在威爾伯最無(wú)助，最失望的時(shí)候，好朋友夏洛站出來(lái)說(shuō)要救下威爾伯，于是它用蛛絲織出了那來(lái)贊美威爾伯的文字。這段贊美威爾伯的文字讓它成為了集市比賽中的特等獎，并獲得了安享晚年的未來(lái)。小豬威爾伯終于得救了，然而蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。
這感人的朋友之間情誼的故事也發(fā)人深思，不經(jīng)意的就讓我想起了那件事。有一次，我的好朋友問(wèn)我了一道奧數題，我們兩一直是學(xué)習上的競爭對手，當時(shí)我心想：如果告訴她了，她會(huì )不會(huì )又在考試中超過(guò)我？于是我皺起眉頭扭扭捏捏地跟她說(shuō)我也不會(huì )寫(xiě)，朋友聽(tīng)后很失望，轉身離開(kāi)了。
想想夏洛我才明白朋友之間的意義，不但能同甘，還要能共苦，遇到困難時(shí)伸出援手才是真正的朋友。我想以后我一定會(huì )和朋友毫無(wú)保留的分享學(xué)習秘訣，互相傾聽(tīng)成長(cháng)的煩惱。
讀了這本書(shū)，讓我明白真正的朋友是在開(kāi)心的'時(shí)候能分享彼此的歡樂(lè )，在困難的時(shí)候更能成為彼此的依靠。夏洛織出的愛(ài)與感動(dòng)，會(huì )一直刻在我的心間。
名著(zhù)讀書(shū)心得 23
我看過(guò)很多的書(shū)，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛(ài)的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)有四個(gè)主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個(gè)，他會(huì )七十二變，并且一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個(gè)稱(chēng)號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的`精神，值得我們每個(gè)人學(xué)習。
說(shuō)起豬八戒，可就比孫悟空差遠了，他只會(huì )三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時(shí)還說(shuō)謊。但他還是有優(yōu)點(diǎn)的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他忠心耿耿，又十分警覺(jué)，在關(guān)鍵時(shí)刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會(huì )七十二變，力氣也沒(méi)有豬八戒大，沒(méi)有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬(wàn)苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可是只要發(fā)揮自己的長(cháng)處，堅持自己的目標，取長(cháng)補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學(xué)習這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。
名著(zhù)讀書(shū)心得 24
寒假，我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回憶少年時(shí)代5，如同早晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的明麗和芳香，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，我看著(zhù)，陷入了深思……
我喜愛(ài)在有空時(shí)回憶往事，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟識的面孔，這一切構成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。使我整個(gè)放松了下來(lái)，將現在的一切苦惱拋之腦后，沉醉與其中。
小時(shí)侯，我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個(gè)錯別字或小毛病，翻資料外，就不會(huì )有其他動(dòng)作。
小時(shí)候，我會(huì )因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表?yè)P;而如今的.我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過(guò)去，對它束之高閣。
小時(shí)侯，我會(huì )因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐驚因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒(méi)有恐驚，只是想一些瑣事。
在這漫長(cháng)的14個(gè)年頭中，很多記憶已隨著(zhù)歲月的消逝而悄然無(wú)聲地逝去，唯有那記錄著(zhù)你的所得所失的蹤跡恒久會(huì )駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種歡樂(lè )，天真……
名著(zhù)讀書(shū)心得 25
寒假里，我讀了一本非常有趣的書(shū)——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神奇故事。其中，孫悟空機智勇敢，豬八戒憨態(tài)可掬，沙僧忠誠穩重，而唐僧則是一心向佛的僧人。他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我被孫悟空的聰明和勇敢深深吸引。他不畏強敵，無(wú)論遇到多大的困難，都會(huì )想盡辦法去解決。比如在對付黃風(fēng)怪的時(shí)候，他用計智勝；面對白骨精的詭計，他又機智揭穿。我覺(jué)得我們應該像孫悟空一樣，遇到問(wèn)題要冷靜思考，勇敢面對。
除了孫悟空，我還很喜歡豬八戒。雖然他有時(shí)候貪吃懶惰，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì )挺身而出，保護師傅。這讓我明白，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，重要的是在關(guān)鍵時(shí)刻能夠發(fā)揮自己的作用。
《西游記》中的故事雖然充滿(mǎn)了神話(huà)色彩，但它們蘊含的道理卻很深刻。比如團結合作的.重要性，一個(gè)人的力量是有限的，只有大家齊心協(xié)力，才能克服困難，達成目標。還有堅持不懈的精神，不管遇到多少挫折，只要不放棄，就一定能夠成功。
通過(guò)讀《西游記》，我學(xué)到了很多東西。它不僅讓我知道了一些中國古代的神話(huà)故事，還教會(huì )了我許多做人做事的道理。我相信這些道理會(huì )伴隨我成長(cháng)，幫助我成為一個(gè)更好的人。
名著(zhù)讀書(shū)心得 26
在星期五的中午，老師吩咐班長(cháng)吧最后那一本書(shū)發(fā)下來(lái)，我迫不及待的想看看哪本書(shū)是什么樣子的。過(guò)了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書(shū)看了，我馬上翻開(kāi)目錄，里面的內容非常多，我心想，讀那么多小故事，看來(lái)我的閱讀會(huì )提高很多。
我一回到家馬上翻開(kāi)書(shū)一個(gè)字一個(gè)字認真的.看了起來(lái)，最讓我覺(jué)得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹慎取材》這個(gè)小故事。里面寫(xiě)了：陶地的首領(lǐng)堯年老的時(shí)候，想挑選一位德才兼備的人來(lái)繼承帝位，他想不到要選誰(shuí)，他問(wèn)大臣們：”誰(shuí)最適合繼承我的帝位�！按蟪紓冋f(shuō)了一個(gè)又一個(gè)，堯還是不滿(mǎn)意，大家一起說(shuō)：“民間有一個(gè)年輕人，他叫虞舜，人們都說(shuō)他很不錯，說(shuō)不定他可以�！眻蛘f(shuō)：“這個(gè)人我聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他是不是又孝順有賢名？”“不錯�！币晃淮蟪颊f(shuō)，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家里治理的井井有條�！眻蚵�(tīng)了這番話(huà)，心想讓虞舜來(lái)繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個(gè)女兒嫁給他，看他怎樣對待她們，他不像有些人因為他們尊貴而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺(jué)得他做得很對，所以堯送給他谷倉和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒(méi)成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負眾望，成為千百年來(lái)人們歌頌的好帝王。
這本書(shū)既好看又生動(dòng)有趣，你們可以看看。
名著(zhù)讀書(shū)心得 27
開(kāi)學(xué)了，我讀了一本趣味的書(shū)，書(shū)的名字叫《草房子》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公桑�？坦倾懶牡男W(xué)6年級的生活。
故事中，有他的小伙伴陸鶴、紙月、杜小康等人的故事，有秦大奶奶的'故事，還有蔣一輪教師和白雀姑娘的故事……這些故事是桑桑親親眼所見(jiàn)或是參與了一串串看似尋常但又催人淚下的感人故事。
書(shū)中最讓我佩服的是杜小康。他曾是油麻地最富有的人家，生長(cháng)在高大闊氣的紅門(mén)里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習名列前茅的他不得不離開(kāi)自己的學(xué)校，和父親一起放鴨子，期望一次又一次的破滅。
但一向生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現得分外勇敢和堅強，毅然的挑起了家庭的重擔，在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅強。
五年級時(shí)，家都出去做操了，我在訂正數學(xué)回家作業(yè)，訂正完就飛奔了過(guò)去。
跑樓梯時(shí)，四級一跨，“嘭嘭嘭”不勝摔倒了。哇，疼��！淚水已在眼眶中打著(zhù)轉兒，呀，褲子都摔破了。但我仍然站了起來(lái)“哇，好疼！”淚水就這樣涌了出來(lái)，怎樣人也忍不住了，但我仍然一瘸一拐的走到操場(chǎng)上。
做好操回到教室里一看，呀！摔得可不輕��！我又一瘸一拐的坐到老爸辦公室，訴說(shuō)了這一切。
杜小康與厄運相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來(lái)臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿(mǎn)懷期望，微笑應對。
名著(zhù)讀書(shū)心得 28
讀《三國演義》的時(shí)候，我覺(jué)得里面的人物生動(dòng)，形象，鮮明。而且我也有許多喜歡的人物，如：袁術(shù)，袁紹，劉備，關(guān)羽……但在眾人里面我最喜歡的就要數諸葛亮了！
諸葛亮被稱(chēng)為儒家倫理型的理想人物，它的“才”“學(xué)” “識”都被注入了“仁政”的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事；他盡忠于劉備，也盡忠于蜀漢，為劉備出謀獻計，能做到運籌帷幄，決勝千里，立下不少戰功！最后又獻身于統一大業(yè)中�！笆苋螖≤娭H，奉命于危難之間”，隨著(zhù)蜀漢的衰亡他也成為了悲劇人物。但他卻創(chuàng )造了木牛流馬等許多至今人們也沒(méi)有解開(kāi)的偉大創(chuàng )造！
《三國演義》確實(shí)是一本好書(shū)大家一定要細細品味里面的內容一定會(huì )讓你受益匪淺的！
悠悠五千年的歷史，也正是這五千年的'歷史，它就像一座璀璨的文化寶庫，給后人提供了無(wú)窮的力量和智慧。
《三國演義》產(chǎn)生于元末明初，是中國 古代成就最高的歷史演義即長(cháng)篇小說(shuō)。表達了上百年的歷史，組織了眾多的人物和紛繁復雜的事件。其流傳極廣，影響很大，雖取于歷史，但不被歷史所局限，塑造出具有一定意義和藝術(shù)價(jià)值的人物。真本書(shū)引人九勝的故事情節，惟妙惟肖的人物刻畫(huà)，取舍精當的選材構思無(wú)不影響 后代的文學(xué)藝術(shù)，在亞洲和世界其他國家亡為流傳，即使在現在。它出色的成就也是值得肯定的哦。聽(tīng)完了我的介語(yǔ)，是不是也想買(mǎi)呀，那就趕快行動(dòng)吧。
名著(zhù)讀書(shū)心得 29
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”只有不斷地進(jìn)行學(xué)習，才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師，只有不斷地學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年，學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但是一點(diǎn)也看不出理論的痕跡，全部都是作者的親身經(jīng)歷。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí)，當了教師我才知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導。而我又哪里來(lái)的更多的時(shí)間來(lái)閱讀，提高自己呢?帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河流。讀書(shū)，不只是為了應付明天的課，更是要發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。如果你想有更多的時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死扣教材，那么就要讀一些學(xué)術(shù)著(zhù)作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高，就是因為他們持之以恒地學(xué)習。只有自身的科學(xué)知識具備，才能有更多的時(shí)間在課堂上關(guān)注學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的`時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
在以后的時(shí)間里，我也要在做好本職工作的同時(shí)，繼續閱讀!
名著(zhù)讀書(shū)心得 30
這本書(shū)讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應當是純潔的，不應當夾雜著(zhù)私心雜念，高老頭名義上是無(wú)私的父愛(ài)，卻也是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，所以導致女兒應對金錢(qián)，能夠忍心舍棄父愛(ài)，拉斯蒂涅為了金錢(qián)放棄了樸實(shí)，沒(méi)有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對于我們來(lái)說(shuō)取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來(lái)說(shuō)，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說(shuō)社會(huì )是骯臟的，在金錢(qián)的面前，任人唯親的蛀蟲(chóng)大有人在，為了漲工資，為了更好的`生活，出賣(mài)自己的靈魂作交換，拿著(zhù)用諂媚換來(lái)的金錢(qián)和地位當做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿(mǎn)嘴的仁義道德，見(jiàn)不得人的事情又做了多少呢？
捫心自問(wèn)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在提高，未來(lái)的經(jīng)濟靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自己的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒(méi)有恒心和毅力，沒(méi)有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢(qián)的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應當得到凈化，凈化人心，才能取得長(cháng)遠的勝利。
感激《高老頭》這本書(shū)，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會(huì )所不容的事，既是對自己的負責，也是對學(xué)習的負責。
名著(zhù)讀書(shū)心得 31
《生命流淚的樣子》這本書(shū)主要是講了：心儀的母親得了癌癥，這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔家務(wù)，卻遭到母親的批判，直到母親死后，才發(fā)現母親的用心良苦。
在心儀的母親死后，心儀才發(fā)現了母親的日記，日記中顯顯露了母親的擔憂(yōu)，擔憂(yōu)女兒以后的生活。留神儀想起當時(shí)的埋怨時(shí)，才感到對不住母親。其真實(shí)母親去叫我做家務(wù)時(shí)，我也會(huì )像心儀一樣在心中埋怨，但當看見(jiàn)母親憔悴的樣貌時(shí)，又會(huì )泛起一絲心疼。我想，這可能就是血濃于水的證據吧。
當我看完這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現了受過(guò)心靈創(chuàng )傷的孩子會(huì )變得非常敏感。在心儀母親逝世后，她的同窗紛繁向她伸出援助的手。雖然她剛開(kāi)端非常排擠，但她的同窗卻非常體諒。這一點(diǎn)，我要向她的.同窗學(xué)習。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們，正是自嘆不如呀！
在心儀母親的死去后，讓我感到了生命的脆弱。無(wú)時(shí)無(wú)刻，在地球的某個(gè)角落都有人由于不同緣由而死去。雖然世界上生存著(zhù)許許多多的生命，雖然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言，可能意義嚴重，也有可能輕如鴻毛。
我不斷在沉思著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：什么是真正的愛(ài)？在看完這本書(shū)后，我明白了。愛(ài)就是在風(fēng)險時(shí)不離不棄；愛(ài)就是在對方身邊默默守候；愛(ài)就是讓對方快樂(lè )。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來(lái)的：在心儀媽媽生病時(shí)，他不顧一切去借錢(qián)找醫生為她治��；不論多么累，也一副無(wú)所謂的樣子……不可思議，他們的愛(ài)是多么的深沉��！
名著(zhù)讀書(shū)心得 32
看過(guò)全文，猶如跟傅雷對話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是，在對我進(jìn)行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定》，也是對的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸教師對兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現的都是對兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的'是把握自己的態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的，以及獨立的觀(guān)念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就到了，一種傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì )了對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后應對日益激烈的競爭
我想，我們應當理解父母的苦心，努力學(xué)習，回報他們!
名著(zhù)讀書(shū)心得 33
我讀了《培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》這一本書(shū)，感受頗深。書(shū)中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和以后如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的哲理，讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì )群體，且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設祖國的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么，我們作為當代小學(xué)生，應該如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)呢？
首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹(shù)立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的`民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團結友愛(ài)，互相幫助，不說(shuō)臟話(huà)；在家里要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng)；在社會(huì )上，就要熱愛(ài)祖國，文明禮貌，誠實(shí)守信，遵紀守法，助人為樂(lè )。此外，我們還要做一個(gè)知識豐富、刻苦學(xué)習的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習知識的黃金時(shí)期，應聽(tīng)老師的教導，努力學(xué)習，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負老師們的良苦用心。
千里之行，始于足下。讓我們牢記社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善；培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，我們應從日常小事做起，學(xué)會(huì )感恩，摒棄陋習，爭做新時(shí)代文明的小學(xué)生。
名著(zhù)讀書(shū)心得 34
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19__—19__年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子（傅聰—著(zhù)名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級教師）是他們先做人、后成”家“，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書(shū)》是一本”充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養讀物“�！陡道准視�(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生19__年至19__年5月的'186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對兒的深情，也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。
名著(zhù)讀書(shū)心得 35
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿(mǎn)了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時(shí)，漂亮的圓明園是我國最棒的'皇家園林，也是世界的博物館，藝術(shù)館。修建圓明園，耗費了150多年的時(shí)間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不走的，就用大車(chē)或牲口搬運，實(shí)在運不走，就任意破壞，毀掉”時(shí)，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景，一邊自言自語(yǔ)：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時(shí)的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn)，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進(jìn)行拍賣(mài)的場(chǎng)景，他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢(qián)。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來(lái)，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！
以前的中國確實(shí)太弱了，不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習，長(cháng)大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！
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