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梁?jiǎn)⒊钣忻拿?/p>
在學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?以下是小編整理的梁?jiǎn)⒊钣忻拿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
45、自由者,權利之表證也。凡人所以為人者有二大要件:一是生命,二是權利。二者缺一,時(shí)乃非人,故自由者亦精神界之生命也。 ——梁?jiǎn)⒊哆^(guò)渡進(jìn)代論》
46、凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。
47、民主制度,天下之公理。
48、獻身甘作萬(wàn)矢的,著(zhù)論求為百世師。誓起民權移舊俗,更研哲理牖新知。十年以后當思我,舉國猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?世界無(wú)窮愿無(wú)盡,海天寥廓立多時(shí)。
49、拍碎雙玉斗,慷慨一何多!滿(mǎn)腔都是血淚,無(wú)處著(zhù)悲歌。三百年來(lái)王氣,滿(mǎn)目山河依舊,人事竟如何?
50、杜工部的作品,自然是刺激性極強,近于哭叫人生目的那一路;主張人生藝術(shù)觀(guān)的人,固然要讀他。但還要知道:他的哭聲,是三板一眼的哭出來(lái),節節含著(zhù)真美;主張唯美藝術(shù)觀(guān)的人,也非讀他不可。
51、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀(guān)念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美,又覺(jué)得真才是美,所以求美,先從求真入手。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
52、人生百年,立于幼學(xué)。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
53、科學(xué)的根本精神,全在養成觀(guān)察力。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
54、自信與驕傲有異;自信者常沉著(zhù),而驕傲者常浮揚。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
55、國家之主人為誰(shuí)?即一國之民是也。
56、心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
57、磊磊落落,獨往獨來(lái),大丈夫之志也,大丈夫之行也。
58、藝術(shù)是情感的表現,情感是不受進(jìn)化法則支配的;不能說(shuō)現代人的情感必須比古人優(yōu)美,因此不能說(shuō)現代人的藝術(shù)必須比古人進(jìn)步。
59、物競天擇勢必至,不優(yōu)則劣兮不興則亡。
60、科學(xué)的根本精神,全在養成觀(guān)察力。
61、知識之為物,實(shí)在是無(wú)量的廣漠,誰(shuí)也不能說(shuō)他能給誰(shuí)以絕對不易和知識,頂多,亦只承認他有相對的價(jià)值。
62、人生百年,立于幼學(xué)。
63、男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止,言志已酬便無(wú)志。
64、天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來(lái)日方長(cháng)。 ——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f(shuō)》
65、今之機器之用大進(jìn),人力可以勝天。
66、凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。類(lèi)別:成功
67、唐虞三代,若何之郅治;秦皇漢武,若何之雄杰;漢唐來(lái)之文學(xué),若何之隆盛;康乾間之武功。若何之煊赫!——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f(shuō)》
68、吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。 ——梁?jiǎn)⒊独铠櫿隆?/p>
69、研究屈原,就應拿他的自殺做出發(fā)點(diǎn)。屈原為什么自殺呢?我說(shuō):他是一位有潔癖的人,為情而死。他是極誠專(zhuān)慮地愛(ài)戀一個(gè)人,定要和他結婚;但他卻懸著(zhù)一種理想的條件,必要在這條件之下,才肯委身相事。
70、世上本無(wú)我之存在,能體會(huì )此意,則自我作事,成敗得失,根本沒(méi)有。
71、他的眼光,常常注視到社會(huì )最下層,這一層的可憐人那些狀況,別人看不出,他都看出;他們的情緒,別人傳不出,他都傳出。他著(zhù)名的作品“三吏”“三別”便是那時(shí)代社會(huì )狀況最真實(shí)的影戲片。
72、要改造社會(huì ),先從個(gè)人做人方面做去,以次及于旁人,一個(gè),二個(gè)。以至千萬(wàn)個(gè),只要我自我的發(fā)奮不斷,不會(huì )終沒(méi)有成績(jì)的。
73、國家之主人為誰(shuí)?即一國之民是也——梁?jiǎn)⒊?/p>
74、人生目的不是單調的,美也不是單調的,為愛(ài)美而美,也可以說(shuō)為的是人生目的。因為愛(ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛,寫(xiě)人生黑暗,也不能不說(shuō)是美。
75、人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂(lè )趣。
76、梁?jiǎn)⒊f(shuō),凡是經(jīng)過(guò)重重內亂的國家是不可能產(chǎn)生純潔國民性的,內亂會(huì )在老百姓心目中培養起六種傾向:僥幸、殘忍、彼此傾軋、虛偽狡詐、冷漠涼薄、茍且。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
77、凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。類(lèi)別:失敗
78、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀(guān)念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美,又覺(jué)得真才是美,所以求美,先從求真入手。
79、相思樹(shù)底說(shuō)相思,思郎恨郎郎不知。
80、每日所讀之書(shū),最好分兩類(lèi):一類(lèi)是精讀的,一類(lèi)是瀏覽的!?jiǎn)⒊?/p>
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