培根的名言

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的培根的名言，希望對大家有所幫助。

　　1、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì )導向無(wú)神論。但是，深入了解哲學(xué)，會(huì )把人帶回宗教。

　　2、一個(gè)機敏謹慎的人，一定會(huì )交一個(gè)好運。

　　3、一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)中的），沒(méi)有一個(gè)因而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

　　4、禮節要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應有的價(jià)值。

　　5、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　6、內容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。

　　7、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

　　8、一般來(lái)說(shuō)，青年人富于“直覺(jué)”，而老年人則長(cháng)于“深思”。

　　9、因而產(chǎn)生的愛(ài)，造出兒女；因而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人。

　　10、機會(huì )先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。

　　11、在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機，再沒(méi)有比這種智慧更大的了。

　　12、是衡量事業(yè)的標準。

　　13、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運。

　　14、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

　　15、在一切大事業(yè)上，人在開(kāi)始做事前要像千那樣察看時(shí)機，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機。

　　16、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　17、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。

　　18、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

　　19、除了知識和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。

　　20、殘疾人的通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂(lè )于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。

　　21、合理的安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。

　　22、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。

　　23、我認為善的定義就是有利于人類(lèi)。

　　24、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。

　　25、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

　　26、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

　　27、幸運的時(shí)機好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

　　28、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結合在一起。從現在的角度說(shuō)，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì )影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗的老人執事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。

　　29、集體的習慣，其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培訓好的社會(huì )公民的。

　　30、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現，初睹所不能見(jiàn)及者。

　　31、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛(ài)真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。

　　32、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的，因此，人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。

　　33、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應當寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運動(dòng)。

　　34、當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語(yǔ)說(shuō)：“人總是樂(lè )于把最大的奉承留給”，而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。之間可以從兩個(gè)方面提出：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。

　　35、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

　　36、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的.。

　　37、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會(huì )使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(cháng)期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質(zhì)和性格。

　　38、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識而談話(huà)，而其行為卻是依據他們的習慣。

　　39、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的；沒(méi)有則斯世不過(guò)是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨”說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類(lèi)。

　　40、凡過(guò)于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。

　　41、人們說(shuō)得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權威的女兒。

　　42、讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干。

　　43、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。

　　44、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢(qián)，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節制支出。所謂的愛(ài)，是從紅顏愛(ài)到白發(fā)，從花開(kāi)愛(ài)到花殘。

　　45、要追求真理，認識真理，更要依賴(lài)真理，這是人性中的最高品德。

　　46、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

　　47、好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。

　　48、沒(méi)有可傾心相談的知交的人們，是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。

　　49、時(shí)間乃是最大的革新家。

　　50、真理之川從它的之溝渠中流過(guò)；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn)，真理疑問(wèn)互為滋養。

　　51、天賦如同自然花木，要用學(xué)習來(lái)修剪。

　　52、當時(shí)，我也笑著(zhù)在想，她很快又要蹙眉了。

　　53、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。秘以友誼對于人世間生，真像*煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。

　　54、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　55、愛(ài)情和智慧，二者不可兼得。

　　56、諺語(yǔ)可以體現一個(gè)民族的創(chuàng )造力，智慧和精神。

　　57、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。

　　58、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛(ài)真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。

　　59、就是神，在愛(ài)情中也難保持聰明。

　　60、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。

　　61、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。

　　62、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。

　　63、同情是一切道德中最高的美德。

　　64、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

　　65、在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

　　66、幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與。

　　67、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

　　68、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類(lèi)，用新的發(fā)明和財富豐富人類(lèi)生活。

　　69、在富人的想像里，財富是一座堅強的堡壘。

　　70、讀書(shū)補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書(shū)之不足。

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