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中國經(jīng)典名言及詳細注釋

時(shí)間:2022-08-12 14:16:20 名言格言 我要投稿
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中國百句經(jīng)典名言及詳細注釋

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸并使用名言吧,名言是歷史文化精華的積淀,對后人有重要的指導意義和警戒作用。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編精心整理的中國經(jīng)典名言及詳細注釋?zhuān)瑲g迎閱讀與收藏。

中國百句經(jīng)典名言及詳細注釋

  中國經(jīng)典名言及詳細注釋 1

  1.天行健,君子以自強不息。 ——《周易》

 。ㄗg:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。)

  2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國志》

 。ㄗg:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。)

  3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習,見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠遠的。)

  4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話(huà),就不會(huì )互相怨恨。)

  5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現良好的意愿和正當的要求,不會(huì )用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì )在別人有失敗、錯誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)

  6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認真學(xué)習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。)

  7.己所不欲,勿施于人。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。)

  8.當仁,不讓于師。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著(zhù)去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當仁不讓”。)

  9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:君子不會(huì )夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。)

  10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》

 。ㄗg:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)

  11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》

 。ㄗg:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì )到處炫耀、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。)

  12.滿(mǎn)招損,謙受益。 ——《尚書(shū)》

 。ㄗg:自滿(mǎn)于已獲得的成績(jì),將會(huì )招來(lái)?yè)p失和災害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。)

  13.人不知而不慍,不亦君子乎? ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì )感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現嗎?)

  14.言必信 ,行必果。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:說(shuō)了的話(huà),一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。)

  15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫,共同完成任?wù)。)

  16.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》

 。ㄗg:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習的,那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習,對他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì )引以為戒,有則改之。)

  17.君子求諸己,小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:君子總是責備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。)

  18.君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂(yōu)慮、擔心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。)

  19.不怨天,不尤人。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:遇到挫折與失敗,絕不從客觀(guān)上去找借口,絕不把責任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。)

  20.不遷怒,不貳過(guò)。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)

  21.小不忍,則亂大謀。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì )影響大局,壞了大事。)

  22.小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:小人對自己的過(guò)錯必定加以掩飾。)

  23.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:有了過(guò)錯而不改正,這就是真的過(guò)錯了。)

  24.君子務(wù)本,本立而道生。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。)

  25.君子恥其言而過(guò)其行。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:君子認為說(shuō)得多做得少是可恥的。)

  26.三思而后行。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復的考慮后才去做。)

  27.多行不義必自斃。 ——《左傳》

 。ㄗg:壞事做得太多,終將自取滅亡。)

  28.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。 ——《左傳》

 。ㄗg:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)

  29.不以一眚掩大德。 ——《左傳》

 。ㄗg:評價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因為一點(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。)

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

 。ㄗg:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì )掌握的。)

  31.知恥近乎勇。 ——《中庸》

 。ㄗg:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現。)

  32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

 。ㄗg:以為自己的錯誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。)

  33.君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》

 。ㄗg:君子最大的長(cháng)處就是用高尚、仁義的心去對待別人。)

  34.人皆可以為堯舜。 ——《孟子》

 。ㄗg:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。)

  35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。 ——《韓非子》

 。ㄗg:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會(huì )因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。)

  36.言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。 ——《詩(shī)序》

 。ㄗg:提出批評意見(jiàn)的人,是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評意見(jiàn)要仔細反省自己,有錯就改正,無(wú)錯就當作是別人給自己的勸告。)

  37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家語(yǔ)》

 。ㄗg:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話(huà)聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對人的行為有利。)

  38.良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。 ——明代諺語(yǔ)

 。ㄗg:一句良善有益的話(huà),能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì )讓人覺(jué)得寒冷。)

  39.千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。 ——《增廣賢文》

 。ㄗg:千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛(ài)兄弟是最應該先做到的。)

  40.善惡隨人作,禍福自己招, ——《增廣賢文》

 。ㄗg:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。)

  41.學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:只學(xué)習卻不思考就不會(huì )感到迷茫,只空想卻不學(xué)習就會(huì )疲倦而沒(méi)有收獲。)

  42.知之為知之,不知為不知,是知也。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:知道就是知道,不知道應當說(shuō) 不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。)

  43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。 ——韓愈

 。ㄗg:事業(yè)或學(xué)業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。太貪玩,放松要求便會(huì )一事無(wú)成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會(huì )有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì )導致失敗。)

  44.讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到。 ——朱熹

 。ㄗg:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。)

  45.學(xué)而不厭,誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:努力學(xué)習卻不感到滿(mǎn)足,教導別人不感到厭倦。)

  46.不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。 ——《荀子》

 。ㄗg:不把半步、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。)

  47.欲窮千里目,更上一層樓。 ——王之渙

 。ㄗg:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識,你就要比原來(lái)更努力。)

  48.強中自有強中手,莫向人前滿(mǎn)自夸。 ——《警世通言》

 。ㄗg:盡管你是一個(gè)強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿(mǎn),自己夸耀自己。)

  49.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。 ——《禮記·學(xué)記》

 。ㄗg:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習,就不懂得事理。)

  50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 ——《勸學(xué)》

 。ㄗg:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習,到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。)

  51.知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)。 ——林逋《省心錄》

 。ㄗg:知道自己的不足并努力學(xué)習就是聰明的人,不好問(wèn)又驕傲自滿(mǎn)的`人是可恥的。)

  52.學(xué)不可以已。 ——《荀子》

 。ㄗg:學(xué)習是不可以停止的。)

  53.學(xué)而時(shí)習之,不亦悅乎? ——《論語(yǔ)》

 。ㄗg:學(xué)過(guò)的知識,在適當的時(shí)候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂(lè )的事嗎?)

  54.君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。(《禮記·中庸》)

  【譯文】一個(gè)君子的主張和作為,看來(lái)平淡但不令人厭煩,雖然簡(jiǎn)約但卻文雅,溫和中顯出道理來(lái)。能知道由遠及近的道理,風(fēng)向來(lái)自何處,從一點(diǎn)小事上能看到大事。這就可以說(shuō)進(jìn)入道德之門(mén)了。

  55.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。 ——杜甫

 。ㄗg:讀書(shū)讀得多,寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì )筆下生花,像有神助一樣。)

  56.子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人! (《禮記·表記》)

  【譯文】孔子說(shuō):“君子對人的舉動(dòng)沒(méi)有不得體的地方,對人的表情沒(méi)有不合適的地方,對人的言語(yǔ)也沒(méi)有失禮的地方!

  57.讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。 ——《三國志》

 。ㄗg:讀書(shū)必須反復多次地讀,這樣才能明白書(shū)中所講的意思。)

  58.子言之:“仁者天下之表也,義者天下之制也!保ā抖Y記·表記》)

  【譯文】孔子說(shuō):“施行仁的人是天下人的表率,講求義的人為天下定下規制!

  59.好學(xué)而不貳。 ——《左傳》

 。ㄗg:愛(ài)好學(xué)習但不三心二意。)

  60.學(xué)如不及,猶恐失之。

 。ㄗg:學(xué)習知識時(shí)生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

  61.人而不學(xué),其猶正墻面而立。 ——《尚書(shū)》

 。ㄗg:人如果不學(xué)習,就像面對墻壁站著(zhù),什么東西也看不見(jiàn)。)

  62.知而好問(wèn),然后能才。 ——《荀子》

 。ㄗg:聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。)

  63.學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。 ——葛洪

 。ㄗg:學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習時(shí)不知道厭倦,而學(xué)習不知厭倦在于有堅定的目標。)

  64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。 ——黃睎

 。ㄗg:學(xué)習知識不能從中明白一些道理,這和不學(xué)習沒(méi)什么區別;學(xué)到了道理卻不能運用,這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。)

  65.博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。 ——蘇軾

 。ㄗg:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記;積累了大量的知識材料,到需要用時(shí)便可以很自如恰當地選擇運用。)

  66.差之毫厘,繆以千里。 ——陸九淵

 。ㄗg:做任何事情,開(kāi)始一定要認真地做好,如果做差了一絲一毫,結果會(huì )發(fā)現相差很遠。)

  67.盛年不重來(lái),一日難再晨。 ——陶淵明

 。ㄗg:美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì )再來(lái),一天不可能有兩個(gè)早晨,要珍惜時(shí)光。。

  68.言之無(wú)文,行而不遠。 ——《左傳》

 。ㄗg:文章講的內容或題材都很好,可表達不適當,那么欣賞的人就不會(huì )很多,難以傳播千古。)

  69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大。 ——顧炎武

 。ㄗg:學(xué)習時(shí)不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識而驕傲自滿(mǎn)。)

  70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——《中庸》

 。ㄗg:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。)

  71.書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。 ——陳廷焯

 。ㄗg:知識總是在運用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。)

  72.笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。 ——《省世格言》

 。ㄗg:飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì )比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。)

  73.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 ——《增廣賢文》

 。ㄗg:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。)

  74.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。 ——《增廣賢文》

 。ㄗg:學(xué)習要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。)

  75.吾生也有涯而,知也無(wú)涯。 ——《莊子》

 。ㄗg:我的生命是有限的,而人類(lèi)的知識是無(wú)限的。)

  76.天下興亡,匹夫有責。 ——顧炎武

 。ㄗg:國家的興旺、衰敗,每一個(gè)人都負有很大的責任)。

  77.生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。 ——孟子

 。ㄗg:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時(shí)常滿(mǎn)足于享受,會(huì )使人不求上進(jìn)而逐漸落后)。

  78.位卑未敢忘國。 ——陸游《病起書(shū)懷》

 。ㄗg:雖然自己地位低微,但是從沒(méi)忘掉憂(yōu)國憂(yōu)民的責任。)

  79.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青。 ——文天祥《過(guò)零丁洋》

 。ㄗg:自古以來(lái),誰(shuí)都難免會(huì )死的,那就把一片愛(ài)國的赤膽忠心留在史冊上吧。

  80.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下樂(lè )而樂(lè )。 ——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

 。ㄗg:為國家分憂(yōu)時(shí),比別人先,比別人急;享受幸福,快樂(lè )時(shí),卻讓別人先,自己居后。)

  81.小來(lái)思報國,不是愛(ài)封侯。 ——唐·岑參《關(guān)人赴安西》

 。ㄗg:從小就想著(zhù)報效祖國,而不是想著(zhù)要封侯當官。)

  82.有益國家之事雖死弗避。 ——明·呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》

 。ㄗg:對國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險也不躲避。)

  83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓語(yǔ)

 。ㄗg:祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。)

  84.欲安其家,必先安于國。 ——武則天

 。ㄗg:如果想建立個(gè)人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來(lái)。)

  85.捐軀赴國難,視死忽如歸。 ——三國·曹植《白馬》

 。ㄗg:在國家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出,把死當作回家一樣。)

  86.風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。 ——明·顧憲成

 。ㄗg:風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書(shū)聲,都進(jìn)入我們的耳朵,所以,作為一個(gè)讀書(shū)人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關(guān)心,不能只是死讀書(shū)。)

  87.生當作人杰,死亦為鬼雄。 ——李清照《夏日絕句》

 。ㄗg:活著(zhù)的時(shí)候要做英雄,死后也要當英雄。)

  88.利于國者愛(ài)之,害于國者惡之。 ——《晏子春秋》

 。ㄗg:對于國家有利的事就要熱心地去做,對國家有害的事就要憎惡它,遠離它。)

  89.讀書(shū)本意在元元。 ——宋·陸)

 。ㄗg:讀書(shū)的目的應該是掌握了知識后為社會(huì )和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財。)

  90.時(shí)窮節乃現,一一垂丹青。 ——宋·文天祥

 。ㄗg:歷史上許多忠臣義士,在國家有難時(shí),他們的節操就顯現出來(lái),一個(gè)個(gè)名垂史冊。)

  91.哀哀父母,生我劬勞。 ——《詩(shī)經(jīng)》

 。ㄗg:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛!他們生我育我,花費了多少辛勤的勞動(dòng)。。

  92.報國之心,死而后已!巍ぬK軾

 。ㄗg:報效祖國的志向到死都不會(huì )變。)

  93.憂(yōu)國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。 ——三國·曹植《求自誠表》

 。ㄗg:憂(yōu)慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻身,這都是忠臣的志向。)

  94.大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎? ——漢·陳蕃語(yǔ)

 。ㄗg:有志氣的人活在世上,應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭,哪能只滿(mǎn)足于處理好自己小家的小事呢?)

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《莊子》

 。ㄗg:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì )持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì )長(cháng)久。)

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》

 。ㄗg:尊敬、愛(ài)戴別人的長(cháng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(cháng)輩一樣;愛(ài)護別人的兒女,也要像愛(ài)護自己的兒女一樣。)

  97.見(jiàn)侮而不斗,辱也。 ——《公孫龍子》

 。ㄗg:當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。)

  98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。 ——《后漢書(shū)》

 。ㄗg:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。)

  99. 萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以為大也。(《禮記·中庸》)

  【譯文】世間的萬(wàn)物一起生長(cháng)而不相互傷害,各種規律共同存在而不矛盾。小的道德很多,都在分別推行著(zhù),大的道德卻在一直支配著(zhù)人們,從這里就可表現出天地之大(無(wú)所不容)了。

  100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 ——《增廣賢文》

 。ㄗg:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。)

  中國經(jīng)典名言及詳細注釋 2

  1.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記·學(xué)記》)

  2.【譯文】一塊玉如果不加雕琢的話(huà),不會(huì )成為一件好器物;人如果不學(xué)習,不會(huì )通曉一些道理。

  3.雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。(《禮記·學(xué)記》)

  4.【譯文】雖然有好的熟魚(yú)肉,但不吃就不知道它的美味;雖然有極高明的道理,但不學(xué)就不知道它的正確。

  5.獨學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。(《禮記·學(xué)記》)

  6.【譯文】一個(gè)人單獨學(xué)習而沒(méi)有朋友一起切磋,就會(huì )學(xué)識短淺,見(jiàn)聞不廣。

  7.君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。(《禮記·學(xué)記》)

  8.【譯文】一個(gè)君子如果知道教化人因何而起,又知道教化人因何而廢的話(huà)(即知道教育的目的以后),然后就可以做人的老師了。

  9.大樂(lè )必易,大禮必簡(jiǎn)。(《禮記·樂(lè )記》)

  10.【譯文】重大的音樂(lè )活動(dòng),必定是(講規格而不講排場(chǎng))的簡(jiǎn)易活動(dòng);重大的禮儀,必定是(講規格而不講俗套)的簡(jiǎn)樸活動(dòng)。

  11.樂(lè )行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風(fēng)易俗,天下皆寧。(《禮記·樂(lè )記》)

  12.【譯文】音樂(lè )推行以后,人間的倫理便清楚了。(人們聽(tīng)到肅穆、高雅的音樂(lè )后)耳聰目明,心情和平,便可以達到移風(fēng)易俗、天下太平的目的。

  13.惡言不出于口,忿言不反于身。(《禮記·祭義》)

  14.【譯文】惡意的語(yǔ)言不從口中說(shuō)出來(lái),別人對你忿恨的話(huà)就不會(huì )返回到你身上了。

  15.子曰:“君子約言,小人先言!保ā抖Y記·坊記》)

  16.【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)君子往往不先說(shuō)話(huà)(而是先干實(shí)事),而小人卻先說(shuō)些大話(huà)(不一定干出實(shí)事來(lái))!

  17.子云:“善則稱(chēng)人,過(guò)則稱(chēng)己,則怨益亡!保ā抖Y記·坊記》)

  18.【譯文】孔子說(shuō):“發(fā)現善事稱(chēng)別人,出現過(guò)失自己承擔。這樣,百姓對你的怨恨便消失了!

  19.子曰:“隱惡而揚善,執其兩端,用其中于民!保ā抖Y記·中庸》)

  20.【譯文】孔子說(shuō):“把人家的惡言隱藏起來(lái)(不要過(guò)分宣揚),對人家的善言大力提倡。抓住兩頭(進(jìn)行分析,找出最佳方案)用不偏不倚的'辦法對待百姓!

  21.子曰:“忠恕違道不遠,施諸己而不愿,亦勿施于人!保ā抖Y記·中庸》)

  22.【譯文】孔子說(shuō):“忠(盡己之心)和。ㄍ萍杭叭耍┑钠返码x中庸之道不遠,用到自己身上也不愿意的事,就不應該加到別人身上!

  23.子曰:“在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,則無(wú)怨。上不怨天,下不尤人!保ā抖Y記·中庸》)

  24.【譯文】孔子說(shuō):“身居高位的人,不欺凌下面的人;身居下面的人,不攀附上位的人;端正自己的行為,規規矩矩做事,不求別人,這樣別人便無(wú)怨恨之心了。(一個(gè)人應該)上不怨恨天,下不歸咎人!

  25.子曰:“君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑!保ā抖Y記·中庸》)

  26.【譯文】孔子說(shuō):“求取君子之道的辦法,好比走遠路那樣,必須從近處開(kāi)始;好比登高山那樣,必須從低處開(kāi)始!

  27.子曰:“為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁! (《禮記·中庸》)

  28.【譯文】孔子說(shuō):“治理國家大事,首先要得到人才,選拔人才取決于他自身的品德修養,品德修養取決于(這個(gè)人)是不是遵循正道,遵循正道又取決于(他有沒(méi)有)仁心!

  29.子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身……”(《禮記·中庸》)

  30.【譯文】孔子說(shuō):“喜歡學(xué)習的品格接近于智慧,努力行善的品格接近于仁愛(ài),知道羞恥的品格接近于勇敢。一個(gè)人懂得這三點(diǎn),也就懂得如何修養自己的品德了……”

  31.子曰:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之! (《禮記·中庸》)

  32.【譯文】孔子說(shuō):“(世間事物很多)要從多方面學(xué)習研究;學(xué)習研究遇到疑難,要認真仔細地請教別人;請教之后,自己還要作一番思考;思考之后,還要判斷出是非得失;事事明確后,就切切實(shí)實(shí)地去做!

  33.子曰:“自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣!保ā抖Y記·中庸》)

  34.【譯文】孔子說(shuō):“(真誠是天理賦予的)所以由內心真誠而達到明曉事理,這叫做先天的本性;由明曉事理而達到內心真誠,這叫做后天的教化。做到內心真誠,一定會(huì )使人明曉事理;明曉事理,也一定會(huì )使人內心真誠!

  35.子曰:“誠則形,形則著(zhù),著(zhù)則明,明則動(dòng),動(dòng)則變,變則化,唯天下至誠為能化!保ā抖Y記·中庸》)

  36.【譯文】孔子說(shuō):“誠心用形象表現出來(lái),形象表現出來(lái)便很顯著(zhù),顯著(zhù)的表現便很明晰,明晰的表現便見(jiàn)諸行動(dòng),見(jiàn)諸行動(dòng)后不斷地變,變了以后便能達到高的境界(出神入化)。只有天下最大的誠心能達到這種出神入化的高境界!

  37.子曰:“君子尊德性而道問(wèn)學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸!保ā抖Y記·中庸》)

  38.【譯文】孔子說(shuō):“君子尊崇天賦予的道德本性,又通過(guò)求教和學(xué)習,使自己的道德既進(jìn)入寬廣博大的境界,又深入到精微細妙之處;既有極端高明的修養,又能遵循不偏不倚的中庸之道!

  39.子曰:“居上不驕,為下不倍!保ā抖Y記·中庸》)

  40.【譯文】孔子說(shuō):“身居高位的人不驕傲跋扈,下面的人便不會(huì )背離他!

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