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陶行知的經(jīng)典教育教學(xué)名言150句
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結。名言的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的陶行知的經(jīng)典教育教學(xué)名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、教育是立國之本
2、行是知之始，知是行之成。
3、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
4、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
5、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
7、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
12、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
13、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
16、整個(gè)班級的孩子作為一個(gè)一般人，不去識別他們的個(gè)性，就永遠不會(huì )有一個(gè)真正科學(xué)的教育原則。
17、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里，開(kāi)辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會(huì )如何一起工作。原因是給予個(gè)人充分的發(fā)展自由。
18、失敗是一種教育。一個(gè)懂得思考的人，無(wú)論成功還是失敗，都能學(xué)到很多東西。
19、然而，通過(guò)教育，社會(huì )能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著(zhù)自己希望的目標前進(jìn)。
20、人性中最深層的驅動(dòng)力是想要成為重要人物，想要被贊美。
21、對我來(lái)說(shuō)，信仰意味著(zhù)不擔心。
22、社會(huì )的轉型離不開(kāi)教育的轉型。
23、讀書(shū)是一種冒險，如探索新大陸，如征地。
24、教育是一個(gè)生命的過(guò)程，而不是對未來(lái)的準備。
25、現代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來(lái)越復雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎，在此基礎上發(fā)展他的特殊技能。
26、情緒可以幫助推理，鼓勵推理，不要變得空洞或前后矛盾；理智可以引導感情，增強感情，不盲從，不虎頭蛇尾。
27、每一項偉大的科學(xué)成就都始于一個(gè)大膽的設想。
28、教育是社會(huì )生活延續的工具。
29、要檢驗教育新實(shí)驗的成功或失敗，只有一個(gè)方法，那就是檢驗那些新受教育的孩子，看他們的生活對社會(huì )是否有用。
30、科學(xué)上的最大進(jìn)步是由新的和大膽的想象造成的。
31、感覺(jué)標志著(zhù)一種習慣從一個(gè)過(guò)程過(guò)渡到另一個(gè)過(guò)程，從這個(gè)意義上說(shuō)，它都是相對的。
32、這種職業(yè)教育沒(méi)有讓年輕人接受當今機構的要求和標準，而是利用科學(xué)和社會(huì )因素來(lái)培養他們的膽識、實(shí)踐能力和執行力。
33、我們的社會(huì )生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應的徹底轉變。
34、只要學(xué)校和生活聯(lián)系在一起，那么所有的學(xué)科就必然聯(lián)系在一起。
35、教育的目的是使人能夠繼續受教育。
36、支配想象力的是未來(lái)，而不是過(guò)去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。
37、一個(gè)人必須要有信念，一個(gè)人必須要有夢(mèng)想和希望，一個(gè)人必須要有彩虹，一個(gè)人必須要有歌聲來(lái)歌唱，一個(gè)人必須要有高尚的東西來(lái)投入。
38、好人就是無(wú)論他過(guò)去在道德上多么不值得，現在已經(jīng)開(kāi)始變得更好的人。
39、社會(huì )環(huán)境發(fā)展個(gè)體的智能行為和智能傾向；這種培養的方法使個(gè)體參與各種活動(dòng)，這些活動(dòng)喚起并強化各種行為，這些行為有特定的目的，并承擔特定的后果。
40、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
41、先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道。
42、以教人者教已，在勞力上勞心。
43、教育是立國之本。
44、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
45、讓學(xué)生走上創(chuàng )造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時(shí)間。
46、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當的培養而后可以實(shí)現。
47、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
48、國家是大家的，愛(ài)國是每個(gè)人的本分。
49、本來(lái)事業(yè)并無(wú)大��；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。
50、點(diǎn)滴的創(chuàng )造固不如整體的創(chuàng )造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng )造而不為，呆望著(zhù)大創(chuàng )造從天而降。
51、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……
52、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規則，教職員躬親共守。
53、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
54、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要動(dòng)的書(shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導，不要以文字為中心的教科書(shū)。
55、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
56、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設；假設生試驗；試驗生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。
57、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢！
58、奮斗是萬(wàn)物之父。
59、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。
60、我是中國人，我愛(ài)中國，中國現在不得了，將來(lái)一定了不得。
61、每天要四問(wèn)：一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？
62、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子。
63、教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì )的精神。
64、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
65、道德是做人的根本。
66、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。
67、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。
68、行是知之始，知是行之成。
69、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
70、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動(dòng)。
71、處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。
72、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。
73、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì )問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。
74、愛(ài)情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。
75、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
76、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。
77、虛心下問(wèn)，集思廣益。
78、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
79、我是中國人，我愛(ài)中國。
80、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。
81、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
82、教育為公以達天下為公。
83、愛(ài)滿(mǎn)天下，樂(lè )育英才。
84、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
85、科學(xué)的使命，是要造福社會(huì )，而不是造福個(gè)人。
86、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計。
87、生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一。
88、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運。
89、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。
90、人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
91、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤。
92、一年之中務(wù)求不虛度一日，一日之中務(wù)求不虛度一時(shí)。
93、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會(huì )錯。
94、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
95、好的鄉村教師第一有農夫的身手，第二有科學(xué)的頭腦，第三有改造社會(huì )的精神。他足跡所到的地方，一年能使學(xué)校氣象生動(dòng)，二年能使社會(huì )信仰教育，三年能使科學(xué)農業(yè)著(zhù)鏟，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，廢人生利。這種教師就是改造鄉村生活的靈魂。
96、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
97、經(jīng)過(guò)一番覺(jué)悟，我就象黃河決了堤，向那中國的平民的路上奔流回來(lái)了。
98、志仁勇是我國重要的精神遺產(chǎn)。過(guò)去，志仁勇被認為是“世界上最偉大的美德”，但今天它仍然是個(gè)人發(fā)展的重要標志。
99、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
100、我們對于書(shū)的根本態(tài)度是：書(shū)是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的；書(shū)也是給人用的。用書(shū)必有目的。遇到一本書(shū)，我們必須問(wèn)：您能幫助我把這件事做的好些嗎？您能幫助我過(guò)更豐富的生活嗎？——陶行知
101、我們所要的校容不是浪費的盛裝，而是內心的藝術(shù)所追求的樸素的表現。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個(gè)地方，應該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所�！招兄�
102、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。
103、真正的教育是一種心對心的活動(dòng)。只有當它來(lái)自心臟時(shí)，它才能移動(dòng)心臟。
104、道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
105、行是知之始，知是行之成。
106、人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì )用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬！——陶行知
107、教導人們要真實(shí)；學(xué)會(huì )真實(shí)。
108、人生是患難與歡樂(lè )所織成。
109、學(xué)校生活對于我的修養固有不可磨滅的益處，但是這種外國貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點(diǎn)。
110、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……
111、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。
112、無(wú)奈十幾年的學(xué)校生活，漸漸的把我向外國貴族的方向轉移。
113、教師不應專(zhuān)攻教書(shū)，他的責任是教人舉止得體；學(xué)生不應專(zhuān)攻教書(shū)，他的責任是學(xué)習生活方式。--陶行知
114、像愛(ài)迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習的。
115、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。
116、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
117、那些高談闊論，妄自尊大，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。
118、教育就是社會(huì )改造，教師就是社會(huì )改造的領(lǐng)導者。在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操縱著(zhù)民族和人類(lèi)的命運。
119、我記得一個(gè)土地廟前寫(xiě)著(zhù)一幅 對聯(lián) 說(shuō)：廟小韓大；天高日月長(cháng)。小學(xué)校便有如此氣魄。
120、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)�！招兄�
121、如果學(xué)生想學(xué)好，他們必須善于學(xué)習。只有不厭倦學(xué)習的學(xué)生才能教不厭倦學(xué)習的學(xué)生。--陶行知
122、真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里在發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。
123、群眾發(fā)展得很快。為了教群眾，教師必須不斷提高。沒(méi)有進(jìn)步的人不適合教書(shū)，不能教書(shū)，也不樂(lè )于教書(shū)�！薄芭潞笕恕辈皇且粋�(gè)禮貌的詞，而是一個(gè)教師在受到群眾蓬勃進(jìn)步的壓迫后，對自己和全體教師的警告。只有不斷追求真理才能避免這種恐怖。
124、學(xué)�，F是鄉村的中心，教師便是學(xué)校和鄉村的靈魂，教師的人格影響于學(xué)生和鄉村人民很大。
125、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。
126、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
127、人能習于勤，亦能習于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復由因循而長(cháng)惰。
128、幾千年的中國歷史已經(jīng)傳遞了一種觀(guān)念，即閱讀是最重要的事情，不閱讀的人被認為是可恥的。應該注意的是，閱讀的重要性和不閱讀的羞恥是兩件事。迫切需要創(chuàng )造一種公眾輿論，這種輿論是可恥的，不去閱讀。--陶行知
129、希望您把兒童健康作為幼兒園的第一要務(wù)。幼兒園老師應該是健康之神。
130、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子。
131、如果你想站在自己的立場(chǎng)上取得進(jìn)展，你必須有勇氣放大實(shí)驗精神，并將其滲透到尚未發(fā)明的新理論中。你不應該害怕艱苦的工作、疲勞、障礙和失敗。你必須集中精力一個(gè)接一個(gè)地發(fā)現神秘的新教育理論。
132、我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
133、只有校長(cháng)教師學(xué)生工友團結起來(lái)，共同努力，才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。
134、以教人者教已，在勞力上勞心。
135、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
136、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。
137、行動(dòng)是知識的開(kāi)始，知識是行動(dòng)的完成。
138、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。
139、所謂健康人格，必須包括：以私德為自尊的基礎，以公德為服務(wù)社會(huì )和國家的基礎；為生活所必需的知識和技能；強健活潑的體魄；美麗幸福的心情。
140、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。
141、教師對學(xué)生，學(xué)生對教師，教師對教師，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
142、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規則，教職員躬親共守。
143、敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng )造精神；敢入未開(kāi)化的邊疆，即是開(kāi)辟精神。創(chuàng )造時(shí)，目光要深，開(kāi)辟時(shí)，目光要遠�？偲饋�(lái)說(shuō)，創(chuàng )造、開(kāi)辟都要有膽量。在教育界，有膽量創(chuàng )造的人，即是創(chuàng )造的教育家�！招兄�
144、教育為公以達天下為公。
145、兒童的生活，是一面社會(huì )的鏡子。幸運的兒童，是一年三百六十五天，天天過(guò)兒童節。我們不但要為兒童爭取一日之快樂(lè )，而且要為兒童爭取長(cháng)期之幸福�！招兄�
146、倘若有活的教師，各辦一所活的小學(xué)，作為改造各個(gè)鄉村的中心，再以師范學(xué)�？偲涑�，繼續不斷的領(lǐng)導各校各村前進(jìn)，不出十年，必著(zhù)成效。
147、與人民親近是做人的第一步。
148、國家是大家的，愛(ài)國是每個(gè)人的本分。
149、小人居高位如在廳里掛畫(huà)像，掛得愈高，愈見(jiàn)其小。
150、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
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