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王蒙經(jīng)典名言90句
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家常常會(huì )遇到需要使用名言的情形吧,熟記名言有助我們增加知識儲備,打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?下面是小編收集整理的王蒙經(jīng)典名言90句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、人有時(shí)候需要等待,有時(shí)候需要忍耐,有時(shí)候需要為顧全大局而保持沉默,有時(shí)候一時(shí)看不清楚需要再看一看。
2、首先是要找對找到找定自己的優(yōu)勢。雖非大才,必有可取。相對而言,你應該發(fā)揮自己的長(cháng)處,切不可離開(kāi)自己的條件自己的長(cháng)處而這山望著(zhù)那山高,總覺(jué)得生活在別處。
3、任何事情,急于求成都是幼稚的幻想,急于求成的結果一定是不成,對此不應該有任何懷疑。
4、沒(méi)有一定程度的超脫就沒(méi)有理智,就沒(méi)有客觀(guān),就沒(méi)有全面,就沒(méi)有正視,就沒(méi)有自我調節,就沒(méi)有發(fā)展和進(jìn)步。而只有自高自大、自吹自擂、自怨自艾、自苦自鬧、自說(shuō)自話(huà)、丑表功、氣迷心、瞎激動(dòng)、亂抒情,討厭的很。
5、真生命真事業(yè)真學(xué)問(wèn)真愛(ài)情只能屬于無(wú)所畏懼的人,具有某種“傻子”氣質(zhì)的人。
6、善于等待的人是聰明的人,也是真正有信心有能力有頭腦有見(jiàn)解的人。
7、一切決定于時(shí)機,時(shí)候到了石頭里也會(huì )孵出小鳥(niǎo),時(shí)候不到火焰里也照樣透心冰涼。
8、多好的事情都有過(guò)去的時(shí)候,多壞的事情也有過(guò)去的時(shí)候。
9、在絕大多數情況下,生活的力量仍然有可能戰勝不讓你好好生活的力量,對于不讓你好好生活的邪惡力量來(lái)說(shuō),你能好好地生活就是針?shù)h相對的回答。
10、不要著(zhù)急。人生一世,最要緊的恰恰是耐心二字。
11、耐心高于智慧,耐心重于道德,耐心戰勝了而且必將繼續戰勝任何對手。
12、真正厲害的人從來(lái)不暴跳如雷,從來(lái)不潑污水。
13、該玩就玩玩,該放就放放,該趕就趕趕,該等就等等...永不氣急敗壞,永不聲嘶力竭。
14、一個(gè)人總是能夠用自己的理想來(lái)超越自己的成熟和經(jīng)驗,又總能夠用自己的成熟和經(jīng)驗來(lái)校正和豐富自己的理想。這是一個(gè)最好的狀態(tài)。既是理想的又是實(shí)踐的,既是成熟的又是天真的。
15、至味無(wú)言,至理無(wú)文,至情無(wú)歌,至性無(wú)心。
16、相信時(shí)間,時(shí)間對善良有利,對智慧和光明有利,對陰謀不利,對狹隘不利。
17、遺忘幫助我在一些事情上轉過(guò)臉去,信念幫助我在另一些事情面前點(diǎn)燃起照明的火把。
18、善良也是一種智慧,是一種遠見(jiàn),是一種自信,是一種精神力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩,是一種文化,是一種快樂(lè ),是一種樂(lè )觀(guān)。
19、這就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人,它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會(huì )。
20、我喜歡善良。我不喜歡兇惡。我認為即使自以為是百分之百地代表著(zhù)真理和正義也不應該濫惡。濫惡本身就不是正義了。我相信,國人終歸會(huì )愈來(lái)愈善良而不是相反。
21、兇惡每“戰勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。
22、善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數情況下善良之不為惡非不能也,是不為也。善良的人不是不會(huì )自衛和抗爭,只是不濫用這種“正當防衛”的權利罷了。往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的,而一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩的人最不善良。
23、我們當然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽(tīng)過(guò)不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事。東郭先生,農夫與蛇,善良的農夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們,如果你的對象是狼或者蛇,善良就是自取滅亡,善良就是死了活該,善良就是幫助惡狼或是毒蛇,善良就是白癡。
24、然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、向往善良。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相處,善良才能把精力集中在建設性的有意義的事情上,善良才能擺脫沒(méi)完沒(méi)了的惡斗與自我消耗,善良才能實(shí)現健康的起碼是正常的局面,善良才能天下太平。
25、但我們也不妨想一想,那些需要幫助的人當中,那些等待著(zhù)向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當中,有多大比例是毒蛇或者惡狼?我們還要問(wèn),宇宙萬(wàn)物中,有多大比例是毒蛇和惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼,不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬,請問(wèn)這是一種什么疾病?
26、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌,如臨大敵,其鳴也凄厲,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑著(zhù)面對現實(shí),永遠不喪失對于世界和人類(lèi)、祖國、友人、理想的信心。
27、我們還可以問(wèn)一下,我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過(guò)的那些倒霉蛋當中又有多少人是經(jīng)得住時(shí)間考驗的當真的毒蛇和惡狼?如果說(shuō),面對毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農夫或東郭先生,那么面對并非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待之,我們成了什么呢?是不是我們自己有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢?
28、善良與兇惡相對的時(shí)候,前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強大呀。兇惡會(huì )毫不猶豫地向善良伸出毒手,而善良卻處于不設防乃至不抵抗的地位。兇惡是無(wú)所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。
29、善良似乎是一個(gè)早就過(guò)了時(shí)的字眼。在生存競爭中,在階級斗爭中,在各種各樣的人際關(guān)系中,利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。
30、你必須以逸待勞,你必須心懷久遠,你必須從容不驚,你必須舉重若輕。
31、友誼不用碰杯,友誼無(wú)需禮物,友誼只不過(guò)是我們不會(huì )忘記。
32、只有去掉對世界,對他人乃至對自身的不切實(shí)際的幻想,才能安順快樂(lè )。
33、該玩就玩玩,該放就放放,該趕就趕趕,該等就等等…永不氣急敗壞,永不聲嘶力竭。
34、生命的健康固然需要有健壯的身體,但這絕不是生命健康的全部意義。真正的生命健康乃是非痛苦的、非歪曲的人生。
35、真生命真事業(yè)真學(xué)問(wèn)真愛(ài)情只能屬于無(wú)所畏懼的人,具有某種“傻子”氣質(zhì)的人。
36、當了部長(cháng),才知道官小。
37、俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來(lái)剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經(jīng)俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅…
38、相見(jiàn)短而分離久,熱鬧短而寂寞長(cháng),榮華一瞬而蕭索永時(shí),青春片刻而衰亡繼來(lái)。
39、遺忘幫助我在一些事情上轉過(guò)臉去,信念幫助我在另一些事情面前點(diǎn)燃起照明的火把。
40、自己豐富才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。
41、高尚有高尚的代價(jià),低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚(yú)有渾水摸魚(yú)的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。
42、由于有所共鳴與傳承,人類(lèi)才不至于過(guò)分地迷失和繞圈子走老路,由于有所區別,人類(lèi)才會(huì )有發(fā)展。
43、我提醒你,我們那么早就見(jiàn)面了,你說(shuō)是的,我卻覺(jué)得你也許沒(méi)有記得那樣仔細。
44、不要被大話(huà)嚇住,不要被胡說(shuō)八道嚇唬住,不要被旗號嚇唬住。
45、人生一世,總有個(gè)追求,有個(gè)盼望,有個(gè)讓自己珍視,讓自己向往,讓自己護衛,愿意為之活一遭,乃至愿意為之獻身的東西,這就是價(jià)值了。
46、人有時(shí)候需要等待,有時(shí)候需要忍耐,有時(shí)候需要為顧全大局而保持沉默,有時(shí)候一時(shí)看不清楚需要再看一看。
47、學(xué)習使我不悲觀(guān)、不絕望、不瘋狂、不灰溜溜也不墮落,而且不虛度年華,不哭天抹淚、不怨天尤人、不無(wú)可奈何、不無(wú)所事事。
48、相信時(shí)間,時(shí)間對善良有利,對智慧和光明有利,對陰謀不利,對狹隘不利。
49、一個(gè)人為了柴米油鹽,為了住房這樣的事去忙碌、去奮斗是不可恥的,是應該珍惜這種生存權利的。
50、多好的事情都有過(guò)去的時(shí)候,多壞的事情也有過(guò)去的時(shí)候。
51、真正厲害的人從來(lái)不暴跳如雷,從來(lái)不潑污水。
52、自己弄不清楚的東西不一定就壞,對于自己鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究,不行就先掛起。
53、青春是偉大的財富,信任是永遠的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點(diǎn)燃了學(xué)習的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。
54、任何事情,急于求成都是幼稚的幻想,急于求成的結果一定是不成,對此不應該有任何懷疑。
55、頌揚別人常常是肯定自己,指責別人常常是反射著(zhù)自己的弱點(diǎn)。嘲笑自己常常是嘲笑別人,給別人抬轎其實(shí)也是抬自己。以上是分享律,或日借光效應。
56、多學(xué)一種語(yǔ)言,不僅是多打開(kāi)一扇窗子,多一種獲取知識的橋梁,而且是多一個(gè)世界,多一個(gè)頭腦,多一個(gè)生命。
57、頌揚別人常常是肯定自己,指責別人常常是反射著(zhù)自己的弱點(diǎn),嘲笑自己常常是嘲笑別人,給別人抬杠其實(shí)也是抬自己,以上是分享律,或曰借光效應。
58、人們對天才有許多定義,有的說(shuō)天才即勤奮,有的說(shuō)天才是三分運氣七分汗水,都言之有理。但如果是我,如果淺薄如我都能有機會(huì )談天才的定義問(wèn)題,我要說(shuō),天才即集中時(shí)間、集中精力。具有正常智商的人,如能集中自己的時(shí)間與精力,全力做好一兩件事,而且是長(cháng)期堅持不懈,一般都能做出不俗的成績(jì),都能表現出相當的才具來(lái)。
59、世上有拾金的,有拾銀的,有拾銅錢(qián)的,就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有拾罵的。我罵的是你,誰(shuí)說(shuō)的?身正不怕影子斜,無(wú)病不怕喝涼水。
60、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無(wú)兩個(gè)階級。
61、幽默是一種執拗,一種偏偏要把窗戶(hù)紙捅破、放進(jìn)陽(yáng)光和空氣的快感。
62、人生最缺少的是什么?是時(shí)間,是經(jīng)驗,是學(xué)問(wèn),更是一種比較純凈的心情。
63、我愛(ài)生活,我嘆息一切美好的瞬間的短促。只有文學(xué)才能使美好的瞬間與永恒連接起來(lái)。
64、一個(gè)人總是能夠用自己的理想來(lái)超越自己的成熟和經(jīng)驗,又總能夠用自己的成熟和經(jīng)驗來(lái)校正和豐富自己的理想。這是一個(gè)最好的狀態(tài)。既是理想的又是實(shí)踐的,既是成熟的又是天真的。
65、首先是要找對找到找定自己的優(yōu)勢。雖非大才,必有可取。相對而言,你應該發(fā)揮自己的長(cháng)處,切不可離開(kāi)自己的條件自己的長(cháng)處而這山望著(zhù)那山高,總覺(jué)得生活在別處。
66、一個(gè)人應該知道自己能夠做什么,應該做什么,必須做什么,更應該知道不應該做什么,不要做什么,其實(shí)做也做不到什么。
67、善于等待的人是聰明的人,也是真正有信心有能力有頭腦有見(jiàn)解的人。
68、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類(lèi)型的愚昧,對野蠻必須耐心,對愚昧必須有所同情至少理解,必須抱幫助的態(tài)度。
69、耐心高于智慧,耐心重于道德,耐心戰勝了而且必將繼續戰勝任何對手。
70、志向一經(jīng)確定就不再是幻想夢(mèng)境,而是巨大的實(shí)踐,是一系列問(wèn)題的挑戰與應答,是沉重如山的勞務(wù)。
71、一切決定于時(shí)機,時(shí)候到了石頭里也會(huì )孵出小鳥(niǎo),時(shí)候不到火焰里也照樣透心冰涼。
72、一切被推崇,提倡,珍愛(ài)的東西,都是禍害之源,爭奪之根,虛偽之由,占有與竊取的教唆者,是一切罪惡的源頭。
73、過(guò)于偉大或者過(guò)于卑微,過(guò)于高明或者過(guò)于愚蠢,過(guò)于奇特或者過(guò)于陳舊的話(huà)語(yǔ),都值得懷疑。
74、我贊成不搞無(wú)謂的爭論,對于花樣翻新的名詞口號,對于熱點(diǎn)熱門(mén),對于咋咋呼呼,我常常抱不為所動(dòng)怒,靜觀(guān)其變,不信其邪,言行對照,比較分析的態(tài)度。
75、兇惡每“戰勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,它就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。
76、所謂成長(cháng),就是一些不切實(shí)際的幻想破滅了,而另一些合理的科學(xué)的理念一步一步變?yōu)楝F實(shí)。
77、才華是一眼看穿的分明的眸子。
78、我說(shuō),黑貓和梨花可能是偶然,眼睛和春天卻常常與我相伴。
79、政治有時(shí)候會(huì )扭曲生活,但生活會(huì )消解政治。老百姓自有一套生活哲學(xué)。人世間的色彩太多了,黑白之間還有大量的青黃灰。
80、政治不是我的主業(yè),我始終堅持的是寫(xiě)作。我之所以是王蒙不是因為我當過(guò)什么什么,而是你反過(guò)來(lái),因為我有這個(gè)能力、影響和活兒。
81、兇惡是無(wú)所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。
82、如果春天沒(méi)有能讓你醉倒與墮落,春天就一定能夠叫你爆炸。
83、文學(xué)是一種社會(huì )現象,而社會(huì )并不是一種文學(xué)現象。社會(huì )上尚沒(méi)有完全弄清、完全解決的問(wèn)題,期待通過(guò)文學(xué)作品的閱讀來(lái)得到信念,得到前景,得到路線(xiàn)圖,那是不現實(shí)的。
84、這就是洋人,走到哪里哪里就有愛(ài)情。而中國人,走到哪里哪里就有勾心斗角,哪里就有人勇于捉奸,為捉奸可以幾夜不睡。
85、人生在世有兩種境界,一種是痛而不言,一種是笑而不語(yǔ),痛而不言是一種智慧,笑而不語(yǔ)是一種豁達,擁有這兩種境界任何其一的人都是高尚的人,可惜我不是。
86、春花秋葉,山嵐水影。
87、學(xué)習是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),是人的第一特點(diǎn),第一長(cháng)處,第一智慧,第一本源,其他一切都是學(xué)習的結果、學(xué)習的恩澤。
88、自己豐富才能感知世界的豐富,自己好學(xué)才能感知世界的新奇,自己善良才能感知世界的美好,自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。
89、沒(méi)有立即沒(méi)有建設的單純破壞,帶來(lái)的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒(méi)有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛(ài)更高尚。
90、至味無(wú)言,至理無(wú)文,至情無(wú)歌,至性無(wú)心。
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