錢(qián)鐘書(shū)名言精選

　　1、人生的刺,就在這里,留戀著(zhù)不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

　　2、吃飯有時(shí)很像結婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

　　3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

　　4、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(cháng)進(jìn)，慢慢地到了現代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老。

　　5、有一種人的理財學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。

　　6、人生據說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書(shū)評家，具有書(shū)評家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評一篇寫(xiě)完交卷。

　　7、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會(huì )變?yōu)槊�盾統一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

　　8、“致身于國”、“還政于民”等等佳話(huà)，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。

　　9、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì )給人一種不期待的.傷痛。www.17coolz.com 名人名言網(wǎng)

　　10、學(xué)國文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟，法律等等都是從外國港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能保持國幣的原來(lái)價(jià)值。

　　11、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。

　　12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣東西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚(yú)像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì )長(cháng)時(shí)期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。

　　13、當著(zhù)心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

　　14、張先生跟外國人來(lái)往慣了，說(shuō)話(huà)有個(gè)特征－－也許在洋行、青年會(huì )、扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特－－喜歡中國話(huà)里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達的新意，需要借英文來(lái)講；所以他說(shuō)話(huà)里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)么Α?

　　15、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。

　　16、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？

　　17、有些所謂的研討會(huì )其實(shí)就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話(huà)，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì )！

　　18、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

　　19、一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

　　20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂(lè )觀(guān)，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀(guān)，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

　　21、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

　　22、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì )蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。

　　23、我們稱(chēng)那位衣著(zhù)暴露的S小姐為"局部真理"，因為真理都是赤裸裸的。

　　24、老年人戀愛(ài)，就象老房子著(zhù)火，沒(méi)的救。

　　25、假使愛(ài)女人，應當愛(ài)及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過(guò)失。

　　26、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。

　　27、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè )。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀(guān)公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。

　　28、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

　　29、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

　　30、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì )將自己的創(chuàng )作沖動(dòng)誤解為創(chuàng )作才能。

　　31、世界上沒(méi)有自認為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認為百不如人的男子。

　　32、有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

　　33、英國女王伊麗莎白二世來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):"跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話(huà)說(shuō)!"

　　34、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。

　　35、不料你的見(jiàn)識竟平庸到可以做社論。

　　36、你不會(huì )認識我，雖然你上過(guò)我的當。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。

　　37、據說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。

　　38、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

　　39、豬是否能快樂(lè )得象人，我們不知道；但是人容易滿(mǎn)足得象豬，我們是�？匆�(jiàn)的。

　　40、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì )利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。

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