名人豐子愷的經(jīng)典名言

　　●因為他的作畫(huà)，完全不曉得迎合俗眾的心理，完全拋卻利害得失的念頭，只曉得追求他的“真實(shí)”。對于藝術(shù)理解力缺乏而有生計又不裕的雙親，自然不會(huì )贊同他這事業(yè)。家庭的圓滿(mǎn)的和愛(ài)，對此有了缺陷。終于使梵高不能再留在家中�！�—豐子愷《梵高生活》

　　●高更具有敏感性，他在印象派的藝術(shù)中也能看出文明社會(huì )的智巧的不自然，所以他追求的是更自由、更樸素的畫(huà)境。結果他的畫(huà)有單純性與永遠性。因為已經(jīng)洗凈一切智巧的屬性的興味，而在極度的單純中表現形狀，極度的純真中表現感情。他的畫(huà)中所表現的塔希提土人女子的表情，不是一時(shí)的心理的發(fā)表，乃是永遠無(wú)窮的人類(lèi)的sentimental。在那里沒(méi)有人工的粉飾與火花，只有原始的永遠的閑寂�！�—豐子愷《如何看懂印象派》

　　●兩人沖突的主要原因，在于一個(gè)是過(guò)激的、狂熱的、南方人一般的荷蘭人；一個(gè)是冷靜的、嚴格的、意志的、北方人一般的法蘭西人。一切破壞由于二人的相反的性格的固執和沖突而來(lái)。梵高是一個(gè)能伸能屈的好漢，感情發(fā)作的時(shí)候用狂暴的手段，然而不久又立刻反省，復舊。高更的性格就與他不同，他是共和黨的新聞?dòng)浾叩膬鹤�，具有遺傳的市民觀(guān)念。無(wú)論何種靈異的.熏染，不能動(dòng)搖他的意志。他是一個(gè)自覺(jué)的藝術(shù)家又聰明的鑒賞家。為了把持自己的善，他對于自己以外的事全不顧慮。他的本質(zhì)是一個(gè)徹底的利己主義者�！�—豐子愷《梵高生活》

　　●莫扎特家世居巴伐利亞州。父親是小提琴家。莫扎特生于一七五六年一月二十七日午后八時(shí)。父親一早發(fā)現莫扎特的樂(lè )才，四歲時(shí)就教他和他的姐姐二人學(xué)音樂(lè )，曾經(jīng)有一幅有名的雕刻圖， 畫(huà)著(zhù)孩提的莫扎特坐在羽管鍵琴（ha rpsichord）前面，他的姐姐手里拿著(zhù)樂(lè )譜，父親拉著(zhù)小提琴在指導他們。他五歲的時(shí)候，已非常用功。有一天父親看見(jiàn)他坐在琴前寫(xiě)五線(xiàn)紙。仔細一看，原來(lái)已作成一曲很好的協(xié)奏曲（concerto）。六歲時(shí)同了其姐與父親旅行到慕尼黑、維也納等地，頗蒙皇后的寵愛(ài)。有一次在奧皇殿前演奏。奏畢，嬌小的莫扎特爬上皇后的膝上，抱住了吻她的頸，且指著(zhù)美麗的皇女說(shuō)：“我要娶像她那樣可愛(ài)的新娘�！睗M(mǎn)廷為之大笑�！�—豐子愷《豐子愷談音樂(lè )》

　　●花好花朝日，月圓月半天。鴛鴦三日后，渾不羨神仙�！�—豐子愷《給我的孩子們》

　　●孟子說(shuō)：“大人者，不失其赤子之心者也�！彼�謂赤子之心，就是孩子的本來(lái)的心，這心是從世外帶來(lái)的，不是經(jīng)過(guò)這世間的造作后的心�！�—豐子愷《做人得有點(diǎn)“童心”》

　　●在音樂(lè )史上，貝多芬是繼海頓、莫扎特之后，作古典音樂(lè )與浪漫音樂(lè )的橋梁的，他在音樂(lè )史上不但占有重要的地位，其辛酸的全生涯亦常使人感動(dòng)。他在一切音樂(lè )家中最為孤獨，他用傲岸的氣質(zhì)與絕大的自負心來(lái)同世界見(jiàn)面。他反對僅僅討人歡喜的藝術(shù)，與女性氣的趣味，而耽其冥想于音樂(lè )的最深的世界中。請看他的強力的容貌，即可認識其為英雄�！�—豐子愷《豐子愷談音樂(lè )》

　　●梵高的交游中，友誼特別深切的有兩人，即貝爾納與高更。高更比他年長(cháng)五歲，貝爾納比他年輕十四五歲�！�—豐子愷《梵高生活》

　　●幸有我來(lái)山未孤�！�—豐子愷

　　●莫扎特的性格適于意大利。返國后曾兩次赴米蘭，在其地演奏。二十一歲時(shí)，他為了想減輕父親的負擔，于一七七七年陪了他的六十歲的母親，出外求職。他們出門(mén)后，他父親寄他的信中有這樣的話(huà)：“你們去后，我真悲傷得很，就跑到樓上，投身在椅子里……我走到窗邊，為你們兩人的幸福向神祈禱。但向門(mén)外探望，已不見(jiàn)你們的形影了。我又茫然倒在門(mén)邊椅子里……”

　　一七七八年他陪母親到巴黎。這正是格魯克（Gluck）與佩爾戈萊西（Pergolesi）關(guān)于歌劇意見(jiàn)爭執的當兒，他受了刺激，決心學(xué)格魯克。不久老母客死，他非常悲慟。明年，他就去巴黎�！�—豐子愷《豐子愷談音樂(lè )》

　　●兒童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人類(lèi)，又自然地及于貓犬、花草、鳥(niǎo)蝶、魚(yú)蟲(chóng)、玩具等一切事物，他們認真地對貓犬說(shuō)話(huà)，認真地和花接吻，認真地和人像玩耍，其心比藝術(shù)家的心真切而自然得多！——豐子愷

　　●但芋艿，蘿卜中所含的人生的滋味，也許比油畫(huà)中更為豐富，讓它嘗嘗罷�！�—豐子愷《隨感十三則》

　　●畢沙羅懷著(zhù)“樸素而柔和的感性，靜靜地沉浸在田園生活的情調中”——豐子愷《如何看懂印象派》

　　●我的心為四事所占據了

　　天上的神明與星辰

　　人間的藝術(shù)與兒童

　　他把初心印在了畫(huà)上

　　我的孩子們

　　我憧憬于你們的生活

　　每天不止一次——豐子愷

　　●豐子愷說(shuō)：羨他村落無(wú)鹽女，不寵無(wú)驚過(guò)一生。

　　無(wú)寵不驚一生蒼涼

　　美好總是表面

　　陽(yáng)光也有透不過(guò)的云層

　　人生一世起起伏伏

　　無(wú)寵不驚的村落女子

　　能有幾個(gè)

　　無(wú)鹽的苦向誰(shuí)訴說(shuō)

　　看似無(wú)寵伴著(zhù)不驚的起舞

　　怎奈滄桑了一生的時(shí)光

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