關(guān)于家教的名人名言有哪些

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　　教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國家的末來(lái)的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng )造歷史。我們的兒童是末來(lái)的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的'教育者。我們的兒童應當成長(cháng)為優(yōu)秀的公民，成長(cháng)為賢良的父親和 母親。但是，這還沒(méi)有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年;不好的教育是我們將來(lái)的苦痛、辛酸，是我們對其他的人們和整個(gè)國家的罪過(guò)。

　　---《馬卡連柯全集》

　　教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發(fā)芽滋長(cháng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

　　---陶行知：《陶行知全集》

　　我們對于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視;二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(cháng)，反而促其夭折。所以合理的教導是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線(xiàn)。

　　---《陶行知全集》

　　家教名人名言種莊稼要不務(wù)農時(shí)，教育孩子要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果。(雪蘇)

　　一束贊許的目光，一個(gè)會(huì )心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達對孩子的夸獎。(張石平)

　　帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎孩子最適當的方式。(張石平)

　　我們在夸獎孩子時(shí)，應該不拘一格，因時(shí)因事而宜，以充分展示出夸獎的真正魅力。(張石平)

　　明朝思想家王守仁語(yǔ)：“大抵童子之性，樂(lè )嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達，摧撓之，則衰萎�！�

　　有些家長(cháng)為讓孩子學(xué)習進(jìn)步而賞錢(qián)，此舉無(wú)異于賄賂，是極其錯誤的。(東方)

　　從長(cháng)遠利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂(yōu)愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對培養孩子的承受力和意志，對孩子的健康成長(cháng)或許更有好處。(東方 )

　　父母對子女期望值過(guò)高所導致的結果，往往是適得其反。(東方)

　　我們的教育是要把學(xué)生從聽(tīng)話(huà)的規范教育中拯救出來(lái)，恢復學(xué)生的自由思考的天性(苗體君)。

　　把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己，當然教師對此也應加以強有力的引導。(苗體君)

　　漫長(cháng)的封建社會(huì )就是培養只會(huì )”聽(tīng)話(huà)”的順民，才扼殺了中華民族中最具活力的創(chuàng )新精神。(苗體君)

　　孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。(張于義)

　　讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂(lè )，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(cháng)和成熟。(張石平)

　　讓孩子吃點(diǎn)苦，他會(huì )倍感生活的甘甜。(薛燦芝)

　　如果夫妻教子觀(guān)點(diǎn)不一，會(huì )讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養。(趙秀朵)

　　多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!(阮庚梅)

　　“磨難”好比孩子成長(cháng)過(guò)程中的鈣，是不可或缺的精神營(yíng)養。(李浩)

　　培養孩子堅強樂(lè )觀(guān)的心理品格，能為他們未來(lái)生活提供有力的支點(diǎn)。(李浩)

　　要使孩子登上才智的高峰，爭論是一條極為重要的途徑。(水仙)

　　每個(gè)對孩子將來(lái)負責的父母應該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事，是對他積極性的最大打擊。(藍天)

　　無(wú)能的人不能培養出有才華的人，名師出高徒，家長(cháng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。(趙秀玲)

　　父母在批評孩子時(shí)，請給孩子留點(diǎn)面子。(呂斌)

　　對于稍年長(cháng)的孩子，父母可以通過(guò)“悄悄話(huà)”的形式囑咐他，絕大多數的孩子都樂(lè )于接受這種“溫和式”的教育方法。(呂斌)

　　對于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會(huì )達到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。(呂斌)

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