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思想品德的經(jīng)典名言

時(shí)間:2024-11-22 19:35:50 賽賽 名言格言 我要投稿

思想品德的經(jīng)典名言240句

  在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,以下是小編整理的思想品德的經(jīng)典名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

思想品德的經(jīng)典名言240句

  1、謙虛是不可缺少的品德。孟德斯鳩

  2、卑鄙和高傲的動(dòng)機只會(huì )滿(mǎn)足愚人、武夫、人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于,人們應當放棄這種動(dòng)機,不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒!圣西門(mén)

  3、一個(gè)驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅了自己。莎士比亞

  4、不管我們的成績(jì)有多麼大,我們仍然因該清醒地估計敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。斯大林

  5、驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人,而厭惡見(jiàn)高尚的人!Y果這些人愚弄他,迎合他那軟弱的心靈,把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。斯賓諾莎

  6、禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。約翰·洛克

  7、真正的虛心,是自己毫無(wú)成見(jiàn),思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體分析情況對于任何方面反映的意見(jiàn),都要加以考慮,不要聽(tīng)不進(jìn)去。鄧拓

  8、無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为毜臅r(shí)候,都不要做一點(diǎn)卑劣的事情:最要緊的是自尊。畢達哥拉斯

  9、驕傲的人必然嫉妒,他對于那最以德性受人稱(chēng)贊的人便最懷忌恨。斯賓諾莎

  10、自卑雖是與驕傲反對,但實(shí)際卻與驕傲最為接近。斯賓諾莎

  11、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。德謨克利特

  12、作為一個(gè)未來(lái)的總裁,應該具有激發(fā)和識別創(chuàng )新思想的才能!绹芾韺W(xué)家

  13、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書(shū),不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說(shuō),進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng )造,借助詞去認識周?chē)澜绲氖挛锖同F象,并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基

  14、在月球遙望地球,我看不到任何國界,我覺(jué)得地球就是一個(gè)整體,我的整個(gè)思想也就開(kāi)闊了!麪柲

  15、怎樣思想,就有怎樣的生活!獝(ài)默生

  16、這樣的家庭不是墳墓,而是比墳墓更糟的東西:一座修道院!谶@個(gè)冷冰冰的環(huán)境中,他用沒(méi)有愛(ài)情的眼光打量著(zhù)他們的妻子:他懷著(zhù)劇痛注意到她的思想的狹隘,表現在她頭發(fā)緊貼著(zhù)低矯而微凹的額角;他發(fā)現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情,使他過(guò)了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔!蜖栐

  17、真正的朋友是一個(gè)靈魂寓于兩個(gè)身體,兩個(gè)靈魂只有一個(gè)思想,兩顆心的跳動(dòng)是一致的!蜀R

  18、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定!袑

  19、在識別創(chuàng )新思想方面最成功的公司總裁,總是善于同有創(chuàng )新意識的人打交道的,善于傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),包括聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)古怪的意見(jiàn)!瓰榱双@取創(chuàng )新思想,作為公司總裁必須樂(lè )于承認和接受由創(chuàng )新思想帶來(lái)的種種不愉快!雇

  20、真正的虛心,是自己毫無(wú)成見(jiàn),思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體分析情況對于任何方面反映的意見(jiàn),都要加以考慮,不要聽(tīng)不進(jìn)去!囃

  21、爭論是思想的最好觸媒!透β宸

  22、有些人,尤其是兒童,常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度,他們的思想、言辭、容貌,全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做來(lái)顯得不自然,不優(yōu)雅,不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣,要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣,而主要的就是多交各種朋友!蹇

  23、有許多時(shí)候,最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理,在它能傳播以前須偽裝一下;最人道和最神圣的思想,得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門(mén)運出,因為前門(mén)有巡捕和當局的雇傭軍們看守著(zhù)!耐

  24、愉快的生活是由愉快的思想造成的!nD

  25、與其說(shuō)衣服是習慣還不如說(shuō)習慣是衣服!獊喬m

  26、雨和雪,兩個(gè)潮濕的弟兄,死命抽打我們的臉。盡管這是冬天,閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人,又像思想那樣疾速,而它威嚴雄壯的旅伴,轟雷,嚇人地震撼著(zhù)空氣!踉X夫

  27、語(yǔ)言屬于一個(gè)時(shí)代,思想屬于許多時(shí)代!ɡ沸

  28、有人說(shuō),知識就是力量。對我來(lái)說(shuō),知識就是幸福。有了知識,你就可以區別真理和謬誤,可以分清高尚與渺小。當你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí),你就會(huì )對發(fā)展到今天的人類(lèi)產(chǎn)生同情和親近的感情!悺P勒

  29、有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運!椤せ魻

  30、語(yǔ)言作為工具,對于我們之重要,正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語(yǔ)言適合于最好的思想!

  31、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意唐·韓愈

  32、在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力!R梭

  33、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處!R梭

  34、爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益,但也是偏見(jiàn)向真理低頭的死敵!鯘櫳

  35、整個(gè)人生就是思想與勞動(dòng),勞動(dòng)雖然是無(wú)聞的、平凡的,卻是不能間斷的!獙炻宸

  36、知識,百科全書(shū)可以代替,可是考慮出的新思想、新方案,卻是任何東西也代替不了的!ㄉ险

  37、用感情生活的人的生命是悲劇,用思想生活的人的生命是喜劇!悸梢疇

  38、用思想去戰斗,而不應受思想的束縛而裹足不前!咳硕加衅洫毺氐乃季S方式!频卖斔

  39、友誼是我人哀傷時(shí)的緩和劑,激情的舒解劑,是我們的壓力的流泄口,我們?yōu)碾y時(shí)的庇護所,是我們猶疑時(shí)的商議者,是我們腦子的清新劑,我們思想的散發(fā)口,也是我們沉思的鍛炬和改進(jìn)!芾堋ぬ├

  40、有的人自認為會(huì )做一些事情,實(shí)際上他們什么都不會(huì ),只是什么都懂一點(diǎn)而已。對于什么都不需要的人,他們什么都愿意出借,而對真正需要的人,卻什么也不拿出來(lái);另一些人悄悄審度著(zhù)別人的思想,而將自己的金錢(qián)及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象,他們的心靈,就像一面使用過(guò)久已不光滑的鏡子,再也映照不出任何形象;另一些人,對他們的感官和生命都格外節儉,表面上則裝出舍棄生命的樣子,就像有人隨意將性命從窗戶(hù)拋擲出去一樣!蜖栐

  41、有高尚思想的人永不會(huì )孤獨的!鞯履

  42、一杰出的哲學(xué)家說(shuō),建筑是凍結了音樂(lè ),許多人對他的這個(gè)說(shuō)法搖頭,這是不可避免的;我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了,那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè )!璧

  43、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句,直到如今也不能遺忘:孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長(cháng)的思想!寿M羅

  44、藝術(shù)應當擔負起哺育思想的責任!桌蕦

  45、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內把沙漠變成城市的仙杖里面!蜖栐

  46、異端是生活的詩(shī)歌,因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的!璧

  47、應該堅信,思想和內容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷,而是通過(guò)思考而得到的!(chē)爾尼雪夫斯基

  48、一個(gè)偉大的靈魂,會(huì )強化思想和生命!獝(ài)默生

  49、一個(gè)訓練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于,他不在佐證不足的情況下輕易做出結論!惛ダ锲

  50、應該盡力于思想得很多,而不是知道得很多!轮兛死

  51、用法律更新人們的思想,在各地建立新的政權機構。消除封建殘余,保證人的尊嚴,促進(jìn)經(jīng)濟繁榮,以穩定聯(lián)邦形式統一歐洲……——拿破倫

  52、有過(guò)不貞行為的妻子,是一大塊冷了的炸牛排。因為它無(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了,所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想!踉X夫

  53、一個(gè)人對社會(huì )的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對于人類(lèi)利益有多大作用!獝(ài)因斯坦

  54、一個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì )變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人!郀柣

  55、只能通過(guò)勞動(dòng),思想才能變得健全;只有通過(guò)思想,勞動(dòng)才能變得愉快,兩者是不能分割的!_斯金

  56、制度問(wèn)題不解決,思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了!

  57、智慧是不會(huì )枯竭的,思想和思想相碰,就會(huì )迸濺無(wú)數火花!R爾克林斯基

  58、智慧只在于一件事,就是認識那善于駕馭一切的思想!绽死

  59、自己的思想愈卑劣,就愈要挑剔別人的錯!死茁宸

  60、最難得的勇氣,是思想的勇氣!ɡ适

  61、作為新生力量的青年一代,應該成為時(shí)代的青年,每個(gè)青年具有新的思想,準備更替舊的思想。這也是人類(lèi)進(jìn)步和人類(lèi)進(jìn)程的條件!獎e林斯基

  62、要追求真理,認識真理,更要依賴(lài)真理,這是人性中的最高品德。培根

  63、感恩,是人性善的反映感恩,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會(huì )導致人際關(guān)系的冷漠,不懂得知恩圖報反而忘恩負義之人,必是遭人唾罵的無(wú)恥之人,所以,每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )感恩。

  64、教育的目的在于品德的培育。--斯賓塞

  65、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的!帘尽つ录影l(fā)

  66、我國傳統美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云人無(wú)良知不如獸。生以戴義,義以應生。如果一個(gè)人連德都沒(méi)有,那他和生禽又有什么區別呢所以我們每個(gè)人都應養成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生價(jià)值觀(guān)。

  67、把自己最美好的品德和最擅長(cháng)的技巧,無(wú)私地傳承給需要它的人,這種美德比擁有任何財富都永恒。

  68、忘記是一種心靈超脫的修養,舍得就是一種心靈升華忘記是一種優(yōu)秀的品德,舍得就是一種絕好的心態(tài)忘記是一種對生活的態(tài)度,舍得就是一種為人處事的最高境界。

  69、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的!帘?穆加發(fā)

  70、到老年還一直保持良好品德的人是快樂(lè )的,信心堅固的人也是快樂(lè )的。得到智慧的人快樂(lè ),不做惡的人也快樂(lè )。

  71、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的。作者伊本·穆加發(fā)

  72、真實(shí)是一種品德,但是真實(shí)并不代表不要禮貌。人要心口如一,但前提條件是有一顆包容的心。

  73、人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動(dòng)卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格。愛(ài)默生【美

  74、交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的。伊本穆加發(fā)

  75、對于成功,%的努力和%的天才是不夠的!還必須有%的品德做保證。

  76、理想的人是品德健康才能三位一體的人。高爾基

  77、凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。徐世昌【中

  78、讓我們感恩的太多太多,只有知恩感恩才能讓我們感覺(jué)到愛(ài),才能讓我們少些抱怨,多些滿(mǎn)足。感恩是學(xué)會(huì )做人的支點(diǎn),感恩之心是一種美好的情感,是對世間所有人與事,給予自己的幫助表示感激銘記在心,感恩是我們民族的優(yōu)良傳統,是做一個(gè)正直的人所應具有的起碼品德。

  79、好身體是鍛煉出來(lái)的,好頭腦是思出來(lái)的,好習慣是養成出來(lái)的,好品德是自律出來(lái)的,好才藝是磨練出來(lái)的,好腳板是行走出來(lái)的。

  80、往者已逝,來(lái)者猶追。母親,您就安心地走吧!我們知道,冥冥之中,您一定會(huì )一如既往地關(guān)愛(ài)著(zhù)我們,祝福著(zhù)我們!我們一定不會(huì )辜負您的期望,秉承您的高尚品德,認真做事,誠實(shí)為人。我們一定會(huì )教育好自己的子女,把他們培養成材,讓您的在天之靈得到的告慰。母親,您安息吧!

  81、教你的孩子規矩勤勞,不要在窮苦中失措,敗壞了品德而行為不檢。裴斯泰羅齊

  82、誠實(shí)能增進(jìn)你的品德,正如漂亮的衣裳能美化你的儀表一樣!妒ソ(jīng)后典.便西拉智訓》

  83、想達到利人利己,須從自身的品德著(zhù)手,建立起互利關(guān)系,進(jìn)而獲得兩全其美的協(xié)議。協(xié)議則有賴(lài)合理的制度配合,經(jīng)由正確的流程來(lái)完成。

  84、良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養出來(lái)的。作者德克斯特

  85、優(yōu)良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的是良好的教養。約翰洛克【英

  86、“仁義禮智”被孟子當作人之所以為人的根本,宣稱(chēng)“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是端也,猶其有體也!比擞畜w,是人之為人的外在表征,人之有心,是人之所以為人的內在根據。無(wú)此心,不僅不是君子,甚至是不是人都值得討論。所以孟子進(jìn)一步強調“無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也!。漢代之后,“仁義禮智”以外,又加上了“信”!墩f(shuō)文》解釋?zhuān)靶,誠也!敝复颂幨抡\實(shí)不欺,言行一致?鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現,是賢者必備的品德,言論和行為上做到真實(shí)無(wú)妄,便可取得他人信任。當權者講信用,百姓也會(huì )以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國治國的根本,原因即在于此。

  87、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無(wú)兩個(gè)階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài),過(guò)濾狀態(tài),無(wú)序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等!趺

  88、教師應該為學(xué)生的一生著(zhù)想,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,想想做一個(gè)社會(huì )主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。葉圣陶

  89、青年品德的完善,智力的發(fā)展,決定著(zhù)祖國未來(lái)的命運,決定著(zhù)我們民族的成敗興衰。范曾

  90、理想的人是品德健康才能三位一體的人。木村久一

  91、我們要想涵養公正的品德,就應養成一種“不茍”的優(yōu)良習慣!挚

  92、不要忘記,“美麗”只能維持幾年,而我們卻得一生生活在一起一旦青春的鮮艷成為過(guò)去,則唯一美麗的東西,就存在于內心所表現出來(lái)的善良和了解上,這正是你勝過(guò)別人的地方。為著(zhù)品德而去眷戀一個(gè)情人,總是一件很美的事。

  93、行業(yè)盡管不同,天才的品德并無(wú)分別。

  94、小人只用心修飾自己的外表和言行舉止,而君子則用心完善自己的思想品德。"

  95、任何一種衣食住行的背后,都透射出他對生活事物的看法,都透射出他對于生活事物的看法和他的品德。

  96、我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格修養品德的重要時(shí)期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗。

  97、即使品德穿著(zhù)襤褸的衣裳,也應該受到尊敬席勒

  98、父母是孩子的第一個(gè)老師,孩子從幼兒園到小學(xué)中學(xué)時(shí)期,大部分是生活在家庭里,而這正是孩子們長(cháng)身體長(cháng)知識,培養性格品德,為形成世界觀(guān)打基礎的時(shí)期,父母的一言一行都給孩子深遠的影響。

  99、德(品德修養)比于上,欲(享受)比于下。德比于上則知恥,欲比于下則知足。傅玄

  100、為著(zhù)品德而去眷戀一個(gè)情人,總是一件很美的事!乩瓐D

  101、偉人與超人偉大在于超越,超越一般人的思想情感意志理想情趣能力品德

  102、優(yōu)良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養。約翰.洛克

  103、德(品德修養)比于上,欲(享受)比于下。德比于上則知恥,欲比于下則知足!敌

  104、有比快樂(lè )藝術(shù)財富權勢知識天才更寶貴的東西值得我們去追求,這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。塞繆爾斯邁爾斯【英

  105、最好的音樂(lè )是這種音樂(lè ),它能夠使最優(yōu)秀最有教養的人快樂(lè ),特別是使那個(gè)在品德和修養上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè )。柏拉圖

  106、愛(ài)情是春天的花朵,夏夜的明月,也還會(huì )有秋天的泥濘冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋樑,以崇高的理想為紐帶連結起來(lái)的愛(ài)情,才是真正的愛(ài)情。章傳家

  107、一個(gè)人的品德操守最重要,也是唯一自保之道。表現好,別人不一定肯定表現不好,別人肯定不輕饒那里差,別人就往那邊挑那里臟,別人就往那邊掃那里臭,別人就往那邊清。

  108、衡量人的真正品德,是看他在知道沒(méi)有人會(huì )發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。

  109、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,可以不朽!茇

  110、文明就是要造成有修養的人!_斯金

  111、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因為它總是伴隨著(zhù)巨大的犧牲!档

  112、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì )偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸

  113、誰(shuí)要想得到有利戰果,他就應當依靠藝術(shù)和知識來(lái)進(jìn)行戰爭,而不是依靠偶然性!f格蒂烏斯

  114、當我們的人格降低時(shí),我們的趣味也跟著(zhù)下降!铝_連科

  115、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí),才成為真正的人!驳铝荫R爾羅

  116、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!R梭

  117、青春!永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動(dòng)的人,永遠謙虛的人!——雷鋒

  118、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  119、健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質(zhì)基礎!芏鱽(lái)

  120、良心平靜,在雷聲中也睡得著(zhù)!旭R斯富勒

  121、許多思想是從一定的文化修養上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(cháng)在綠枝上一樣!璧

  122、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人!_素

  123、若想在工作中取得成績(jì),就要從大處著(zhù)眼,從小處入手,從點(diǎn)滴做起!男

  124、啊,有修養的人多快樂(lè )!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì )感到滿(mǎn)意快樂(lè );他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè )!——車(chē)爾尼雪夫斯基

  125、修養之于心地,其重要猶如食物之于身體!魅_

  126、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡!挷{

  127、倘若你手中有一個(gè)蘋(píng)果,我手中有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換一下,你我手中還是一個(gè)蘋(píng)果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了!挷{

  128、德行的實(shí)現是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  129、美德大都包含在良好的習慣之內!晾

  130、修身潔行,言必由繩墨!醢彩

  131、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者!_曼·羅蘭

  132、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  133、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望!_什富科

  134、要評判美,就要有一個(gè)有修養的心靈!档

  135、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì )墮落!业铝_

  136、判斷一個(gè)人當然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱(chēng)如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人!鞲袼

  137、人不能象走獸那樣活著(zhù),應該追求知識和美德!

  138、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義!D

  139、我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應該受得起!獎⑸倨

  140、虔誠不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段!璧

  141、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎,孝敬父母,愛(ài)戴親友!魅_

  142、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

  143、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的!喔

  144、對任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知!腋

  145、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩

  146、去讒,所以修身!涤袨

  147、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他擁有多少,財富!葟

  148、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克

  149、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!T葛亮

  150、啊,有修養的人多快樂(lè )!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì )感到滿(mǎn)意、快樂(lè );他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè )!(chē)爾尼雪夫斯基

  151、青年人應當不傷人,應當把個(gè)人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學(xué)著(zhù)去行正直!涿兰~斯

  152、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得有可教化!R拉斯

  153、君子不可以不修身!铀

  154、良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的!R克思

  155、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事!s翰·洛克

  156、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著(zhù)的最佳服飾!嫉

  157、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基

  158、國家用人,當以德為本,才藝為末!滴

  159、修養的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個(gè)問(wèn)題上!獝(ài)默生

  160、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B正遺規》

  161、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋

  162、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  163、君子之守,修其身而天下平!献

  164、文化修養的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力!ㄒ了

  165、性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力!靥锎笞

  166、勞動(dòng),不僅僅意味著(zhù)實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著(zhù)智力的發(fā)展,意味著(zhù)思維和語(yǔ)言的修養!K霍姆林斯基

  167、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個(gè)真理!珴蓶|

  168、現在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著(zhù)作,實(shí)際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來(lái)講更大!獝(ài)因斯坦

  169、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難!惗喾

  170、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也!浊

  171、修養的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結實(shí)!

  172、對心靈來(lái)說(shuō),沒(méi)有微不足道的小事。心靈能將一切放大!蜖栐

  173、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天

  174、一個(gè)人若是年輕而且孤獨,完全專(zhuān)心于學(xué)問(wèn),雖然不能自給,卻過(guò)著(zhù)最充實(shí)的生活!骄永

  175、倘使一個(gè)人不以知識作為目的,是很可能會(huì )失敗的!氯R塞

  176、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!喔

  177、有些老人顯得很可愛(ài),因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美!喔

  178、人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀(guān)賞一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì )變成一個(gè)有文化修養的人——一個(gè)新人!_斯金

  179、藝術(shù)是人類(lèi)的智慧的最高的表現,不過(guò),美德還要比它高!≈亳R

  180、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦

  181、最重要的不是頭腦,而是指導頭腦的東西——陀思妥耶夫斯基

  182、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!獎

  183、不論你的威望有多高,務(wù)必要有勇氣對自己說(shuō):我總是無(wú)知的!透β宸

  184、無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的!既R希特

  185、人生不是一種享樂(lè ),而是一樁十分沉重的工作。

  186、蕓蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群。

  187、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。

  188、一個(gè)人的價(jià)值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

  189、人只有獻身于社會(huì ),才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

  190、人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。

  191、學(xué)者必求師,從師不可不謹也。

  192、社會(huì )猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準備。

  193、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

  194、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  195、我們唯一不會(huì )改正的缺點(diǎn)是軟弱。

  196、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。

  197、自私自利之心,是立人達人之障。

  198、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。

  199、過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。

  200、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

  201、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。

  202、君子喻于義,小人喻于利。

  203、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。

  204、人生的價(jià)值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。

  205、先相信你自己,然后別人才會(huì )相信你。

  206、貧不足羞,可羞是貧而無(wú)志。

  207、無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的。

  208、私心勝者,可以滅公。

  209、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。

  210、良心是種根據道德準則來(lái)判斷自己的本能,它不只是種能力;它是種本能!档

  211、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  212、無(wú)聊,對于道德家來(lái)說(shuō)是個(gè)嚴重的問(wèn)題,因為人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼!_素

  213、無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的!既R希特

  214、道德能幫助人類(lèi)社會(huì )升到更高的水平,使人類(lèi)社會(huì )擺脫勞動(dòng)剝削制!袑

  215、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉!K霍姆林斯基

  216、道德中最大的秘密是愛(ài)!┤R

  217、人生最美的東西之就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)絀!湔咝÷穼(shí)篤

  218、如果良好的習慣是種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了!獮跎晁够

  219、只有以愛(ài)情為基礎的婚姻才是合乎道德的!鞲袼

  220、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎上,我們有可能來(lái)創(chuàng )造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量!郀柣

  221、金玉滿(mǎn)堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽!

  222、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現于事業(yè)中!獎P洛夫

  223、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼

  224、道德是種獲得如同音樂(lè ),如同外國語(yǔ),如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!R克·吐溫

  225、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純樣!久

  226、我所謂共和國里的美德,是指愛(ài)祖國也就是愛(ài)平等而言。這并不是種道德上的美德,也不是種基督教的美德,而是政治上的美德!系滤锅F

  227、人類(lèi)最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值!K格拉底

  228、道德美,包含兩個(gè)互相區別的因素,就是正義與慈愛(ài)!獛焐

  229、真誠的愛(ài)情,并不等于娓娓動(dòng)聽(tīng)的甜言蜜語(yǔ),慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛(ài)情是種高尚、美麗、純真的感情,應當以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動(dòng)!S少平

  230、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰斗中退縮的人則是個(gè)懦夫!_曼·羅蘭

  231、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋

  232、道德衰亡,誠亡國滅種之根基!卤

  233、道德當身,不以物惑!苤

  234、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力!⒚谞

  235、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的!踉X夫

  236、要是個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻給種道德追求,要是他擁有這樣的力量,切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候,那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善!(chē)爾尼雪夫斯基

  237、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  238、道德活動(dòng)既受政府長(cháng)官支配,又受良心的制約!蹇

  239、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!喔

  240、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞

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