關(guān)于勇敢堅定拼搏的名人名言
一個(gè)理性的動(dòng)物，就應該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應做的事，不應因里面有危險就退縮；當他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動(dòng)，或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。 ------洛克
他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成。-----巴爾扎克
要向大目標走去，就得從小目標開(kāi)始。 ------列寧
凡是自強不息者，最終都會(huì )成功。 ------歌德
在奔向目標的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基
勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。 -------拿破侖
人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰，以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜
朝著(zhù)一定目標走去是“志”。一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。-------戴爾?卡耐基
我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。 ------霍姆茲
兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克
人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。 應該教給他成人后怎樣保護他自己，教他經(jīng)受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。-------盧 梭
不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了。 ------洛克
不能以堅忍為借口，把孩子們訓練得殘忍。使之具有堅忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛(ài)之心。 -------洛克
他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成。-----巴爾扎克
要向大目標走去，就得從小目標開(kāi)始。 ------列寧
凡是自強不息者，最終都會(huì )成功。 ------歌德
在奔向目標的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基
勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。 -------拿破侖
人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰，以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜
朝著(zhù)一定目標走去是“志”。一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。-------戴爾?卡耐基
我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。 ------霍姆茲
兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克
人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。 應該教給他成人后怎樣保護他自己，教他經(jīng)受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。 -------盧 梭
不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了。 ------洛克
不能以堅忍為借口，把孩子們訓練得殘忍。使之具有堅忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛(ài)之心。 -------洛克
真正的堅忍是當一個(gè)人無(wú)論遇到什么災禍或危險的時(shí)候，他都能夠鎮靜自處，盡責不輟。 ------洛克
當孩子年齡較大之后，他就應該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。-------洛克
要在和他玩得高興的時(shí)候或稱(chēng)贊他的時(shí)候去實(shí)施，最初要從痛苦最小的事情上面開(kāi)始，然后不知不覺(jué)地逐步推進(jìn)。一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因為有了勇氣，得到了別人的稱(chēng)贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后，就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。 -------洛克
要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過(guò)要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著(zhù)好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會(huì )。對于兒童要永遠地照顧他，愛(ài)護他，使他知道你純粹是愛(ài)他，然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會(huì )畏縮，也不會(huì )怨訴。孩子越柔和，就越要找機會(huì )實(shí)施這種鍛煉。 -------洛克
患難可以試驗一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅競勝；命運的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。 -------莎士比亞
升平富足的盛世徒然養成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。 ------莎士比亞
本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。 -------莎士比亞
世界是歸強有力者管轄的，應當做強有力者，應當超于一切之上。 -----莫泊桑
充沛的精力加上頑強的決心，曾經(jīng)創(chuàng )造出許多奇跡。 ------狄更斯
勇氣很有理由被當作人類(lèi)德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。------邱吉爾
在策劃一件大事時(shí)必須預見(jiàn)艱險，而在實(shí)行中卻必須無(wú)視艱險，除非那危險是毀滅性的。 ------培根
如果問(wèn)：在政治中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。盡管大膽常常是無(wú)知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。甚至這種狂妄的盲勇有時(shí)還能唬住某些智者-----當他們意志不夠強的時(shí)候。 ------培根
匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。 ------蘇軾
我惟一能信賴(lài)的，是我的獅子般的勇氣和不可戰勝的從事勞動(dòng)的精力。------巴爾扎克
真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。 ------塞萬(wàn)提斯
許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。每天，默默無(wú)聞的人們被送入墳墓，他們由于膽怯， 從未嘗試著(zhù)努力過(guò)；他們若能接受誘導起步，就很有可能功成名就。 -------席巴?史密斯
在我們中間，就連最勇敢的人，對于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見(jiàn)的。-------勃 朗
你若失去了財產(chǎn)----你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)----你就會(huì )丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會(huì )把一切失。 ------歌德
大膽的見(jiàn)解就好比下棋時(shí)移動(dòng)一個(gè)棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。 ------歌德
愚勇的人當危難未來(lái)之時(shí)，激昂急躁，情不自禁，而在危難之事臨頭時(shí)又銷(xiāo)聲匿跡，熱血冰銷(xiāo)，…… ------亞里士多德
如果一個(gè)人的激情無(wú)論在快樂(lè )還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應當懼怕什么不應當懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。 -------柏拉圖
慎重者，始若怯，終必勇；輕發(fā)者，始若勇，終必怯。 ------蘇軾
堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng )造出來(lái)的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的乳汁。------雨果
因循觀(guān)望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。 ------莎士比亞
有些人很鎮定果敢，他們把危險看作一次決斗中的敵手，他們計算它的動(dòng)作，研究它的進(jìn)攻，他們后退只是為了喘一口氣，并不是表示怯懦。他們懂得一切于自己有利的地方，能一舉殺死敵人。 ------大仲馬
勇敢精神正像任何精神力量一樣，一定要在考驗中得到鍛煉和鞏固。羅蘭一直在追尋強大的力量，所以他早就是他這一時(shí)代最勇敢的人。 ------ 茨威格
勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。 ------列夫?托爾斯泰
成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。他們字典上，是沒(méi)有“懼怕”兩個(gè)字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認他們是個(gè)很有價(jià)值的人。 ------戴爾?卡耐基
一個(gè)人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒(méi)有身臨其境的危險，但只要一聽(tīng)到人家的恐嚇言語(yǔ)，早已嚇得不知所措，試問(wèn)這樣的人可能有什么建樹(shù)呢？ -------戴爾?卡耐基
如果他是一棵軟弱的蘆草，就讓他枯萎吧；如果他是一個(gè)勇敢的人，就讓他自己打出一條路出來(lái)吧。 -------司湯達
庸庸碌碌、心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。 ------羅曼?羅蘭
到了熱血沸騰、理智允許的時(shí)候還不敢挺身向前的人，就是懦夫；達到了預想的目的后還在冒進(jìn)的人，就是小人。 ------海 涅
凡是我不了解的現象，我總是勇敢地迎著(zhù)它走上去，不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應當認定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬(wàn)物，甚至比他不能理解的'，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過(guò)是一個(gè)見(jiàn)著(zhù)樣樣東西都害怕的耗子罷了。 -------契訶夫
你為人像水一般軟弱。這一點(diǎn)人家很快就會(huì )發(fā)現的。他們不用費什么勁就會(huì )發(fā)現你為人沒(méi)有骨氣。他們可以像對付一個(gè)奴隸一樣對付你。 -------馬克?吐溫
我們要時(shí)時(shí)注意，勇氣常常是盲目的，因為它沒(méi)有看見(jiàn)隱伏在暗中的危險與困難，因此，勇氣不利于思考，但卻有利于實(shí)干。因為在思考時(shí)必須預見(jiàn)到危險，而在實(shí)干中卻必須顧及危險，除非那危險是毀滅性的。所以對于有勇無(wú)謀的人，只能讓他們做幫手，而絕不能當領(lǐng)袖。 -------培根
既然他有勇氣去死，他應該有力量去干斗爭。拒不接受苦難不是力量的表現，而是懦弱的表現。 -------巴爾扎克
考驗越是巨大、嚴峻、繁雜。對于善于承受考驗的人就越有好處。無(wú)論多么強烈的痛苦，對于任何一個(gè)能夠看出這痛苦給人帶來(lái)非同一般的裨益的人，都會(huì )喪失效力。 --------盧 梭
成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊。 -------傅雷
苦和甜來(lái)自外界，堅強則來(lái)自?xún)刃�，�?lái)自一個(gè)的人自我努力。 ------愛(ài)因斯坦
慣于實(shí)際生活的人能堅持到底，堅持到最后結局，自我反省和空談理論的人卻不想越過(guò)他們自己所指定的邊界，而永遠停在那里，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才干的條件下，阻礙事件前進(jìn)，因為山巔險峻會(huì )撞傷他們。 ------屠格涅夫
要記��！情況越嚴重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無(wú)為就越有害。 --------列夫?托爾斯泰
幸運所需要的美德是節制，而逆境所需要的美德是堅忍。 ------費?培根
我們最重要的原則是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。 ------居里夫人
世界上的事物永遠不是絕對的，結果完全因人而異，苦難對于天才是一塊墊付腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。 ------巴爾扎克
對那些有自信心而不介意于暫時(shí)成敗的人，沒(méi)有所謂失��！對懷著(zhù)百折不撓的堅定意志的人，沒(méi)有所謂失��！對別人放手，而他仍然堅持；別人后退，而他仍然前沖的人，沒(méi)有所謂失��！對每次跌倒，而立刻站起來(lái)；每次墜地，反會(huì )像皮球一樣跳得更高的人，沒(méi)有所謂失��！ -------雨 果
人類(lèi)所有的力量 ，只是耐心加上時(shí)間的混合。所謂強者既有意義，又有等待時(shí)機。 ------巴爾扎克
千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了。 ------ 莎士比亞
不應當急于求成，應當去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì )成全一切。凡事開(kāi)始最難；然而更難的是何以善終。 ------- 莎士比亞
所謂天才，不過(guò)是最大的毅力而已。 ------- 布封
一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。------ 海明威
忍耐-----肉體的小心和道德的勇氣的混合。 -------- 哈 代
如果你陷入艱難的境地，一切都有同你作對，你似乎再也撐不下一分鐘，千萬(wàn)不可放棄，因為那正是時(shí)勢扭轉的關(guān)鍵時(shí)刻與境地。 ------哈里特?畢卻?史多
凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得過(guò)這番痛苦。 ------- 陀思妥耶夫斯基
要從容地著(zhù)手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅持到底。 -------比阿斯
世之奇偉瑰怪非常之觀(guān)，常在于險遠，而人之所罕見(jiàn)至焉，故非有志者不能至也。 ------ 王安石
君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。 ------- 蘇 軾
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