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關(guān)于清太祖努爾哈赤名言名句
在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，巧用名言有助于我們正確對待學(xué)習、生活、成長(cháng)過(guò)程中出現的問(wèn)題，培養健康、有益的興趣愛(ài)好。名言的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于清太祖努爾哈赤名言名句，希望對大家有所幫助。
名言
“賢士遠來(lái)，朕之幸也�！保ㄇ逄媾瑺柟鄬ν侗紒�(lái)的漢人書(shū)生范文程道所說(shuō)的話(huà)）
簡(jiǎn)介：
清太祖愛(ài)新覺(jué)羅·努爾哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金開(kāi)國之君，通滿(mǎn)語(yǔ)和漢語(yǔ)，喜讀《三國演義》。二十五歲時(shí)起兵統一女真各部，明神宗萬(wàn)歷四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱(chēng)汗，建立后金，割據遼東，建元天命。薩爾滸之役后，遷都沈陽(yáng)。之后席卷遼東，攻下明朝在遼七十余城。
天命十一年（1626年）兵敗寧遠城之役，同年四月，努爾哈赤又親率大軍，征蒙古喀爾喀，八月十一日，努爾哈赤去世，葬于沈陽(yáng)清福陵。清朝建立后，尊為清太祖，謚曰承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝 。
政治
努爾哈赤制定了厚待功臣的重要國策。在用人問(wèn)題上，努爾哈赤強調了六項原則：一是必須任用賢人。二為不論親疏門(mén)第，公正舉人，“勿論根基，見(jiàn)其心術(shù)正大者而薦之。莫拘血緣，見(jiàn)有才者即舉為大臣”。三系不拘一格，用其所長(cháng)，“有臨陣英勇者，用以治軍。有益于國政之忠良者，用以輔理國政”。四乃舉賢貶奸，因“善良公正之人不舉不升，則賢者何由而進(jìn)。不肖者不貶不殺，則不肖者何由而懲”。五是獎懲分明，功必賞，過(guò)必罰，“有善行者，雖系仇敵，亦不計較，而以有功升之。有罪者，雖親不貫，必殺之”。六為賞賜效勞官將，視其所需，賜與馬、牛、阿哈、食谷、衣服、財帛和妻室。
對于早年來(lái)投、率軍征戰、盡忠效勞的“開(kāi)國元勛”，如費英東、額亦都、何和里、扈爾漢、安費揚古等“五大臣”及楊古利、冷格里等人，給予特別禮遇和優(yōu)待，賜給大量人畜財帛，任為高官，封授爵職，聯(lián)姻婚娶，榮辱與共。當這些功臣出了差錯時(shí)，他著(zhù)重指出“貧時(shí)得鐵，猶勝于金”，常以其功而從輕處治。努爾哈赤招徠了許多有才之人，他們獻計獻策，多次進(jìn)入大明掠奪使女真部逐漸“民殷國富”，為建立和壯大后金國，奠定了牢固的基礎。
文化
女真人在金朝時(shí)期曾依照契丹字創(chuàng )建女真字，但因金國亡于元朝之后中原女真人高度漢化，而東北女真又受蒙古影響，導致女真文在明朝中后期徹底失傳，以至于明末女真人“凡屬書(shū)翰，用蒙古字以代言者十之六七，用漢字以代言者十之三四”。所以后來(lái)努爾哈赤崛起，深感與明朝、朝鮮往來(lái)文書(shū)需要反復譯寫(xiě)多有不便，于是指示大臣噶蓋和學(xué)者額爾德尼二人創(chuàng )制文字來(lái)解決這一問(wèn)題。起初二者以女真人早已習慣書(shū)寫(xiě)蒙古文為由表示不便制造新文字，努爾哈赤則以“如何以我國之語(yǔ)制字為難，反以習他國之語(yǔ)為易耶”給以反駁，并提出借用蒙古字母拼寫(xiě)女真語(yǔ)。后來(lái)，二人根據努爾哈赤之意創(chuàng )制而成并頒行，被后世稱(chēng)為“無(wú)圈點(diǎn)滿(mǎn)文”（老滿(mǎn)文），此后再經(jīng)達海于天聰年間徹底完善，為“有圈點(diǎn)滿(mǎn)文”（新滿(mǎn)文）。
努爾哈赤主持創(chuàng )制和頒行滿(mǎn)文使其治下部民相互交流、書(shū)寫(xiě)公文、記載政事、翻譯漢籍等方面更為便利。翻譯而成的大量漢籍也使努爾哈赤本人及其后世統治者在中原歷代王朝的歷史中吸取了大量經(jīng)驗。
軼事典故
誼同父子
努爾哈赤及其弟舒爾哈齊隸李成梁麾下的時(shí)候，每有征戰，勇敢沖殺，捷足先登，屢屢榮立戰功，頗受李成梁的賞識。從此努爾哈赤逐漸接近了李成梁，作了隨從和侍衛。他倆形影相隨，出入京師也不離左右，關(guān)系很密切，有的史料說(shuō)他們“誼同父子”。
矢無(wú)虛發(fā)
萬(wàn)歷十六年（1588年）四月，努爾哈赤親自迎娶海西哈達萬(wàn)汗的孫女阿敏哲哲（哲哲即格格，姐姐之意）的時(shí)候，等待于洞城之地。恰在這時(shí)，有一個(gè)乘馬的人，攜帶弓箭從旁邊經(jīng)過(guò)。努爾哈赤詢(xún)問(wèn)左右隨從，得知此人就是棟鄂部赫赫有名的、以善于騎射著(zhù)稱(chēng)的鈕翁錦。努爾哈赤派人將鈕翁錦邀至面前，稱(chēng)贊數語(yǔ)以后，便指百步之外的一棵柳樹(shù)，請他獻技。鈕翁錦毫不椎辭，從容下馬，舉弓搭話(huà)，連發(fā)五矢。結果三中兩失，所中的三矢落點(diǎn)上下不一。努爾哈赤見(jiàn)后，隨即起身，搭箭在弦，拉長(cháng)弓如滿(mǎn)月，也連發(fā)五矢，結果矢矢皆中，五矢落點(diǎn)相去不遠，從人見(jiàn)了，無(wú)不喝彩、敬服。
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