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胡適的經(jīng)典名言

時(shí)間:2023-03-21 13:08:04 名言格言 我要投稿

胡適的經(jīng)典名言

  在日常生活或是工作學(xué)習中,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀錄的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結論或建議,以及警世的比較有名的言語(yǔ)。名言的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家收集的胡適的經(jīng)典名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

胡適的經(jīng)典名言

  胡適的經(jīng)典名言 1

  1、怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。

  2、大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。

  3、身行萬(wàn)里半天下,眼高四?諢o(wú)人。

  4、寧鳴而死,不默而生。

  5、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。

  6、有幾分證據說(shuō)幾分話(huà),有七分證據不說(shuō)八分話(huà)。

  7、要怎么收獲,先那么栽。

  8、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。

  9、多研究些問(wèn)題,少談些“主義”。

  10、少說(shuō)點(diǎn)空話(huà),多做點(diǎn)實(shí)事。

  11、美國人來(lái)了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來(lái)了,有面包,無(wú)自由;他們來(lái)了,無(wú)面包,無(wú)自由。

  12、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過(guò)河卒子,只能拼命向前。

  13、寬容比自由更重要。

  14、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習。

  15、讀古人的書(shū),一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。

  16、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。

  17、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。

  18、從前禪宗和尚曾說(shuō),“菩提達摩東來(lái),只要尋一個(gè)不受人惑的人!蔽疫@里千言萬(wàn)語(yǔ),也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘,朱熹牽著(zhù)鼻子走,固然不算高明;被馬克思,列寧,斯大林牽著(zhù)鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著(zhù)誰(shuí)的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個(gè)不受人惑的人。

  19、也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情愿相思苦。

  20、依我看來(lái),中國的教育,不但不能救亡,簡(jiǎn)直可以亡國。

  21、朋友們,在你最悲觀(guān)最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒(méi)有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

  22、現在有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”?墒俏乙嬖V你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會(huì )爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來(lái)的!

  23、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會(huì )。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨立的人格,你自然會(huì )不知足,不滿(mǎn)意現狀,敢說(shuō)老實(shí)話(huà)。

  24、保險的意義,只是今天作明天的準備;生時(shí)作死時(shí)的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時(shí)作兒女長(cháng)大時(shí)的`準備;如此而已。今天預備明天,這是真穩;生時(shí)預備死時(shí),這是真曠達;父母預備兒女,這是真慈愛(ài)。能做到這三步的人,才能算作是現代人。

  25、我受了十年的罵,從來(lái)不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯,我反替他們著(zhù)急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。

  26、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”。

  27、墮落的方式很多,總括起來(lái),約有這兩大類(lèi):第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。

  胡適的經(jīng)典名言 2

  1.歷史不是任人打扮的小姑娘。

  2.偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過(guò)河卒子,只能拼命向前。

  3.一個(gè)骯臟的國家,如果人人講規則而不是空談道德,最終會(huì )變成一個(gè)有人味兒的正常國家,道德自然會(huì )逐漸回歸;反之,一個(gè)干凈的國家,如果人人都不講規則卻大談道德、談高尚,天天沒(méi)事兒就談道德規范,人人大公無(wú)私,最終這個(gè)國家會(huì )墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。

  4.一個(gè)國家,怕老婆的故事多,則容易民主,反之則否。

  5.科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。

  6.要注意思想,不要注意詞藻。白話(huà)沒(méi)有什么詞藻,真正干凈的白話(huà)是很雅致的。

  7.此處君與我,何處更容他。

  8.少年人初次和冷酷的社會(huì )接觸,容易感覺(jué)理想與事實(shí)相去太遠,容易發(fā)生悲觀(guān)和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事了。渺小的個(gè)人在那強烈的社會(huì )爐火里,往往經(jīng)不起長(cháng)時(shí)期的烤煉就熔化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著(zhù)改造社會(huì )的夢(mèng)想而來(lái),往往是棄甲拋兵而走,或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里,回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢(mèng)!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現在社會(huì )的順民了!顿浥c今年的大學(xué)畢業(yè)生》

  9.一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認作一些假設的(待證的)見(jiàn)解,不可認作天經(jīng)地義的信條;只可認作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養成人類(lèi)的創(chuàng )造的思想力,方才可以漸漸使人類(lèi)有解決具體問(wèn)題的能力,方才可以漸漸解放人類(lèi)對于抽象名詞的迷信。

  10.你們不要總在爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨立,給你自由你不獨立仍然是奴隸。

  11.寧鳴而死,不默而生。

  12.美國人來(lái)了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來(lái)了,有面包,無(wú)自由;他們來(lái)了,無(wú)面包,無(wú)自由。

  13.可惜我叫不出你的名字。平日月明時(shí),月光遮盡了滿(mǎn)天星,總不能遮住你。今日風(fēng)雨后,悶沉沉的天氣,遍天邊,尋不見(jiàn)一點(diǎn)半點(diǎn)光明,回轉頭來(lái),只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地!兑活w星兒》

  14.時(shí)時(shí)自警醒。如懈怠時(shí),可取先哲格言如"人而無(wú)恒,不可以作巫醫(古諺)""德不進(jìn),學(xué)不勇,只可責志(朱子)""精神愈用則愈出(曾文正)"之類(lèi),置諸座右,以代嚴師益友,則庶乎有濟乎?

  15.尺的宮墻,千年的禮教,鎖不住一個(gè)少年的心!

  16.我所說(shuō)的,是從做父母的一方面設想的,是從我下人對于我自己的兒子設想的,所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對他只有抱歉,決不居功,決不市恩。至于我的兒子將來(lái)怎樣待我,那是他自己的事。我決不期望他報答我的恩,因為我已宣言無(wú)恩于他!段业膬鹤印

  17.歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。

  18.做學(xué)問(wèn)切不可動(dòng)感情,一動(dòng)感情,只看見(jiàn)別人的錯,就看不見(jiàn)自己的錯處。

  19.墮落的方式很多,總結起來(lái),約有這兩大類(lèi):第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代求知識的欲望;第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生追求。

  20.樹(shù)本無(wú)心結子,我亦無(wú)恩于你。

  21.人常說(shuō)東方文明是精神的文明,西方文明是物質(zhì)的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來(lái)遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質(zhì)和精神的兩部分:材料是物質(zhì)的,而運用材料的心思才智都是精神的。器物越完備復雜,精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五萬(wàn)噸大汽船是物質(zhì)文明。

  22.記得那年,你家辦了嫁妝,我家辦了新房,只不曾捉到我這個(gè)新郎。這十年來(lái),換了幾朝帝王,看了多少世態(tài)炎涼,銹了你嫁妝剪刀,改了你多少嫁衣新樣,更老了你和我人兒一雙。只有那十年的陳爆竹,越陳便越響。

  23.在中國,做一個(gè)有良知的知識分子是異常艱難的.,但并非全無(wú)報酬。歷史是一盆黃河水,只要有足夠的時(shí)間,只要人們肯拿出足夠的耐心,總歸會(huì )看到清濁分明的那一天。

  24.平常人對于種種事體,往往存著(zhù)一種成見(jiàn)。比方娼妓問(wèn)題和納妾問(wèn)題,我們對于它們,都存著(zhù)一種道德的或宗教的成見(jiàn),所以得不著(zhù)其中的真相。真相既然不能得著(zhù),那解決底方法也就無(wú)從下手了。

  25.種在小園中,希望花開(kāi)早。一日看三回,看得花時(shí)過(guò)。蘭花卻依然,苞也無(wú)一個(gè)。轉眼秋天到,移蘭入暖房。朝朝頻顧惜,夜夜不相忘。期待春花開(kāi),能將夙愿償。滿(mǎn)庭花簇簇,添得許多香!短m花草》

  26.要有話(huà)說(shuō),方才說(shuō)話(huà)。有什么話(huà),說(shuō)什么話(huà);話(huà)怎么說(shuō),就怎么說(shuō)。要說(shuō)我自己的話(huà),別說(shuō)別人的話(huà)。是什么時(shí)代的人,說(shuō)什么時(shí)代的話(huà)。

  27.容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度,人類(lèi)的習慣總是喜同而惡異的,總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。

  28.“獨立”是你們自己的事,給你自由而不獨立這是奴隸,獨立要不盲從,不受欺騙,不依傍門(mén)戶(hù),不依賴(lài)別人,不用別人耳朵為耳朵,不以別人的腦子為腦子,不用別人的眼睛為眼睛,這就是獨立的精神。

  29.對事要于無(wú)疑處存,對人要于有疑處不疑。

  胡適的經(jīng)典名言 3

  1.我受了十年的罵,從來(lái)不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵得不中肯,我反替他們著(zhù)急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。

  2.凡一個(gè)人用他的閑暇來(lái)做的事業(yè),都是他的業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要,因為一個(gè)人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時(shí)間。他用閑暇來(lái)打麻將,他就成個(gè)賭徒;你用閑暇來(lái)做社會(huì )服務(wù),你也許成個(gè)社會(huì )改革者;或者你用閑暇去研究歷史,你也許成個(gè)史學(xué)家。

  3.兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐,也無(wú)心上天,天上太孤單。

  4.我只說(shuō)了我自己承認對兒子無(wú)恩,至于兒子將來(lái)對我作何感想,那是他自己的事,我不管了————《我的兒子》

  5.依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨自下山歸來(lái),這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的`人影。

  6、美國人來(lái)了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來(lái)了,有面包,無(wú)自由;他們來(lái)了,無(wú)面包,無(wú)自由。

  7、朋友們,在你最悲觀(guān)最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒(méi)有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

  8、寬容比自由更重要。

  9、發(fā)明不是發(fā)財,是為人類(lèi)。

  10、 無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習。

  11、 科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。

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