關(guān)于努力學(xué)習的優(yōu)秀名人名言
學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。 ——孔丘(春秋時(shí)代思想家,教育家)引自《禮記。學(xué)記》
少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 ——劉向(西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家)引自〈說(shuō)苑〉
多見(jiàn)者博,多聞?wù)咧,拒諫者塞,專(zhuān)己者孤。 ——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》
人若志趣不遠,心不在焉,雖學(xué)不成!獜堓d(北宋哲學(xué)家)引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章。 ——曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢(mèng)》第5回
好問(wèn),是好的!绻约翰幌,只隨口問(wèn),即能得到正確答復,也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字,“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面!x覺(jué)哉(現代家)引自《不惑集》
做學(xué)問(wèn)的功夫,是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會(huì )對有益。 ——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的`一個(gè)好方法。 ——蔡尚思(現代史學(xué)家)轉引自《青年文摘》1983年第11期
要抓住基本知識:即不好高騖遠,而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著(zhù)名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上,盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。 ——徐特立(現代教育家)引自《徐特立教育文集》
學(xué)習外語(yǔ)并不難,外語(yǔ)就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見(jiàn)面,朋友之間就親密無(wú)間了。 ——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》
學(xué)習和鉆研,要注意兩個(gè)不連良,一個(gè)是“營(yíng)養不良”,沒(méi)有一定的文史基礎,沒(méi)有科學(xué)理論上的準備,沒(méi)有第一手資料的收集,搞出來(lái)的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”,對于書(shū)本,無(wú)論古人今人或某個(gè)權威的學(xué)說(shuō),要深入鉆研,過(guò)細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止!R寅初(現代學(xué)者、教育家)轉引自1981年6月22日《北京晚報》
要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路,就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚(現代數學(xué)家)轉引自1980年6月20日《北京晚報》
古今中外有學(xué)問(wèn)的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識就是機積累起來(lái)的,經(jīng)驗也是積累起來(lái)的。我們對什么事情都不應該像“過(guò)眼云煙”!囃兀ìF代新聞工作者、學(xué)者)轉引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神,下苦功。下苦功,三個(gè)字,一個(gè)叫下,一個(gè)叫苦,一個(gè)叫功,一定要振作精神,下苦功。 ——毛澤東引自《做的促進(jìn)派》
情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應新的情況,就得學(xué)習——毛澤東 引自《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳會(huì )議上的講話(huà)》加緊學(xué)習,抓住中心,寧精勿雜,寧專(zhuān)勿多。
——周恩來(lái)(現代家、政治家)引自《周恩來(lái)選集》上卷
釘子有兩個(gè)長(cháng)處:一個(gè)是“擠”勁,一個(gè)是“鉆”勁。我們在學(xué)習上,也要提倡這種“釘子”精神,善于擠和鉆。雷鋒(當代優(yōu)秀戰士、烈士)引自《雷鋒日記》
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