名人名言精選187句
1、一個(gè)人只要他有純潔的心靈，無(wú)愁無(wú)恨，他的青春時(shí)期定可因此而延長(cháng)。 司湯達
2、以青春之我，創(chuàng )造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè )其無(wú)涯之生。 李大釗
3、有了金錢(qián)在這個(gè)世界上可以做很多事，惟有青春卻無(wú)法用錢(qián)購買(mǎi)。 萊曼特
4、有許多人是用青春的幸福作為成功的代價(jià)的。 莫扎特
5、在你青春的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生涯里，你屋子里所有的門(mén)戶(hù)始終洞開(kāi)著(zhù)。 泰戈爾
6、在這個(gè)憂(yōu)傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過(guò)，穿過(guò)紫堇，穿過(guò)木棉，穿過(guò)時(shí)隱時(shí)現的悲喜和無(wú)常。 郭敬明
7、遵照道德準則生活就是幸福的生活。 亞里士多德
8、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會(huì )發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。 恩格斯
9、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基
10、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 黑田鵬信
11、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無(wú)關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無(wú)瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當的工作。 馬克吐溫
12、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì )的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊
13、一切有生之物，都有一種“尋求快樂(lè )的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過(guò)它的支配，好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著(zhù)潮水的漲落而擺動(dòng)一般，這種力量不是議論社會(huì )道德的空洞文章所能管得了的。 哈代
14、我認為，我認識的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著(zhù)了。 馬克吐溫
15、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人 羅素
16、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過(guò)這種思想對生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個(gè)人的神圣權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 契訶夫
17、社會(huì )和自然的區別就在于，社會(huì )是有一定道德目標的。 赫胥黎
18、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會(huì )的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者--好兒女或好配偶--而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！ 羅曼·羅蘭
19、人類(lèi)最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。 蘇格拉底
20、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對社會(huì )有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱(chēng)為最道德的人。 伏爾泰
21、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì )服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 杜威
22、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。 周揚
23、對父母和同志，對集體和社會(huì )，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線(xiàn)一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。 蘇霍姆林斯基
24、道德能幫助人類(lèi)社會(huì )升到更高的水平，使人類(lèi)社會(huì )擺脫勞動(dòng)剝削制。 列寧
25、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為，教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。 蘇霍姆林斯基
26、知識能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心靈更加美好。 MRMY.NET收集
27、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 愛(ài)因斯坦
28、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(cháng)出人類(lèi)的思想活動(dòng)行為熱情激情的大樹(shù)。 蘇霍姆林斯基
29、什么是理想，革命事業(yè)就是理想；什么是幸福，為人民服務(wù)就是幸福。 諺語(yǔ)
30、如果能追隨理想而生活，本著(zhù)正直自由的精神勇往直前的毅力誠實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。 居里夫人
31、人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區別在于， 我們在繁衍后代的同時(shí)，在下一代身上留下自己的美理想和對于崇高而美好的事物的信念。 蘇霍姆林斯基
32、青年人的特點(diǎn)在于他們抱有作理想事業(yè)的宏大志愿。 加里寧
33、青年人啊，熱愛(ài)理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語(yǔ)言。高于一切國家和全人類(lèi)的，是精神的王國，是靈魂的故鄉 馬志尼
34、能夠獻身于自己祖國的事業(yè)，為實(shí)現理想而斗爭，這是最光榮不過(guò)的事情了。 吳玉章
35、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。 愛(ài)因斯坦
36、每個(gè)人都必須按自己心靈的良心來(lái)生活，但不是按任何理想。使良心屈從于信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動(dòng)，那是我們的墮落。 勞倫斯
37、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢(qián)。 馬克·吐溫
38、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 培根
39、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑�(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái)，關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。 蘇霍姆林斯基
40、由預想進(jìn)行于實(shí)行，由希望變?yōu)槌晒�，原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道。 豐子愷
41、一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，另外的85%要依依耐人際關(guān)系外世技巧。軟與硬是相對而言的。專(zhuān)業(yè)的技術(shù)是硬本領(lǐng)，善于處理人際關(guān)系的交際本領(lǐng)則是軟本領(lǐng)。 卡耐基
42、一個(gè)不注意小事情的人，永遠不會(huì )成功大事業(yè)。 卡耐基
43、一旦你產(chǎn)生了一個(gè)簡(jiǎn)單的堅定的想法，只要你不停地重復它，終會(huì )使之成為現實(shí)。提練堅持重復，這是你成功的法寶；持之以恒，最終會(huì )達到臨界值 杰克·韋爾奇
44、要成功一項事業(yè)，必須花掉畢生的時(shí)間。 列文虎克
45、像母親有時(shí)為她所分娩的親愛(ài)生物而犧牲一樣，我們就不應該愛(ài)惜自己，就應該準備為它的成功而捐棄我們的生命。[言者]左拉
46、為著(zhù)階級和民族的解放，為著(zhù)黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所！
47、事業(yè)的成功沒(méi)有止境，它是一場(chǎng)無(wú)終點(diǎn)的追求。
48、如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜，不作無(wú)謂的傷感，并向著(zhù)自己應做的事業(yè)去努力，尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用，那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì )成功的。 聶耳
49、如果沒(méi)有系統的知識的幫助，先天的才能是無(wú)力的。直觀(guān)能解決很多事，但不是一切。天才和科學(xué)結合后才能得到最高的成功。 斯賓塞
50、人生是短促的，這句話(huà)應該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過(guò)。 約翰遜
51、每種首創(chuàng )事業(yè)的成功，最要緊的還是所有當事人的基本訓練 馬明·西比利亞克
52、良好的開(kāi)端，等于成功的一半。 柏拉圖
53、立志是一件很重要的事情。工作隨著(zhù)志向走，成功隨著(zhù)工作來(lái)，這是一定的規律。立志工作成功是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著(zhù)，來(lái)慶祝你的努力結果…… 巴斯德
54、立志工作成就，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個(gè)成功在等待著(zhù)，來(lái)慶祝你的努力結果。 巴斯德
55、憨厚樸實(shí)有礙事業(yè)的成功 約翰·克拉克
56、成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對時(shí)間的珍惜就是對成本的節約。
57、成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。他們字典上，是沒(méi)有“懼怕”兩個(gè)字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認他們是個(gè)很有價(jià)值的人。 戴爾·卡耐基
58、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng )精神可能來(lái)自他們的博學(xué)�！鄻踊瘯�(huì )使人的觀(guān)點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(cháng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域則易使人愚鈍。 貝弗里奇
59、不達成功誓不休 陳潭秋
60、把顧客的事當做自己的事來(lái)辦，設身處地多為顧客的需求和利益著(zhù)想，沒(méi)有不成功的事業(yè)。 [中國]林玉梨
61、字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志工作等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。 巴斯德
62、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì )的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊
63、一個(gè)人的生命是短暫的，而我的事業(yè)卻無(wú)限的長(cháng)久，個(gè)人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人。 艾潤生
64、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 愛(ài)因斯坦
65、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。 蘇霍姆林斯基
66、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。 羅素
67、天才是由于對事業(yè)的熱愛(ài)感而發(fā)展起來(lái)的，簡(jiǎn)直可以說(shuō)，天才就其本質(zhì)而論作者：只不過(guò)是對事業(yè)對工作過(guò)程的熱愛(ài)而已。 高爾基
68、什么叫工作？工作就是斗爭。哪些地方有困難有問(wèn)題，需要我們去解決。我們是為著(zhù)解決困難去工作去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。
69、生活工作學(xué)習倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當的培養而后可以實(shí)現。 陶行知
70、如果你們，年輕的人們，真正希望過(guò)“很寬闊，很美好的生活”，就創(chuàng )造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧。 高爾基
71、人生至善，就是對生活樂(lè )觀(guān)，對工作愉快，對事業(yè)興奮。 布蘭登
72、立志是一件很重要的事情。工作隨著(zhù)志向走，成功隨著(zhù)工作來(lái)，這是一定的規律。立志工作成功是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著(zhù)，來(lái)慶祝你的努力結果…… 巴斯德
73、立志工作成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素 巴斯德
74、立志工作成就，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個(gè)成功在等待著(zhù)，來(lái)慶祝你的努力結果。 巴斯德
75、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 蘇霍姆林斯基
76、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。 馬卡連柯
77、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中--道德 赫爾巴特
78、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。 陶行知
79、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。 烏申斯基
80、除了能造福于人類(lèi)的工作之外，世上再也沒(méi)有什么事業(yè)能真正而永久的名聲了。 查·薩姆納
81、時(shí)間不能“增產(chǎn)”，卻可以節約。 諺語(yǔ)
82、時(shí)間是衡量事業(yè)的標準。 培根
83、時(shí)間是人的財富全部財富，正如時(shí)間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。 巴爾扎克
84、世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因為把難得的時(shí)間輕輕放過(guò)而致默默無(wú)聞。 莫泊桑
85、要成功一項事業(yè)，必須花掉畢生的時(shí)間。 列文虎克
86、一個(gè)研究人員可以居陋巷，吃粗飯，穿破衣，可以得不到社會(huì )的承認。但是只要他有時(shí)間，他就可以堅持致力于科學(xué)研究。一旦剝奪了他的自由時(shí)間，他就完全毀了，再不能為知識作貢獻。 坎農
87、一切節約，歸根到底都是時(shí)間的節約。 馬克思
88、有時(shí)間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人 梭洛
89、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習……（這）是教育過(guò)程的邏輯。 蘇霍姆林斯基
90、善于選擇要點(diǎn)就意味著(zhù)節約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。 培根
91、你因成功而內心充滿(mǎn)喜悅的時(shí)候，就沒(méi)有時(shí)間頹廢。 弗蘭克·邁耶【美】
92、節約時(shí)間勝過(guò)儲存金銀。 諺語(yǔ)
93、節約時(shí)間就是延長(cháng)生命。 諺語(yǔ)
94、合理的安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。 培根
95、成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對時(shí)間的珍惜就是對成本的節約。
96、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng )精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì )使人觀(guān)點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(cháng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。 貝弗里奇
97、智慧最后的結論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏(yíng)取，這才有資格去享有它。 歌德
98、智慧屬于成人，單純屬于兒童 蒲柏
99、智慧與教育之間的區別是，智慧會(huì )讓你過(guò)上舒適的生活。 佚名
100、智慧唯一的自由 塞內加
101、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。 諺語(yǔ)
102、只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責就是利用它并訓練我們的全部智慧和能力，來(lái)為我們人類(lèi)至高無(wú)上的事業(yè)服務(wù)。 赫胥黎
103、幸福，就在于創(chuàng )造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基
104、身強力壯的，固然是幸福；然而聰明智慧的，還要幸福數倍！ 克雷洛夫
105、人們在一起可以做出單獨一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧雙手力量結合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。 韋伯斯特
106、人類(lèi)之所以感到幸福的原因，并不是身體健康，也不是財產(chǎn)富足；幸福的感受是由于心多誠直，智慧豐碩。 德謨克里特
107、讓老年人的智慧來(lái)指導青年人的朝氣，讓青年人的朝氣來(lái)支持老年人的智慧。 斯坦尼斯拉夫斯基
108、青年是學(xué)習智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。 盧梭
109、青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短的青春，去學(xué)習無(wú)窮的智慧。 高爾基
110、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的'勞動(dòng)，人的心靈才會(huì )變得敏感溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認識周?chē)澜绲哪芰Α?蘇霍姆林斯基
111、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧技藝對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基
112、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。 盧梭
113、得到智慧的惟一辦法，就是用青春去買(mǎi)。 杰克·倫敦
114、當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的具有自己的志向自己的智慧和性格結構的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。 贊科夫
115、趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神養料，所以年輕時(shí)應該努力，這樣，年輕時(shí)才不致空虛。 達·芬奇
116、要重返生活就須有所奉獻。 高爾基
117、要是一個(gè)人的全部人格全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。 車(chē)爾尼雪夫斯基
118、我是炎黃子孫，理所當然地要把學(xué)到的知識全部奉獻給我親愛(ài)的祖國。 李四光
119、我們應當在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻自己。 海塞
120、我沒(méi)有別的東西奉獻，唯有辛勞淚水和血汗。 丘吉爾
121、上天賦予的生命，就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而奉獻。 松下幸之助
122、如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事--那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻才能做到的事。 卡耐基
123、人當活在真理和自我奉獻里。 龐陀彼丹
124、那個(gè)使他奉獻自己，以促使其早日實(shí)現的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟--就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿(mǎn)的谷粒獻給人類(lèi)那樣。 龐陀彼丹
125、奉獻乃是生活的真實(shí)意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來(lái)的遺物，我們將會(huì )看到什么？他們留下來(lái)的東西，都有是他們對人類(lèi)生活的貢獻。 阿德勒
126、奉獻乃生活的真正意義。 阿德勒
127、對人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè )，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。 蘇霍姆林斯基
128、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ 巴爾德斯
129、愛(ài)情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂(lè )視作自己的快樂(lè ) 斯韋登伯格
130、愛(ài)，首先意味著(zhù)奉獻，意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福。 蘇霍姆林斯基
131、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧技藝對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基
132、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災禍：寂寞惡習貧困。 歌德
133、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(cháng)眠。 達·芬奇
134、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)。 馬卡連柯
135、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用。 蘇霍姆林斯基
136、任何一項勞動(dòng)都是崇高的，崇高的事業(yè)只有勞動(dòng)。 卡萊爾
137、如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福就會(huì )找到你。 烏申斯基
138、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一 馬克思
139、體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
140、為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng)，這是多么壯麗的事業(yè)，這個(gè)目標有多么偉大！ 圣西門(mén)
141、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動(dòng)。 雨果
142、我們的教育方針，應該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。 毛
143、一個(gè)人的生命是短暫的，而我的事業(yè)卻無(wú)限的長(cháng)久，個(gè)人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人。 艾潤生
144、在我們的社會(huì )中， 勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇， 而且是道德的范疇。 馬卡連柯
145、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。 蘇霍姆林斯基
146、科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠然，在科學(xué)上除了汗流滿(mǎn)面是沒(méi)有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。 赫爾岑
147、較高級復雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 馬克思
148、當勞動(dòng)是種快樂(lè )時(shí)，生活是美的；當勞動(dòng)是一種責任時(shí)，生活就是奴役。 高爾基
149、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì )是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 加里寧
150、團結就有力量和智慧，沒(méi)有誠意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結。 歐文（英國）
151、團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì )向我們投降。
152、為了達到偉大的目標和團結，為此所必需的千百萬(wàn)大軍應當時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。 恩格斯
153、我們的事業(yè)是正義的，我們的團結是堅強的 約·迪金森
154、一個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì )變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。 高爾基
155、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。 列夫·托爾斯泰
156、只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團結得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。 列寧
157、只有美的交流，才能使社會(huì )團結，因為它關(guān)系到一切人都共同擁有的東西。 席勒
158、團結就是力量。 諺語(yǔ)
159、事成于和睦，力生于團結。 （維吾爾族）-諺語(yǔ)
160、三人省力，四人更輕松，眾人團結緊，百事能成功。 （珞巴族）-諺語(yǔ)
161、若不團結，任何力量都是弱小的。 拉封丹
162、勞動(dòng)者的組織性紀律性堅毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團結一致，是取得最后勝利的保證。 列寧
163、勞動(dòng)會(huì )給明天帶來(lái)歡樂(lè )，團結會(huì )給明天帶來(lái)勝利。 （哈薩克族）-諺語(yǔ)
164、工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。 馬克思
165、個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì )變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。 高爾基
166、凡是經(jīng)過(guò)考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周?chē)?莎士比亞
167、村子團結力量大，家庭團結幸福多。（藏族） 諺語(yǔ)
168、不但要團結和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團結那些和自己意見(jiàn)不同的人，還要善于團結那些反對自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯誤的人。
169、啊，青春！你永遠是可親可愛(ài)的。 荷馬
170、白日莫空過(guò)，青春不再來(lái)。 林寬
171、假如青春是一種缺陷的話(huà)，那也是我們很快就會(huì )失去的缺陷。 拉·洛威爾
172、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類(lèi)的生存發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng )傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。 馬克思
173、青春豈不惜，行樂(lè )非所欲。 （宋）文天祥
174、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì )，猶新鮮活潑細胞之在身。 陳獨秀
175、青春是多麼美麗！發(fā)光發(fā)熱，充滿(mǎn)了彩色與幻想，是書(shū)的第一章，是永無(wú)終結的故事。 朗費羅
176、青春是美妙的，揮霍青春就是犯罪。 蕭伯納
177、青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當你醒來(lái)時(shí)，它早已消失無(wú)蹤。 莎士比亞
178、青春虛度無(wú)所成，白首銜悲補何及。 （唐）權德興
179、青春在人的一生中只有一次，青年時(shí)代要比其它任何時(shí)代更能接受高尚的和美好的東西。誰(shuí)能把青春保持到老年，不讓自己的心靈冷卻變硬僵化，誰(shuí)就是幸福的人。 別林斯基
180、青年是多么美麗！發(fā)光發(fā)熱，充滿(mǎn)了彩色與夢(mèng)幻，青春是書(shū)的第一章，是永遠無(wú)終結的故事。 朗費多
181、人生難得是青春，要學(xué)湯銘日日新。但囑加鞭須趁早，莫拋歲月負雙親。 袁玉冰
182、少年從不會(huì )抱怨自己如花似錦的青春，美麗的年華對他們來(lái)說(shuō)是珍貴的，哪怕它帶著(zhù)各式各樣的風(fēng)暴。 喬治·桑
183、誰(shuí)勇敢地經(jīng)受過(guò)青春之火的洗禮，誰(shuí)就毫不懼怕晚年的嚴寒冰霜。 蘭多
184、所謂青春，就是心理的年輕。 松下幸之助
185、萬(wàn)事須已遠，他得百我閑。青春須早為，豈能常少年？ （唐）孟郊
186、為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng )建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè )其無(wú)涯之生。 李大釗
187、一個(gè)人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì )出現像秋天一樣的優(yōu)美的成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。 泰戈爾
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