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一些為人師長(cháng)的名人名言

時(shí)間:2022-09-24 20:54:44 名言格言 我要投稿
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一些為人師長(cháng)的名人名言

  在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣,將使他們從此以后一生都沒(méi)有思想的能力!R 梭

一些為人師長(cháng)的名人名言

  人生幼小,精神專(zhuān)利,長(cháng)成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也!额伿霞矣枴

  養不教,父之過(guò);教不嚴,師之惰!度纸(jīng)作者》

  我知道必須讓孩子們有所專(zhuān)心,怠慢乃是孩子們最可怕的危險!R 梭

  父慈于?家有敗子! 宋 祁

  教育是讓孩子們對知識渴求,而不是讓知識追逐孩子們! 名

  尊重孩子的人格,孩子便學(xué)會(huì )尊重人。在家里,要從小就把孩子當作獨立的社會(huì )人來(lái)養育。這樣培育出來(lái)的孩子,走上社會(huì )變能夠成為獨立的社會(huì )人,并具有“后生可畏”的勁頭!靥锎笞

  父善教子者,教子孩提! 逋

  鞭管之下,有賢士乎?——方孝儒

  大多數人當父母很久以后才不是孩子! 名

  難道做父母的到頭來(lái)只能作為一個(gè)旁觀(guān)者,任憑子女自行其事,不予勸阻,不加指導嗎?不,生活并不那么簡(jiǎn)單。我們做父母的擔負著(zhù)悉心指導子女這一極其復雜而又細微的重任,不應該力圖我們的個(gè)性去影響孩子或把我們的愿望強加于他們!实胤蛉

  寵子未有不驕,驕子未有不敗!獏浅

  個(gè)性的造就由嬰孩時(shí)開(kāi)始,一直繼續到老死!恿帜取ち_斯福

  如果你擔心年輕的一代會(huì )變成什么,答案是他們會(huì )繼續成長(cháng),并且開(kāi)始擔憂(yōu)更年輕的一代!_杰·艾倫

  開(kāi)明教育是使人們的思維成為一種能夠自由發(fā)揮的令人愉快的場(chǎng)所! 名

  父母可以有自己的理想,但干涉孩子各自的理想,就等于不承認孩子的人格。青少年不良行為的種子,最初就是從這里萌芽的!靥锎笞

  青年出于對父母的愛(ài)和尊重,有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛(ài)好,放棄自己所選擇的,也許有著(zhù)特殊興趣和才能的領(lǐng)域,而去屈從父母或保護人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂(lè )趣。這對社會(huì )來(lái)說(shuō)是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素,而不是增加一份生氣勃勃的力量!实胤蛉

  即使是孩子,也有一個(gè)人格,也是一個(gè)獨立的人,這個(gè)前提必須明確,孩子決不是父母的所有物,他的人格是構成社會(huì )的組成部分之一,這一個(gè)人格必須用充沛的愛(ài)來(lái)培養!靥锎笞

  受教育人與未曾受教育的人的差異,好似生者和死者! 名

  在大多數場(chǎng)合,人們不善于給慈愛(ài)和嚴厲制定標準,而在教育上,這種標準是完全必要的!R卡連柯

  父親和我在從事他所開(kāi)創(chuàng )的事業(yè)過(guò)程中,既充滿(mǎn)了愛(ài),又貫穿著(zhù)無(wú)數次不同意見(jiàn)的爭論。他使我逐漸懂得了應該如何對待權力的道理。我還學(xué)到了許多望子成龍的父親應有的經(jīng)驗教訓。當孩子們問(wèn)我,他們究竟是否應該繼承父親的事業(yè),我的回答是:能則為之!⊥旭R斯·沃森

  每一個(gè)人都應該為自己的失敗負責。我國社會(huì )的結構,是由家庭、教會(huì )、學(xué)校、左鄰右舍、政府,以及娛樂(lè )場(chǎng)所等交織而成的。在所有與孩子發(fā)展有關(guān)的因素中,都包含著(zhù)一種角色的模仿,而影響角色模仿最大的,便是為人父母者! 根

  身教猶如綿綿細雨,潤物無(wú)聲,恰似“此處無(wú)聲勝有聲”! 安

  慈母有敗子,小不忍也! 寬

  鞭撲之自子,不從父之教!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》

  每教好一個(gè)孩子,就減少一個(gè)敗類(lèi)! 雨 果

  就是在比較先進(jìn)的國家里,承認孩子們的個(gè)性及其特殊權利也還是近來(lái)才有的事。這是通過(guò)長(cháng)期的探索與失敗才承認的。人們意識到,不承認它,不輔以必要的行動(dòng),就會(huì )產(chǎn)生重大的社會(huì )問(wèn)題!实胤蛉

  孩子們之需要母親的愛(ài)撫,猶如幼苗之需要陽(yáng)光和雨露一樣。對一個(gè)母親來(lái)說(shuō),她應該經(jīng)常把孩子放在首位。因為孩子們對母親有著(zhù)非常特殊的依賴(lài)。對我來(lái)說(shuō),重要的是如何處理好我所負責的公職和我對家庭、孩子應盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系!实胤蛉

  在一定意義上,學(xué)生是老師的影子,兒女是父母的影子!獏 明

  父親用自己的一舉一動(dòng)來(lái)影響我,熏陶我,使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認為這是待人接物的最重要的技巧!⊥旭R斯·沃森

  當一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí),他自然會(huì )花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服,我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩,一塊讀書(shū)!实胤蛉

  以勢壓人,不如以情感人! 軍

  母欺子,子而不信其母,非以成教也!俄n非子》

  賢母使子賢也。 ——《韓詩(shī)外傳》

  教育最復雜的任務(wù)之一,就是把服從法律的強制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權力結合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就應當讓他們有行動(dòng)的自由,不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得,他們只有為別人提供達到目的的可能性,才能達到自己的目的! 德

  家庭做一番調查,其中最重要的一個(gè)發(fā)現,是證實(shí)了家庭確實(shí)影響到我們的社會(huì )問(wèn)題,那就是一般人的是非觀(guān)念混淆不清。而建立生活的是非觀(guān)念最好的辦法,是父母在日常生活中的以身作則。因此,作為教育孩子的父母,必須小心檢視自己的行為! 根

  扳著(zhù)面孔批評人,不如身體力行教育人! 軍

  父母如果一見(jiàn)書(shū)本就會(huì )頭痛,孩子上學(xué)時(shí)也會(huì )步履沉重;父母倘若整天沉湎于吃喝,孩子也會(huì )在課堂上惦記著(zhù)家里的糖塊和水果!獏 鳴

  慈母有敗子!俄n非子》

  劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學(xué)不高!俄n詩(shī)外傳》

  世上所有的父母都有一種真摯的愿望,就是想目睹本身不能成就的事業(yè)為兒子所完成,似乎他們想以此獲得再生,并且好好應用前一輩子的經(jīng)驗!虐睢ぜ{姆洛

  教育的目的是培養人的個(gè)性!铡に官e塞

  教婦初來(lái),教兒嬰孩!额伿霞矣枴

  孤?tīng)儆|乳,驕子罵母!逗鬂h書(shū)》

  好的教育是打破青年們頭腦中的思維定式,使他們的智力思維像火一樣燃燒起來(lái)! 名

  教育是陶冶身心,培養健全的個(gè)性,以便能夠從容不迫地適應生活中的各種變化。這是從學(xué)校和課本知識中所得不到的。主要負擔落在母親的肩上,她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力,加強他們的品行的培養。真正的愛(ài)并不是遷就孩子,讓他們隨心所欲,而是隨時(shí)約束和教育他們!实胤蛉

  孩子需要愛(ài),尤其是得不到愛(ài)的時(shí)候! 名

  蒲鞭便示辱!逗鬂h書(shū)》

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