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經(jīng)典教育名言介紹
高爾基:"如果學(xué)習只在模仿,那么我們就不會(huì )有科學(xué),就不會(huì )有技術(shù)."
愛(ài)因斯坦:如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受.
孔子:"不憤不啟,不啟不發(fā)."
北宋學(xué)者歐陽(yáng)修:教學(xué)之法,本于人性,磨揉遷革,使趨于善.
陶行知先生:"發(fā)現千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn).智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨."
葉圣陶先生:"凡為教,目的在于達到不需要教."
郭沫若;"教學(xué)的目的是培養學(xué)生自己學(xué)習,自己研究,用自己的頭腦來(lái)想,用自己的眼睛看,用自己的手來(lái)做這種精神."
贊可夫:"教會(huì )學(xué)生思考,這對學(xué)生來(lái)說(shuō),是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)."
1.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵,喚醒,鼓舞.
——第斯多惠:(德國教師教育指南)
2.所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣. ——瑞士著(zhù)名教育家 皮亞杰:(教育科學(xué)與兒童心理)文化教育出版社1981年版第161頁(yè)
3.求知與求學(xué)的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激
發(fā)起來(lái).—— 捷克教育家夸美紐斯
4."人腦這部機器應該分為兩部分,動(dòng)力部分和工作部分.……"
——(魏書(shū)生文選·第一卷)P.7(漓江出版社)
5.我們應該"使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知
識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它終生不
熄地燃燒下去."——蘇霍姆林斯基(給教師的建議)
6."如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習的積極要求,教師越是把注意局限在知識
上,學(xué)生對自己學(xué)習上的成績(jì)就越冷淡,學(xué)習愿望就越低落."
——蘇霍姆林斯基(給教師的建議)
7."強迫學(xué)習的東西是不會(huì )保存在心里的.—(柏拉圖論教育),人民教育出版社1958年版第42頁(yè)
8."一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jì),以及較高的名次,都是靠不
住的,唯一的要點(diǎn)是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡,
是否真有濃厚的興趣中國 鄒韜奮:(工程師的幻想)1956年版
9."讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚
起少年特有的對知識的興趣的重要條件.當一個(gè)人不僅在認識
世界,而且在認識自我的時(shí)候,就能形成興趣.沒(méi)有這種自我
肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣."
——前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基:(給教師的建議)
10."你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數.請記住:
成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習
的愿望.請你注意無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失.缺少
這種力量,教育上的巧妙措施都是無(wú)濟于事的." —蘇霍姆林斯基:(給教師的建議)
11."總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè ),而耐學(xué)之苦,才是正軌.若一學(xué)生趨樂(lè )避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的.教育.(陶行知全集)卷一 P.44
12."凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應當讓他們自己去理解和感受.不過(guò),教師知道應當朝哪個(gè)方向引導兒童:對于 他們的思想,有些加以支持和發(fā)展,而有些則機智地予以抵銷(xiāo)——當學(xué)生離開(kāi)了作品的思想內容,陷入一些細節的時(shí)候就需要這樣做." 前蘇聯(lián)教育家贊可夫:(和教師的談話(huà))
"我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué).教學(xué)生學(xué)有什么意思呢 就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò )起來(lái):一方面要先生 負指導的責任,一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任,對于一個(gè)問(wèn)題, 不是要先生拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決 方法如何找來(lái)的手續程序,安排停當,指導他,使他以最短的 時(shí)間,經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗,發(fā)生相類(lèi)的理想,自己將這個(gè)方法找 出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題."—陶行知:(教學(xué)合一)
14."導師應該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛(ài)好知識,尊重知識,在使學(xué)生采用正當的方法去求知,去改進(jìn)他自己." —英國教育家洛克(1632:教育漫話(huà))
15. "如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問(wèn)題的方法(自然不是和教師,同學(xué)隔絕,而是和他們合作進(jìn)行),自己尋找出路,他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案,百分之百正確,他還是學(xué)不到什么." —美國教育家 杜威(1859-1952):(民主主義與教育)
16. "最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養成一種態(tài)度,習慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系."—杜威:(民主主義與教育)
17. "教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規律.這是任何教學(xué)的首要的,最高的規律.只教給學(xué)生以最本質(zhì)的,最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里." ——第斯多惠:(德國教師教育指南)
18. "問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法.
——法國思想家 盧梭(1712——1778):(愛(ài)彌爾)
19. 只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習需要與興趣的教學(xué),只有那些能夠帶給學(xué)生立志挑戰的教學(xué),那些在教學(xué)內容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗系統的教學(xué),只有那些能夠讓學(xué)生獲得積極的,深層次的體驗的教學(xué),也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間,足夠活動(dòng)機會(huì )的教學(xué),那些真正做到"以參與求體驗,以創(chuàng )新求發(fā)展"的教學(xué),才能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,因為發(fā)展的即時(shí)感受大多表現為茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗,深得吾心;表現為怦然心動(dòng),浮想聯(lián)翩,百感交集,妙不可言;表現為心靈的共鳴和思維的共振;表現為內心的澄明和視界的敞亮.
——引自(<基礎教育課程改革綱要(試行)解)
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