蒙田的名言閱讀欣賞
在生活、工作和學(xué)習中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言主要用來(lái)激勵和告訴當事人某些道理,提醒人們在生活中時(shí)刻保持著(zhù)某種精神品格。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?下面是小編幫大家整理的蒙田的名言閱讀欣賞,希望能夠幫助到大家。
蒙田的名言閱讀欣賞1
1、生活樂(lè )趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的——蒙田
2、世上沒(méi)有兩根頭發(fā)是一樣的,沒(méi)有兩顆谷粒是一樣的,也沒(méi)有兩種觀(guān)點(diǎn)是一樣的,世界的最大的特點(diǎn)就是多樣化——蒙田
3、折磨人的是人們對事物的看法,而不是事物本身——蒙田
4、靈魂如果沒(méi)有確定的目標,它就會(huì )喪失自己,因為,俗語(yǔ)說(shuō)得好,無(wú)所不在等于無(wú)所在!商
5、每個(gè)人都可能誠實(shí)地說(shuō)什么,但要說(shuō)得有條不紊,明智又恰當,卻沒(méi)多少人能夠做到!商
6、炒豆出芽,鐵樹(shù)開(kāi)花——蒙田
7、孔雀齟齪的雙足減損了它的美,辱沒(méi)了它那令人眼花繚亂的屏翼——蒙田
8、我努力通過(guò)迅速地把握住生命來(lái)阻止生命的飛逝,通過(guò)運用生命的活力來(lái)補償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分!商
9、你所說(shuō)的一切,都應符合你的思想,否則就是惡意欺騙!商
10、我有兩個(gè)忠實(shí)的助手,一個(gè)是我的耐心,另一個(gè)就是我的雙手!商
11、一切對財富的過(guò)于仔細的關(guān)心都散發(fā)著(zhù)貪婪的氣味,甚至以一種過(guò)于有意的不自然的慷慨去處理錢(qián)財,也是不得去費心指揮和關(guān)心的!商
12、特點(diǎn),事實(shí)上則是人的自然發(fā)展之差別——蒙田
13、極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的——蒙田
14、自以為是乃是我們天生而原始的弊病!商
15、想要憑權力和怒火確立其主張的人,卻發(fā)現他的理由非常虛弱——蒙田
16、老年有這么多缺陷和愚蠢,又這么容易受人恥笑。一個(gè)老人能夠得到的最好收獲不過(guò)是家人的仁慈和愛(ài),統領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器——蒙田
17、信念是心靈的良知——蒙田
18、人要有三個(gè)頭腦,天生的一個(gè)頭腦,從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦,從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦!商
19、真不公平,原諒青年人尋歡作樂(lè ),卻禁止老年人追求享受!商
20、沒(méi)有一定的目標,智慧就會(huì )喪失;哪兒都是目標,哪兒就都沒(méi)有目標!商
21、言談?wù)_的人也會(huì )像言談謬誤的人那樣說(shuō)出愚蠢的話(huà)來(lái),因為我們在乎言談的方式而非內容!商
22、我們把別人的學(xué)問(wèn)和見(jiàn)解保存下來(lái),便算完事了嗎?我們必須把它們變成自己的——蒙田
23、若是作為對眾人的展示和表演,使一個(gè)人的智言妙語(yǔ)成為競爭式的炫耀,在我看來(lái)是與一個(gè)有自尊心的人頗不相宜的!商
24、鉆研書(shū)本是一種倦怠而微弱的運動(dòng),無(wú)所激動(dòng),然而交談卻立即教導與訓練我們!商
25、害怕自己會(huì )受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦!商
26、習俗是聰明人的瘟疫,傻瓜的偶像——蒙田
27、我們可以把我們的財物生命轉借給我們的朋友,以滿(mǎn)足他們的需求,但是,轉讓尊嚴之名,把自己的榮譽(yù)安在他人頭上,這卻是罕見(jiàn)的!商
28、一個(gè)人自有一個(gè)人的審美觀(guān)——蒙田
29、物質(zhì)上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮則無(wú)法補救——蒙田
30、理性和真理是人所共具的,屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據柏拉圖多于根據我自己,既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來(lái)釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的,只是要培養他的這種消化能力!商
31、普勞圖斯充實(shí)一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人并非在所有事情上都有學(xué)問(wèn),然而一個(gè)充實(shí)的人則是完一充實(shí)的——蒙田
32、凡是搖晃的東西都不會(huì )傾倒——蒙田
33、同樣一只鞋,并不是所有的人穿了——蒙田
34、只為自己活著(zhù)的人是渺小的——蒙田
35、確切的人生是:保持一種適宜狀態(tài)的與世無(wú)爭的生活!商
36、搔癢,特別是用手,是人的天性中一種舒心的滿(mǎn)足感——蒙田
37、在狹隘的環(huán)境中使精神狹隘,人要——蒙田
38、運氣是鏡子,照得最明亮時(shí)便碎了!商
39、與別人交流有助于自己的思想的修養!商
40、生命的用途并不在長(cháng)短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長(cháng)久!商
41、結婚前眼睛要睜圓,結婚后眼睛要——蒙田
42、對于殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈,這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大——蒙田
43、生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(cháng)短,而在于你如何利用它!商
44、我看見(jiàn)沒(méi)有哪種婚姻比只為容貌,只貪欲的結合破裂得更早,更糟糕!商
45、不求有天使和牛馬的`懿德,只求有人的良心!商
46、真正的學(xué)者就象田野上的麥穗。麥穗空癟的時(shí)候,它總是長(cháng)得很挺,高傲地昂著(zhù)頭;麥穗飽滿(mǎn)而成熟的時(shí)候,它總是表現得溫順的樣子,低垂著(zhù)腦袋!商
47、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè )趣就是在于:在其有生之年,能夠根據自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女!商
48、緘默和謙虛是社交的美德!商
49、在談話(huà)中應聲附和是一種全然令人生厭的品性!商
50、沉默較之言不由衷的話(huà)更有益于社交!商
蒙田的名言閱讀欣賞2
。保ε伦约簳(huì )受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。
。玻磺笥刑焓购团qR的懿德,只求有人的良心。
。常闼f(shuō)的一切,都應符合你的思想,否則就是惡意欺騙。
。矗l(fā)號施令?lèi)?ài)情中是行不通的。
。担谡勗(huà)中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。
。叮聊^之言不由衷的話(huà)更有益于社交。
。罚碇且坏┊a(chǎn)生,支配它們,那便是美德。
。福挠猛静⒉辉陂L(cháng)短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長(cháng)久。
。梗\氣是鏡子,照得最明亮時(shí)便碎了。
。保埃啦怀了牧夹,不斷的鞭笞著(zhù)人們。
。保保}默和謙虛是社交的美德。
。保玻徽劚壬钪腥魏纹渌e動(dòng)更為美妙。
。保常膬r(jià)值不在于時(shí)間的長(cháng)短,而在于你如何利用它。
。保矗疀](méi)有一定的目標,智慧就會(huì )喪失;哪兒都是目標,哪兒就都沒(méi)有目標。
。保担畬τ谝獧z查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣東西:知識、仁慈、膽量。
。保叮l(shuí)恐懼,誰(shuí)就要受折磨,并且已經(jīng)受著(zhù)他的恐懼的折磨。
。保罚艘腥齻(gè)頭腦,天生的一個(gè)頭腦,從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦,從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。
。保福l(shuí)按規定去愛(ài),誰(shuí)就得不到愛(ài)。
。保梗夹牡姆▌t,我們自詡為出自天性,其實(shí)卻源于風(fēng)俗。
。玻埃畧孕艅e人誠實(shí),是本人正直的一個(gè)有力證據。
。玻保總(gè)人都可能誠實(shí)地說(shuō)什么,但要說(shuō)得有條不紊,明智又恰當,卻沒(méi)多少人能夠做到。
。玻玻茖W(xué),絕非輕而易舉的事業(yè),只有堅毅的智者才適于從事科學(xué)。
。玻常@研書(shū)本是一種倦怠而微弱的運動(dòng),無(wú)所激動(dòng),然而交談卻立即教導與訓練我們。
。玻矗砸詾槭悄耸俏覀兲焐嫉谋撞。
。玻担Z(yǔ)言只是一種工具,通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋者。
。玻叮野蜒哉劦膬(yōu)美與雅致看得比話(huà)題的分量與深度更重。
。玻罚眯性谖铱磥(lái)還是一種頗為有益的鍛煉,心靈在施行中不斷地進(jìn)行新的未知事物的活動(dòng)。
。玻福磺须[逸的目的,我相信都如出一轍:要更安閑、更舒適地生活。
。玻梗拚咧猿蔀橛拚,在于固守己見(jiàn)而興奮莫名。
。常埃_切的人生是:保持一種適宜狀態(tài)的與世無(wú)爭的生活。
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