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曾國藩名人名句說(shuō)說(shuō)（通用50句）
仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！对鴩獣�(shū)信》。本文是小編為各位讀者準備的曾國藩名人名句說(shuō)說(shuō)，歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
3、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細，曰精明。
4、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
5、用人極難，辨識別人說(shuō)的話(huà)也很不容易，全靠見(jiàn)多識廣，仔細思考謹慎處置，心中要有一定的權衡。
6、舍掉性命報效國家，戒慎恐懼修煉德行。
7、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專(zhuān)�！对鴩獣�(shū)信》。
8、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰�！对鴩獣�(shū)信》。
9、軍事非權不威，非勢不行�！对鴩獣�(shū)信》。
10、若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎？——《曾國藩家書(shū)》
11、壽之長(cháng)短，病之有無(wú)，一概聽(tīng)其在天，不必多生妄想去計較他�！对鴩視�(shū)》
12、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗�！对鴩視�(shū)》
13、推誠守正，委曲含宏，而無(wú)私意猜疑之弊�！对鴩視�(shū)》
14、雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！对鴩視�(shū)》
15、見(jiàn)得年紀已大，功名無(wú)成，遂有懶惰之意，此萬(wàn)萬(wàn)不可�！对鴩視�(shū)》
16、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚�！对鴩視�(shū)》。
17、柔靡不能成一事�！对鴩視�(shū)》。
18、舉止端重，則德進(jìn)矣�！对鴩P記》。
19、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！对鴩P記》。
20、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著(zhù)鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國藩
21、既愛(ài)其才，宜略其小節�！鴩�
22、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成�！鴩�
23、人以氣為主�！鴩�
24、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國藩
25、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
26、說(shuō)人之短乃護己之短，夸己之長(cháng)乃忌人之長(cháng)。
27、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！鴩�
28、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
29、知天之長(cháng)而吾所歷者短，則遇憂(yōu)患橫逆之來(lái)，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿(mǎn)之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。
30、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
31、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿(mǎn)腔殺機也。
32、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
33、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂(lè )處，終身有憂(yōu)處。
34、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！鴩对恼�
35、勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！ ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
36、禁大言以務(wù)實(shí)。
37、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也�！鴩�
38、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)�！鴩�
39、溺愛(ài)者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見(jiàn)善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。 ——曾國藩
40、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國藩
41、處事當務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
42、嘗自慮執德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執一律求之。雖偏長(cháng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛(ài)我者，異于眾人泛然相遇情也。
43、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。
44、人之精神有限，過(guò)用則竭。
45、是好漢，打落牙齒和血吞�！鴩对鴩視�(shū)》
46、人生由立志開(kāi)始， 志不立， 天下無(wú)可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無(wú)事不可為。
47、聞見(jiàn)之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見(jiàn)。
48、一切皆靜靜布置，胸有成足。
49、古之成大事者，局限遠大與綜理密微，二者缺一不行。
50、凡有盛必有衰，不行不預為之計。
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